2026年8月2日星期日

要谈建军,无论如何都不能绕开毛主席

要谈建军,无论如何都不能绕开毛主席
方 菁
昆仑策网
2026年8月2日



每到八一,都会举国致敬军旗,军人以及英烈们。
但今天我想说:如果建军节,不提毛主席,那这份致敬,就是失去了真正灵魂力量!

要谈建军,就永远绕不开伟大领袖毛主席。
所有开国将帅都心悦诚服,全军代代老兵口口相传:没有毛主席,就没有人民军队!

因为这支百战百胜的队伍,是毛主席一手缔造的。如果不谈毛主席,就不算真正纪念建军节;不懂毛主席,就永远读不懂中国人民解放军!


一、是毛主席,第一次创造出了“人民军队”
在此之前,中国几千年,从来没有真正的百姓军队。

历朝历代的兵,是皇权的工具;民国各路军阀的兵,是争权夺利的私兵。老百姓,永远是战争的牺牲品。

直到毛主席出现,彻底推翻了延续千年的军队规则。

三湾改编,把支部建在连上,把信仰扎进士兵心里;

古田会议,确立政治建军,定下“为人民打仗”的唯一宗旨;

三大纪律八项注意,硬生生把一群普通人,练成了全世界唯一一支不拿群众一针一线、誓死守护百姓的军队。

最伟大之处在于,是毛主席,创造了“人民军队”这个概念。

从此,军队不再属于任何个人和派,它只属于人民。这是中国军事史上最彻底的一次重生。

没有毛主席,就没有子弟兵;没有子弟兵,就没有今日太平中国。


二、所有开国将帅集体心声:毛主席是军队唯一缔造者、最高统帅

所有元帅将军们,单拿出来,都是响当当的人物。但他们无一例外,全部真心折服毛主席的军事能力与统帅格局。

他们身经百战,傲骨铮铮,但对毛主席却有着绝对的尊崇和信任。


朱德元帅(红军总司令、三军总帅)
“没有毛主席,就没有中国革命的胜利,谁也代替不了毛主席!”

在朱老总心里:毛主席是军队的掌舵人,是全军唯一的核心。


彭德怀元帅(谁敢横刀立马的战神)
“我军在战争中的一切胜利,都是在毛主席的军事思想指导下获得的。我们这些人,只不过是在党的领导下,做了一些自己应该做的事情。”


刘伯承元帅(军神、当代孙武)
“毛主席用兵,已经超越古今所有兵法,无招无式、出神入化,是真正的战争最高境界。”


贺龙元帅
“跟着毛主席,永远打胜仗!离开毛主席,寸步难行!”


陈毅元帅
“毛主席的军事思想,是我们百战百胜的根本!有毛主席掌舵,再大的风浪我们都不怕!”,“你不信润之,说明你没水平。”


粟裕大将(解放战争第一战神)
“我所有的胜仗,都是跟着毛主席的战略思想打出来的。……


千言万语,整整一代开国元勋,都在陈述一个真相:
毛主席,是人民军队无人替代的缔造者,是最高统帅,更是军队之魂!


三、只要毛主席来了,肯定打胜仗

中央军委原副主席,张震同志面对镜头时,曾经表示,“过去我们打仗的时候,只要毛主席来了,肯定打胜仗!”

这是所有战士们的心里话,更是无数次绝境检验出来的真理。

从五次反围剿、到四渡赤水、到万里长征、到抗日敌后、到三大战役、再抗美援朝……你去翻看军史:
队伍最弱、装备最差、敌人最强、环境最苦、绝境最多的年代,每一次所有人绝望,看不到出路的时候,都是毛主席出手,硬生生逆天改命!

四渡赤水,神来之笔,硬生生甩开数十万追兵,古今军事奇迹;
万里长征,绝境求生,保存革命火种;
三大战役,定鼎乾坤,彻底推翻旧时代;
抗美援朝,以弱胜强,打服世界最强霸权!

为什么所有将帅都服毛主席?
因为所有名将打的是一场场战役,毛主席打的是百年国运!

他,就是人民军队战无不胜的定海神针!军心因他而稳,军魂因他而立,军队因他而强!


四、为人民军队铸就底色,从未改变

全世界军队千千万,唯独中国人民解放军不一样。
因为这支军队的骨子里,刻着毛主席的信仰和初心,他们一次次在印证着毛主席为人民服务的底色。

他说:军队为人民服务;不拿群众一针一线;官兵一致、艰苦奋斗、牺牲为民。

是他教会这支队伍:不畏强权、不惧强敌!

没有毛主席:没有支部建在连上的军魂;没有为人民服务的宗旨;没有官兵一致的正气;没有以弱胜强的底气;没有这支军队独有的信仰与纯粹!

八一建军节,纪念的从来不止是一场起义。纪念的是一支军队的诞生,军魂的成型,以及一个民族欲火重生的底气!

而这一切的起点,唯有毛主席!

丢掉毛主席谈建军,就是舍本逐末,不提伟人的八一纪念,就是无根之水、无魂之祭!

八一,致敬伟大领袖毛主席!
战无不胜的毛泽东思想万岁!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,原载“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年8月1日星期六

人民空军在橘子洲头这一举动,振奋人心!

人民空军在橘子洲头这一举动,振奋人心!
方 菁
昆仑策网
2026年8月1日


    人民空军发出一则视频,让无数国人为之动容。


7月29日,长沙橘子洲头,刚刚被录取的新一届空军飞行学员,整齐列队,肃立湘江岸边,站在毛主席雕像前,齐声庄严诵读《沁园春·长沙》。

这群即将飞上蓝天、守护祖国万里长空的青年,没有先学飞行技术,没有先练专业技能。他们军旅生涯的第一课,是站在伟人曾经青春立志的土地上,向他老人家庄严致敬。

朗朗青年声,穿透湘江长风,回荡在橘子洲上空。
看到这一幕,方菁最大的感受只有一句话:岁月会老,时代会变,但中国人,从来没有忘记毛主席。年轻一代,更没有忘记!

八一建军节。这是对伟大领袖最好的献礼!
每年临近八一,所有人都在致敬军魂、致敬人民军队。

但今天我想说:纪念八一,绕不开毛主席!
人民军队的根,在毛主席;
人民军队的魂,是毛泽东思想;
这支战无不胜的钢铁之师,是他一手从零缔造出来的。

因为在毛主席之前,中国根本没有“人民的军队”。

旧时代的兵,是军阀私兵,是争权夺利的筹码。
是毛主席,彻底改写了中国军队几千年的底色。
三湾改编,铸军魂;古田会议,立初心!

他第一次让中国的军队:不属于个人,不属于派系,真真正正的只属于人民!

多少次濒临覆灭,多少次无路可走,是他超凡的战略眼光,一次次把队伍从绝境拉回来;是他的思想,撑起了整支军队的信仰、骨气和底气。

可以毫不夸张地说:没有毛主席,就没有人民解放军。没有毛泽东思想,就没有这支打不垮的中国铁军。

他,就是人民军队永恒的定海神针。

对于人民空军,毛主席始终有着沉甸甸的期待,他曾亲笔留下题词:建立一支强大的人民空军,保卫祖国,准备战胜侵略者。

近代百年,我们的天空毫无屏障,外敌依仗空中优势肆意侵扰国土,这份刻骨铭心的屈辱,他始终记在心底。

他希望筑起一道坚固的空中长城,彻底告别祖国领空任人践踏的灰暗过往;他更盼望一代代有志青年接过守护长空的接力棒,传承守护家国的使命。

正因如此,今天橘子洲这群空军学员的举动,才格外暖心。

湛蓝的军装在蓝天白云下格外亮眼,青年们面庞刚毅,朝着毛主席的雕像齐声诵读诗词,气势磅礴,充满希望,无比庄重!

他们太懂了。想要守护祖国的蓝天,首先要知道这片山河是谁守住的;想要穿上军装报国,首先要知道这支军魂是谁铸就的。

百年前,青年毛主席伫立湘江,“问苍茫大地,谁主沉浮”,以一身孤勇,扛起破碎华夏的命运。

百年后,新一代空军青年站在同一片江岸,立长空誓言,向他致敬宣告要守护这万里山河。

军魂犹在,信仰未丢!
这才是中国最动人的传承。

八一至,军旗再次高高飘扬!未来,无论时代如何发展、装备如何更新、科技如何进步,只要永远铭记伟人、永远以毛泽东思想武装自己,我们的人民军队,就永远战无不胜、所向披靡!

山河记得,军队记得,人民记得,青年们更记得!
毛主席,人民軍隊的偉大締造者!
我们永远不会忘记您!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月25日星期六

毛周朱携手救国,不是机缘巧合,而是历史必然

毛周朱携手救国,不是机缘巧合,而是历史必然
拂 晓
昆仑策网
2026年7月25日




举世公认,毛周朱携手,是党之大幸、军之大幸、国之大幸、民之大幸。后世回望这段历史,有人将他们数十年的精诚合作归于机缘巧合,甚至视作天意。然而拨开历史烽烟,品读三伟人青少年时代直抒胸臆的诗文便能洞悉:他们并肩救国,从来不是偶然邂逅,而是深藏初心、水到渠成的历史必然。

1906年,年方二十的青年朱德辞别顺庆府中学堂,赠同窗一诗明心:“骊歌一曲思无穷,今古兴亡忆记中;污吏岂知清似水,书生便应气如虹;恨他狼虎贪心黑,叹我河山泣泪红;祖国安危人有责,冲天壮志付飞鹏。”通篇不见寻常离别愁绪,满纸皆是对乱世兴亡的痛彻忧思。时隔三载,他再抒胸臆:“志士恨无穷,孤身走西东。投笔从戎去,刷新旧国风。”

无独有偶,四年后的少年毛泽东告别韶山,将明志诗句藏于父亲账簿:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”十三岁的周恩来立身沈阳学堂,面对师长发问读书何为,声如金石:“为中华之崛起而读书。”南开求学、筹备东渡求索救国真理之际,他挥毫写下千古壮歌:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”

三位青春少年,一颗滚烫初心。山河蒙难的时代洪流下,他们跨越年龄、出身、境遇的迥异,不约而同锚定救亡图存的人生坐标,为日后并肩擎起救国大业埋下无可逆转的历史伏笔。


一、三途求索,初心同源:不同来路,同向奔赴
青年朱德的求索之路,是从文教改良走向武装革命的漫长蜕变。师范学成后,他回乡执教,以新式体育开化乡民,却遭地方劣绅群起攻讦,斥其举止“有伤风化”;官府传讯问责,至亲亦难以理解他破旧立新的抱负。一年讲台沉浮,让他幡然醒悟:腐朽制度之下,仅凭教化无力挽救危亡。一句“教书不是一条生路”道尽心中失望,二十三岁的他徒步七十余日远赴昆明,叩响云南陆军讲武堂大门,决意以刀兵涤荡乱世尘霾。

少年毛泽东的征途,始于韶山农家不甘被世俗桎梏的少年意气。父亲一心盼他守家业、务农耕,十七岁的他却执意挣脱乡土束缚,考入湘乡东山高等小学堂,于《言志》一文铺展济世宏愿。自此,农家少年走出闭塞山乡,在湖湘大地体察民间疾苦,苦苦探寻改造旧中国的出路。

周恩来的报国之路,自年少时便立定根本。十三岁立下“中华崛起”的终身志向,南开求学时自我定下五重自律准则,不肯虚度半寸光阴;东渡扶桑前夕,赋诗明志,与同窗相约:“愿相会于中华腾飞世界时。”少年立下的誓言,终成一生矢志不渝的行动纲领。

三人家世迥异、早年人生轨迹悬殊,却都在青春韶华挣脱个人得失的桎梏,将家国存亡视作终身使命。这绝非偶然,而是清末民初山河倾颓、民生涂炭的时代大势,对所有心怀良知青年的共同召唤。救亡图存,是一代觉醒青年别无选择的人生答案。


二、少年明志,为前行罗盘:心之所向,步履必往
单论文采,青年朱德二十岁的诗作尚显青涩质朴,可诗以言志,风骨从来不在辞藻雕琢,而在胸襟格局。“祖国安危人有责,冲天壮志付飞鹏”,一介书生跳出功名富贵的狭隘格局,将个人前途与万里河山的安危紧紧绑定,这份根植青年时代的家国气魄,正是他半生百折不挠、建功立业的精神原点。
张澜等进步师长的启蒙,让朱德早早读懂“爱国必先救国”的真理。理想火种一经点燃,便生生不息。从寄望教育救民到毅然投笔从戎,看似只是人生道路的转换,实则是初心指引下的必然抉择。倘若人只为温饱、功名奔走,遇挫便会折腰退缩;可若心怀天下苍生,一条路走不通,便会另辟坦途,直至寻得能“刷新旧国风”的正道。

毛泽东“学不成名誓不还”的决绝,周恩来“为中华之崛起而读书”的铿锵,皆是将个体命运嵌入民族命运的铮铮誓言。志向,便是人一生行止的罗盘,心之所向,双脚便不惧千山万水,纵遇千难万险亦一往无前。


三、同心方得合力:志道归一,终聚星火成燎原
青年朱德、少年毛泽东、周恩来能跨越岁月阻隔,携手数十年共救中华,绝非历史随机的安排,而是三人救国之志同频共振催生的必然结果。

其一,志同方能道合,殊途终归于一。三人救国初心完全一致,只是探索路径各有曲折历程。朱德在旧军阀阵营辗转沉浮,看透旧式军队的腐朽,最终认定共产主义是救亡唯一良方;毛泽东深耕湖南乡村田野,扎根工农群众,摸索出贴合中国国情的“农村包围城市”革命道路;周恩来远赴日本、欧洲勤工俭学,在东西方思潮的对比辨析中坚定选择马克思主义。道路探索各有曲折,初心起点却同为拯救苦难中国,注定三人终将相逢会师。

其二,志坚方能行远,磨难不改初心。朱德身居滇军高位,手握兵权、坐拥厚禄,却能舍弃一切荣华,1922年远赴德国追寻党组织;毛泽东率工农红军扎根井冈山,历经敌军重兵围剿,又数次承受党内非议与排挤,从未动摇革命信念;周恩来毕生宵衣旰食、鞠躬尽瘁,以一生勤勉践行少年誓言。若无年少时种下的冲天报国之志,无人能在数十年血雨腥风里坚守到底,年少立下的宏愿,照亮了他们每一步艰难跋涉。

其三,志广方能相容,公心超越小我。三人各擅所长:朱德一身卓绝军事韬略,稳稳筑牢武装斗争根基;毛泽东具备高屋建瓴的战略远见,勘定革命前行航向;周恩来兼具超凡组织才能与包容四方的胸襟,统筹内外诸事。毛泽东盛赞朱德“度量大如海”,三人并肩四十载,同心无隙,根源在于所有人都把救国大业置于个人荣辱之上,公心消解分歧,大志凝聚同心。1928年井冈山朱毛会师,延安时期三人同心擘画抗战蓝图,西柏坡携手运筹解放大业,直至共建新生人民共和国,皆是大志相融、同心同德的最好印证。


四、鉴往知来:新时代青少年当立鸿鹄报国志
邓小平同志曾深刻总结:“十年最大的失误是教育,这里我主要是讲思想政治教育。”其核心警示,便是一段时期内理想信念教育弱化,不少人唯物质、淡志向,丢失了青年本应具备的家国情怀。
如今物质生活丰裕,可青年群体的志向危机值得警醒。境外势力炮制各类文化渗透话术,刻意消解青年民族信仰,他们深知:磨灭一代人的报国之志,便是斩断民族生生不息的精神根脉。外部诱惑虽多,但事物发展内因起决定性作用。身为华夏儿女,每一位青年都当叩问内心:读书求学,是只为一己衣食安稳,还是立志为民族复兴添砖加瓦?


结 语
从青年朱德“冲天壮志付飞鹏”,到少年毛泽东“人生无处不青山”,再到少年周恩来“为中华之崛起而读书”,年少立下的报国宏愿,是三位伟人毕生奋斗的精神基石,更是近代中国于危亡之际绝地重生的精神脊梁。

今日回望毛周朱同心救国的历史,最好的纪念从不止于仰望丰碑,而在于传承少年壮志,把个人理想融入国家发展、民族复兴的宏伟征程。有志,则民族精神有根;有根,则华夏血脉不绝。心怀家国之志,便是守护民族永不折损的精神根基。


(作者:拂 晓;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月22日星期三

毛主席关于教育革命的思想今天依然具有现实意义!

毛主席关于教育革命的思想今天依然具有现实意义!
胡懋仁
昆仑策网
2026年7月22日





7月21日,对于这一天,可能有些65岁以上的人们会有点印象。下面是从百度百科上引用的一段说明。

1968年7月21日,毛泽东在《人民日报》关于《从上海机床厂看培养工程技术人员的道路(调查报告)》的编者按清样中加写了这样一段话:“大学还是要办的,我这里主要说的是理工科大学还要办,但学制要缩短,教育要革命,要无产阶级政治挂帅,走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去”。这段批示被称为“七二一指示”。22日,《人民日报》发表了这篇调查报告和编者按语。编者按语说,这个调查报告“提出了学校教育革命的方向”。上海市革委会在上海机床厂召开扩大会议,要求“各条战线都走上海机床厂的道路”。之后,上海和全国各地企业仿照上海机床厂的做法,陆续开办“七二一大学”。1975年6月,教育部在上海召开全国“七二一”工人大学教育革命经验交流会。上海“七二一大学”作为文化大革命的“新生事物”,成为“教育革命的方向”,迅速发展。到1976年7月,全国各类“七二一大学”达1.5万多所、学员78万多人。“七二一大学”不是严格意义上国民教育体系的大学组织,也不是职工教育组织,既没有完整统一的教学内容,也缺乏必要的师资和设备,学员入学和学习不进行考试,也不脱离生产岗位,学习内容主要为结合生产实际的技术,还有政治、军体等内容。“文化大革命”结束后,随着全国高等教育体系的恢复,1979年9月,教育部召开全国职工教育会议,对原“七二一大学”进行了改造,除少部分学校充实提高,改称职工大学等业余教育组织外,大多数撤销停办。1984年,中共上海机床厂党委做出决定,彻底否定“七二一调查报告”。


这段百度百科的最后一句话,中共上海机床厂党委做出决定,彻底否定“七二一调查报告”。这个所谓“彻底否定”是个什么意思,这里有点语焉不详。是调查报告本身存在什么问题吗? 是存在不实的内容吗? 如果调查报告内容不实,那么是不是应该指出调查报告中哪些内容是不实的? 只是简单一句彻底否定,是不是也包括把毛主席对报告的编者按里加上的那段话也要彻底否定呢? 

在那段特殊的时期,我们的大学基本停课,也停止通过高考招生。后来的工农兵学员,也是在这篇报告发表之后才开始进入大学里的。所以,在那个特殊的年代里,如何更深入地了解毛主席的有关评语,以及这段评语在现实中存在的意义,是有一定必要性的。

毛主席一直对当时的教育制度,以及大学中的学制过长,以及在某些方面,教育与实践脱节的情况是有意见的。在这段“七二一”评语中,毛主席提出在工人中培养技术人员的思想,在今天也不是毫无意义的。

在七十年代初,确实有一些企业开办了“七二一大学”,招收本企业的部分员工进入这一类大学中学习。当然,由于政治形势变化很快,有的七二一大学能够坚持较长的时间,有的七二一大学,没有多久就销声匿迹了。这其中有师资方面的因素,有教学内容方面的因素,也有学生水平不齐的因素。

从某种意义上说,今天的高等职业学院,在承接着当年培养企业中的中级工程技术人员的功能。但是,高等职业学院一般都不是由企业开办的。只是有的高职学院与企业联系得紧密一些,有的高职学院与企业联系得不那么十分紧密。而且高职学院只招收高中毕业生,没有从企业中直接招收工人来高职学院学习。

在我看来,当年,毛主席并没有否定工科大学存在的必要性。所以七二一大学无法取代工科大学。不过,作为从企业的工人中培养工程技术人员,这条路并不是不可行的。特别我们今天的高等职业学院,不仅要招收高中毕业生为企业培养工程技术人才,也应该考虑从工人当中选拔学员,到高等职业学院学习和进修。

企业中的工人直接接触生产一线,这个优势,是一般从高中生直接进入高职学院学习所不具备的。或许在知识储备与知识水平上,企业中有的工人有可能比不上高中生。但也确实有些企业工人也是读过高中的。他们当中肯定有人有继续学习的愿望,有不断提升自己的愿望。况且,他们在一线工作了较长的一段时间,对于生产技术,生产设备、生产材料以及其他与生产有关的方方面面都有一定程度的了解,有的工人对于这一类情况可能非常熟悉。他们对于改进生产工艺、改进生产设备,提高生产效率都有一定程度的想法和需求。所以,如果这类工人有机会进入高职学院学习,对于他们在工作中提高生产技术水平,提高技术革新与技术革命的技能,绝对是有帮助的。

招收一线工人进入高职学院学习,应该也是终身教育的一个组成部分。我们国家现在虽然工业化水平位居世界前列,然而我们所需要的大国工匠还不能说已经很多了,而是远远不够。我们需要比现在要多出成百上千倍的大国工匠。现在很多大国工匠也是在不断学习的,只是他们中大多数都是依靠自学。当然,就是进了高职学院,那些人也同样需要依靠自学。然而,能进入更高一级的教育机构学习,比起只凭自学来提升自己,还有具有更为有利的条件。

中国的工业化水平要不断提高,我们需要大量的工程技术领域里的人才。人才不分等级,但要分档次。档次也不是固定不变的。那些暂时处在较低档次里的技术人才,完全可以通过自己的努力进入了高一级的档次之上。

毛主席在这篇评语中还说过,中专生架子小些,实践经验多些。现在有的企业也很重视中专毕业生,而有的企业则有可能忽视这一部分人才。中专生通过学习、实践,同样可能得到技术水平的提高。我们的高职学院完全可以在企业中招收一部分中专毕业生。他们具有一定的初步理论知识,也掌握企业生产中基本的技术与工艺,他们在高职学院的学习中,如果能得到进一步的提升,他们的工作效率有可能会提升得更高一些。据我所了解的一些情况,有相当一些中专毕业生,在企业中做得风声水起,有声有色。他们也有提升自己的愿望,但也苦于缺乏这样的机会。要他们再考本科,甚至去读研究生,有的人也许能做到,但多数人会因为各种困难而无法实现这样的愿望。或许,招收他们进入高职学院继续学习可能更是一个符合实际的办法。

毛主席所说的“教育要革命”,并不是一个权宜方式,教育在不断发展,教育本身也需要不断地变革。面临今天中国的发展局势,我们在教育上要进一步拓展思路,开拓视野。七二一大学可能不需要再办,但是教育革命的思想是要永远坚持下去的。


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

毛主席是怎样与众不同总结井冈山精神的?

毛主席是怎样与众不同总结井冈山精神的?
拂 晓
昆仑策网
2026年7月21日



 1965年5月,毛主席阔别三十八年重上井冈山,与随行工作人员座谈研讨何为井冈山精神。众人先后作答,皆认为其核心是艰苦奋斗。听完众人的看法,毛主席轻轻摇头,引出一段发人深省的思考。

正如主席此番谈话所洞察的核心矛盾:世人皆言奋斗,但“奋斗”二字并非共产党人独有的精神标识——国民党反动派标榜自身奋斗,希特勒著书《我的奋斗》,旧时地主劣绅也为搜刮私利钻营奋斗。倘若我们共产党人的奋斗,仅仅比旧势力多“艰苦”二字,又何以改天换地、再造人民山河?

随后,主席点透井冈山精神的根本内核——与艰苦奋斗、“支部建在连上”同等重要的是三湾改编创立的士兵委员会制度,是贯穿红军建设全过程的政治、经济、军事三大民主,是熔铸于人民军队血脉深处的官兵平等。我们拼搏奋斗的初心,从来不是扶持少数人登高做“人上人”,而是彻底根除阶级尊卑与剥削分化,让神州大地再无高高在上的压迫者、受尽盘剥的劳苦百姓,这正是我们的奋斗宗旨与一切旧势力逐利式奋斗最本质的分界。

旧时代的统治逻辑,刻意拉大贫富鸿沟、固化森严等级尊卑,依靠名利私欲驱使世人奔走争夺;可追名逐利、攀附权位的终极价值归宿,他们从来给不出为民正道。如果奋斗只为少数权贵作威作福,万千底层民众深陷苦难泥潭,这般奋斗从根源上便是背离人民的歧途。

读懂1965年主席在井冈山的这段深刻论述,方能贯通领会贯穿伟人一生、一以贯之的为民初心:从初上井冈山严令“不拿群众一个红薯”,到逐步完善三大纪律八项注意;从打土豪、分田地、减租减息,让劳苦农民拥有赖以生存的土地,到延安“窑洞对”深思历史周期律、西柏坡提出“两个务必”警醒全党永葆本色;从天安门城楼振臂高呼“人民万岁”,到五四宪法确立人民当家作主的根本制度;从全党确立全心全意为人民服务的根本宗旨,到我国所有政权机关、民生服务机构统一冠以“人民”二字;从立法保障妇女同工同酬、彻底砸碎封建礼教枷锁,到进军西藏推动百万农奴翻身解放;从主动推辞大元帅军衔、坚持不领取最高等级工资,到送毛岸英奔赴朝鲜战场为国捐躯,一生不曾给子女置下半片土地、一分私产;从礼遇钱学森、王进喜、陈永贵等各行各业为国奉献的建设先锋,到工人出身的吴桂贤出任国务院副总理、尉凤英连续三届当选中央委员,让普通劳动者登上国家治理舞台。

为全体中国人民谋求平等、自由与彻底解放,是伟人毕生矢志不渝的追求,也是他留给一代代共产党人安身立命、克敌制胜的传家根本。伟人在世之时,带领全党为亿万百姓遮风挡雨;百年之后,人民发自内心将他永远敬仰、世代缅怀,正所谓“公者千古,私者一时”,道尽这份深入人心、亘古不变的民心所向。


附录:1965年5月25日毛主席重上井冈山谈话原始记录

一、基础史料信息
时间:1965年5月25日下午地点:茨坪井冈山宾馆在场人员:毛泽东、汪东兴、时任江西省副省长王卓超、随行工作人员。

二、现场谈话原文(依据汪东兴相关回忆记录、王卓超亲历口述,中央党史和文献研究院官方整理)
毛主席向在场众人发问:“井冈山时期留下的好制度、好作风是什么?”

王卓超率先作答:“是艰苦奋斗。”

毛主席闻言温和摇头,说道:“艰苦奋斗只是一个方向,只是其中一点,还差两点,要从根本制度层面去思考。”

汪东兴小声补充:“支部建在连上。”

毛主席点头予以肯定,继而完整阐释核心观点:“在井冈山时期,我们摸索建立了一套好制度、好作风。如今大家比较提倡艰苦奋斗,‘支部建在连上’也得到重视,唯独士兵委员会常常被人忽视。支部建在连上、士兵委员会,二者的深远意义是同等重要的。”

主席进一步阐释士兵委员会的制度价值:“三湾改编创立士兵委员会,实行政治、经济、军事三大民主,真正实现官兵完全平等。军官要接受士兵监督,官兵同吃同住、待遇均等,这是我们人民军队区别于一切旧军队的根本制度。”

谈话临近尾声,毛主席语重心长叮嘱在场所有人:“如今井冈山的条件,和三十八年前战火纷飞的岁月大不一样,出门有汽车、住宿有楼房、饮食完备丰足,但大家千万不能丢掉井冈山精神,丢掉艰苦奋斗的优良传统。”

三、史料出处
1、汪东兴相关回忆记录,中央党史和文献研究院2015年刊发于中国共产党历史网;

2、亲历者访谈文稿《1965年陪同毛主席上井冈山》,时任江西省副省长王卓超口述,江西省委党史研究室存档文献;

3、党史学习教育官网《支部建在连上:锻造攻坚克难的战斗堡垒》专题文稿。


(作者:拂 晓;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

战场“第二就是个死的,只有当第一 ”:有感于立华老师对长征的新描述

战场“第二就是个死的,只有当第一 ”:有感于立华老师对长征的新描述
李克勤
昆仑策网
2026年7月21日


【李克勤(jixuie)题记】
“文无第一,武无第二”是中国的一个传统说法,应该说得通。不过,人们常常容易忽视这个道理。所以需要经常有人提示一下。这次立华老师讲长征精神,就是在提示我们。古人讲“三人行必有我师”,‍毛主席讲“虚心使人进步,骄傲使人落后”,我们学习别人好的想法,好的说法,好的做法,没有什么坏处,何不虚心学习呢?


本文原拟题《统率元帅的统帅:无限深邃的思想才能校正极限错误——有感于立华老师对长征的新描述》,后来觉得立华老师讲“长征胜利需要绝顶战争智慧”时,他那种毋庸置疑的语气值得认真品味——“战场无亚军,第二就是个死的,只有当第一”。

立华老师的说法,生动诠释了毛主席为何能成为人民军队的领袖,为何能成为统率元帅的统帅。
作为军人,理所当然会跟着打仗能“第一”的人走,一支军队最终会靠打仗打出元帅来,而统率元帅的只会是打仗“第一”的那个人,这个人就是统帅。

在中国,人民军队的统帅只能是毛主席了。
这是看得见摸得着的实践得出的结论,谁又会不服呢?


一、跟随毛主席长征的红一方面军元帅
元帅有7位:朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、罗荣桓、聂荣臻、叶剑英。
元帅个个皆豪杰,否则当不了元帅。

这里只说说刘伯承元帅。
刘伯承元帅有一篇著名的著作《回顾长征》,1975年广播里曾经反复播放过全文。

刘伯承元帅在文章末尾指出:【长征,用它铁的事实宣布:以毛泽东思想武装起来的中国共产党人,是不可战胜的。】

毛主席说“长征是宣言书”,元帅领悟比一般人深。


   【1975年10月19日《人民日报》(图文来源:春生海滨)】

顺便说一句,除了这7位以外,另外三位元帅是贺龙,来自红二方面军,也长征过;徐向前,来自红四方面军,也长征过;陈毅,也是来自红一方面军,没有参加长征,在南方打游击。

这三位元帅在认同毛主席为统帅上,没有区别。


二、立华老师讲话的表情
立华老师说话,包括他演讲,十分生动,所以特别能够打动人。请看他讲蒋介石在毛主席面前是个什么样子:
是不是绘声绘色?


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月18日星期六

长江边上,隆重纪念毛主席暢游長江60週年!

长江边上,隆重纪念毛主席暢游長江60週年!
方 菁
昆仑策网
2026年7月18日



2026年7月16日,是毛主席畅游长江整整六十周年。

六十年风雨,长江水从未停歇。就在今天,长江边上传来令人振奋的一幕。洪湖市一众爱好者自发集结江边,踏浪渡江,以最贴近伟人风骨的方式,纪念毛主席横渡长江,完成了这场跨越六十年的致敬。

世人皆知,1966年盛夏的奇迹:七十三岁高龄的毛主席,跃入滚滚长江,激流从容破浪前行,一小时零五分钟横渡大江,之后更是留下那句震彻山河的千古豪言:不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

但很少有人知道,以毛主席真实的身体状态,能撑到83岁,实属奇迹。

毛主席的保健医生曾说过一个让人心酸的真相:毛主席这一生,没有任何一条符合长寿的条件,他的身体,是数十年持续透支,强行燃烧的状态。


   【1966年7月16日毛主席畅游长江】


从革命年代开始,他就从未有过一天安稳的正常作息。战事紧急时,几天几夜不合眼是常态。运筹战局,让他的神经长期绷到极致,身心难得一刻的放松。

建国之后,整个国家的前途,亿万百姓的未来,全压在他一人肩上。颠倒昼夜,通宵办公更是常态了,那些年,我们的伟大领袖只能依靠药物才能勉强睡着。

饮食方面,他更是从不讲究,忙碌时一碗挂面、几口粗粮便是一餐。再加上思索布局战况,主席常年烟不离手。

他一辈子忧国忧民殚精竭虑,按照现代医学标准:这种作息消耗下,常年的精神透支,普通人早已百病缠身。

保健医生曾无数次私下感慨:主席能撑住,已经是奇迹。


    【1976年毛主席抱病接见埃及副总统】


我眼前不禁浮现,晚年他拖着病躯接见国外领导人的场景。他这一生,最残忍的地方就在于:他把所有爱惜自己的机会,全部让给了家国,让给了百姓。

不是他老人家不知道保重身体,他是在拿命换国家安定,拿心血换人民安稳。

而就是这样的情况下,就是这样一副常年超负荷的身躯,毛主席硬是撑到八十三岁高龄!

七十三岁的伟人,更是以高龄搏大江,他老人家不仅仅是在游长江,更是一代伟人无畏艰险、胸怀山河的气魄,是直面风雨、笃定前行的民族底气。

他一生爱江水,爱这片山河大地,更爱山河之下的亿万人民。

纵观伟人一生,他从不安居庙堂之下享受,而是迎风破浪,带领积贫积弱的中国,闯过无数惊涛骇浪,硬生生为中华民族拼出条光明大道。

六十年过去了,长江的水依旧奔腾,毛主席的信步闲庭横渡长江的精神也还在。

洪湖市冬泳协会的爱好者们在长江逐浪,用最赤诚的方式,跨越六十年时光,传承着伟人的精神。

没有盛大排场,没有华丽仪式。

就是一群热爱江河,心怀伟大领袖的普通人,捧着伟人当年的画像,纵身跃进滚滚江流,踏着当年伟人搏击过的浪花奋勇前行。



“纪念毛主席畅游长江60周年”,十二个大字在浩荡江水中,红的发烫,红的人心里发暖。

更难得的是,纪念伟人这不是头一次,自成立以来,洪湖市冬泳协会已经连续13年纪念毛主席畅游长江!

他们用泳姿传承风骨,用逐浪致敬初心,告诉世人:山河记得,江水记得,人民永远记得。

毛主席曾说:“长江水深流急,可以锻炼身体,可以锻炼意志。”

六十年前,伟人横渡长江,渡的是无惧无畏的胸襟;六十年后,后人逐浪追随,传的是生生不息的精神。

这世间最动人的传承,从不是刻意的歌颂,而是跨越半个多世纪,依旧有人不断自发的仰望伟人,追随着他的初心。

这就是伟大领袖的魅力!六十年过去了,风浪不息,您的精神依然普照在国人的心头,给予中华民族无限的勇气和力量,时刻指引着我们不断前进,缔造新的辉煌!

致敬!伟大领袖毛主席,我辈永世缅怀,代代相传!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月17日星期五

蒋方舟、贾浅浅之流,再次验证毛主席的担忧!

蒋方舟、贾浅浅之流,再次验证毛主席的担忧!
方 菁
昆仑策网
2026年7月17日


近几日,网上两个人很火。一个是曾经的天才少女蒋方舟,一个是贾平凹之女贾浅浅。

两个人都因为学术造假抄袭,被推上热搜,事闹大了,校方均表态撤销其硕士学位。不一样的是,俩人一个是有个作协的妈,一个是有个作协副主席的爹。

这场文学圈的闹剧,让人不禁想到,毛主席他老人家在74年前的担忧:教育特权!

1952年6月14日,毛主席写亲笔手书给周总理,取消干部子弟学校,待遇要统一,不能再分等级,废除贵族学校,要与老百姓的孩子一起读书!

他老人家就是担心,连读书都要分出特权,搞阶层那一套不平等的待遇,那我们辛苦争取的革命意义何在?

可看看蒋方舟,在知名作家母亲的打点下,9岁靠一本所谓“自创”的散文集出名,年纪轻轻当上了中国少年作家主席,之后更是被清华大学降60分破格录取。

再看看贾浅浅,靠着父亲文坛泰斗的名号,让自己的“屎尿诗歌”屡次入选年度诗选,16篇论文9篇抄袭,而她居然靠着抄来的论文,成为了西北大学副教授!

普通人寒窗苦读十几年,拼尽全力抵不上她们光鲜的父辈光环。

今日,再回头看毛主席当年的淳淳教诲,才更觉他老人家的伟大!

他不止一次忧心忡忡地警告全党:我很担心我们的干部子弟,没吃过苦、没半点社会阅历,偏偏架子极大、优越感爆棚。

他一生最痛恨两种人:一是仗势欺人的特权者,二是拼爹躺赢的官二代。

要论身份,是毛岸英、李讷比不过你贾平凹的女儿?还是论地位,毛主席比不上你?

可留洋归来,一身本领的毛岸英,他去乡下参加劳动,和老百姓共同吃苦劳作,后来更是奔赴朝鲜战场,血洒他乡;

毛主席最爱的小女儿李讷,上学隐瞒身份,和普通学生同吃住,从没特殊照顾,毕业后当一个普通的编辑,晚年甚至看不起病……

“夹着尾巴做人”,“在外不要提是我毛泽东的儿女”,“要靠自己,要为人民服务”,这是毛主席对子女的要求。

他老人家就一个愿望,新中国,不许有贵族,不许有世袭,不准搞特权,所有人机会平等,普通人也能翻身!他以身作则,用自己的一生捍卫着对人民绝对的平等。

为何毛主席走后,毛主席的后代们仍被人民群众爱戴?

为何一提起李敏李讷毛岸英,人民就会忍不住掉眼泪?

家风!父母之爱子,则为其计深远。戒骄戒躁,自立自强,这是毛主席留给子女们最大的底气与财富!

为什么全网对贾浅浅、蒋方舟零容忍?不是大众刻薄,是所有人都在守着一条规矩:读书,这条寒门子弟唯一公平的上升通道,不能被玷污!

普通人的奋斗不该被辜负,底层的出路不该被锁死,新时代绝容不下“拼爹上位”的糟粕。

毛主席读苏联《政治经济学教科书》时,曾明确表示:“我很担心我们的干部子弟,他们没有生活经验和社会经验,可是架子很大,有很大的优越感。要教育他们不要靠父母、不要靠先烈,要完全靠自己。”

“不靠父母、不靠先烈、完全靠自己”是毛主席给所有二代们指出的光明大道。那些靠着父母身份,用歪门邪路所取得的成功,站不久更站不稳,靠父辈捧上的高位,也迟早会让你摔得头破血流!

脱离群众,要不得;权贵特权,更是要不得!

看得越多,愈发感觉毛主席的伟大,他用心良苦,一次次守护人民的决心和远见,怎能不让人感动?

再次致敬!伟大领袖毛主席!
毛泽东思想永远是我们的指路明灯!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 


2026年7月14日星期二

毛主席是怎样教我们当省委书记的?

毛主席是怎样教我们当省委书记的?
陶鲁笳
昆仑策网
2026年7月14日



   【1949年,毛主席在北平香山双清别墅看南京解放的捷报】


从1953年1月我被任命为中共山西省委书记,1953年7月根据中央决定改称省委第一书记,到1965年8月我奉命调离山西,先后12零8个月,是我一生中在毛主席直接教诲下度过的最难忘怀的岁月。毛主席是怎样教诲我们这一代省委第一书记的?这是我每当回忆辞去的岁时都在反复思索的课题。我曾写过的几篇回忆文章,例如《毛主席教我们读书》《毛主席谈辩证法》等,都同毛主席教我们当省委书记这个主题直接相关,但它们都欠全面。毛主席为了教我们当好省委书记,倾注了那么多的心血,寄予了那么多的厚望,这笔珍贵的精神遗产,我们是绝不能忘怀的。现在,我重新翻阅那12年间的现场笔录,并围绕这个主题,从中归纳成12个要点,分述如下。


省委第一书记要抓理论工作
1956年11月毛主席在八届二中全会上说,苏共二十次代表大会之后马克思主义理论衰退了。赫鲁晓夫的报告说,可以经过议会道路去夺取政权。这就是说,各国可以不学十月革命了。这个门一开,列宁主义就基本上丢掉了。我们说,列宁主义发展了马克思主义。在哪些地方发展了呢?一,在世界观即唯物论和辩证法方面发展了它;二,在革命的理论、革命的策略方面,特别是无产阶级专政和无产阶级政党等问题上发展了它。列宁还有关于社会主义建设的学说,从1917年十月革命开始,革命中间就有建设,他已经有了七年的实践。这是马克思所没有的。我们学的就是这些马克思列宁主义的基本原理。我们的群众路线也是从十月革命学来的。可是现在他们不要了。省委第一书记不要光搞实际,九分搞实际,有一分还要搞理论嘛!实际固然重要,理论更重要。他们抛弃了列宁主义学说,我们中国要捍卫和发展马克思列宁主义。

1957年1月毛主席在省、市、自治区党委第一书记会议上说,官做大了也可以利令智昏。当了第一书记(指赫鲁晓夫),也是一种利,也容易使人头脑发昏。周恩来同志率领代表团到苏联去,我在电话里就跟他说,这些人利令智昏,对他们的办法,最好是臭骂一顿。什么叫利呢?无非是五千万吨钢,四亿吨煤,八千万吨石油。这算什么?这叫不算数!看见这么一点东西,就居然胀满了一脑壳。这叫什么共产党员,什么马克思主义者!我说再加十倍、一百倍,也不算数。你无非是在地球上挖了那么一点东西,变成钢材,做成汽车飞机之类,这有什么了不起。可是你把它当作那么大的包袱背在背上,什么革命原则都不顾了。这还不叫利令智昏。
毛主席的这一段话,也给我们当省委第一书记的敲了一下警钟。如果你工作有了成绩就骄傲起来,就翘尾巴,你总有一天也会像赫鲁晓夫一样利令智昏的。

毛主席还说,苏共“二十大”以来,从前拥护斯大林非常积极的人,这时候也反得非常积极。我看这些人不讲马克思列宁主义,对问题不作分析,也缺乏革命道德。马克思列宁主义也包括无产阶级的革命道德。你从前那么拥护斯大林,现在总要讲一点理由,才能转过弯来吧。理由一点不讲,忽然转那么一百八十度,好像老子从来就是不拥护斯大林的,其实从前是非常拥护的。这就是不道德嘛!

毛主席的这一段话,对全世界所有头脑发昏的共产党人是一副很好的清醒剂。

苏共“二十大”之后,在我们国内,资产阶级右派在国际现代修正主义的影响下,向工人阶级和共产党进行猖狂的进攻。我们党在毛主席的领导下,采取整风的方式,展开了一场震惊中外的反右派的伟大斗争。毛主席在1957年7月青岛会议上,号召到会的省、市、自治区党委第一书记,必须把这场伟大斗争完全掌握起来。必须把民主党派(政治界)、教育界、新闻界、科技界、文艺界、卫生界、工商界的政治改造工作和思想改造工作完全掌握在自己手中。各省、市、自治区要有自己的马克思主义理论家、自己的科学家和技术人才,自己的文学家、艺术家和文艺理论家,要有自己的出色的报纸和刊物的编辑和记者。毛主席就是这样教我们省委第一书记在思想工作和理论工作上,要有如此大的气魄,要看得见,抓得起。

实际上,半年之前,即在1957年1月那次会议上,毛主席鉴于苏共“二十大”以后国际国内的新情况,就曾明确指出,全党都要注意思想理论工作,建立马克思主义的理论队伍,加强马克思主义理论的研究和宣传。要运用马克思主义的对立统一学说,观察和处理社会主义社会阶级矛盾和阶级斗争的新问题,观察和处理国际斗争中的新问题。


“在路线问题上要戒‘左’戒右”

1957年10月在党的七届六中全会上,毛主席在谈到反对右倾保守问题时说,过去一个时期,我们曾经较多的反对急躁冒进。这有好的一面,但也有坏的一面,这就是把干部和群众的积极性反掉了。结果,正气受压,邪气上升,右倾保守思想多了。我们为了达到一定的目的,有几条路线可走,但我们可以选择其中一条比较合理的路线,和群众在一起,站在群众前头,鼓舞群众前进,在较短的时间内取得较大的成果。这是正确的路线。另一条路线,照常规办事,按照老样子走路,结果思想落后于实际,群众没有劲,这是错误的路线,我们叫它保守主义。人总是惯于按照老习惯想问题,但共产党员就要有打破常规的勇气。解决这个问题,就要有正确的领导方法。有两种领导方法:一种是,全面规划,接近群众,走群众路线的方法。用这种方法来发现问题,发现先进经验,发现新生事物,创造和发展新的生产力。用积极的东西、先进的东西,克服消极的东西、落后的东西,用正气压倒邪气。怎样发现先进经验呢?一句话,用解剖麻雀的方法。所谓解剖麻雀并不需要把所有的麻雀统统捉来解剖,然后才证明“麻雀虽小,肝胆俱全”。从来的科学家都不是这么干的。只要把几只麻雀解剖清楚了,就可以作出适当的结论。这就是从个别中就可以看出有普遍意义的东西——先进经验。

总之,要抓先进经验,并且要推广先进经验,也叫作抓典型。这是政治问题,也是领导方法问题。要抓先进经验,就要研究它为什么先进;要推广先进经验,就要研究落后的为什么落后。这样就可以取得比较全面的知识,取得指导全盘工作的发言权。
另一种领导方法,就是坐在办公室写公文,办公事,不发现问题,不解决问题,这在中央有,各省市自治区也有。天办一堆一堆的公事,并不等于解决重大问题。各省市自治区几个书记,一年之内,总要轮流不在办公室办公事,下去看看,否则就要“感冒”。下去时,先进的、中间的、落后的三种类型都要看,最好要蹲点,并且要和群众实行“三同”(同吃、同住同劳动)。


“在路线问题上要戒‘左’戒右”。

这是毛主席在1955年3月全国党代表会议上说的。他说,什么叫“左”?超过时代,不顾当前的情况,在方针政策上,在行动上冒进,在斗争的问题上,在发生争论的问题上乱斗,这是“左”。这个不好。落在时代的后面,落在当前情况的后面,缺乏斗争性,这是右。这个也不好。我们党内有喜欢“左”的,也有喜欢右的,或者喜欢中间偏右,这都是不好的。我们要进行两条战线的斗争,既反对“左”,也反对右。

这里,我想起了一个最明显的例证。1953年全国财经工作会议期间,党内对过渡时期的总路线的理解存在不一致的情况。有一种观点认为过渡时期要确立新民主主义秩序。毛主席批评说,你不能确立这个秩序,因为每日每时都在增长着社会主义因素。你要确立这个秩序,就势必阻碍社会主义因素的增长,就过渡不到社会主义了。另一种观点,认为过渡时期是由新民主主义走向社会主义。毛主席说这个提法,缺点是不明确。仔细分析就有毛病。好像现在还不是社会主义,不知道什么时候,忽然有一天才是社会主义,实际上不是的。我们的提法是“逐步地过渡到社会主义”。因为是逐步,可以反“左”;因为要过渡,又可反右。所以这个提法完全符合两条战线斗争的原则。历来的经验证明,在反对党内错误倾向的斗争中,往往容易由一个极端走到另一个极端。所以毛主席总是提醒全党,在反对一种主要错误倾向时,要注意防止掩盖着的另一种错误倾向。不要只提一项,放过另一项;更不要用一种倾向反对另一种倾向。总之,要注意两条战线的斗争。


“一定要防止特殊化、贵族化”

1956年11月毛主席在党的八届二中全会上的讲话中说:鉴于国际教训,党和国家的各级领导人有很多特殊权利,可能形成特殊阶层而脱离群众。列宁说过,英国工人中有一部分成为贵族工人,离开了工人党,离开了工人群众,成为社会沙文主义。社会主义国家如果出现特殊阶层,那就和英国的贵族工人一样,也将成为社会沙文主义,因而就将产生大国主义(对外)、大民族主义(对少数民族)、专制主义(对人民群众)的错误。在我国也有可能出现新贵族。所以要警惕干部生活上的特殊化、贵族化。县委以上全国有几十万人,一定要防止特殊化、贵族化。
越是困难的地方,越是困难的时候,各级领导同志同群众生活的距离越短越好。要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素,提倡同人民同甘共苦。特别是新工业区的领导干部,必须有与群众同甘共苦的作风。学生、工人住大楼,领导干部住草棚,这是对付学生、工人上大街闹事的好办法。同人民有福同享,有祸同当,这是我们过去干过的,为什么现在不能干呢?只要我们这样干了,就不会脱离群众。
当解放军有的领导同志提出在和平时期逐渐缩小军队内部上下之间的待遇差别和军队干部与地方干部之间的待遇差别的建议时,毛主席说:我赞成这样做,但不要搞绝对平均主义。他还用强调的语气说,我是历来主张解放军要艰苦奋斗,要成为模范的。军队这样,地方的“文官”就更要艰苦奋斗,否则,军队就要将你的军。艰苦奋斗是我们的政治本色,艰苦奋斗是我们取得人心的政治资本。39年前毛主席说的这句话,我认为现在仍然应该成为省委第一书记和各级领导干部的座右铭。
在这次会议上,毛主席还说,各级党委要抓报纸。过去一个时期,报纸上片面地、不切合实际地宣传改善人民生活,而对勤俭建国、反对铺张浪费,提倡艰苦朴素,与人民同甘共苦这些东西很少宣传。以后报纸宣传的重点要放到这方面来。


对原则性问题要有明确态度
在1955年3月党的全国代表会议上,有些高级干部对高饶反党联盟的活动有所知情但态度沉默。毛主席讲话时,对他们不指名地批评说:在党内的路线斗争中,应当表示态度,应当坚持原则。有些同志头上没有长角,有些同志头上长了角但不尖锐,缺乏斗争性。牛长了两个角是为了斗争。有些同志在原则性的问题上,不表示意见,不批评,批评也不尖锐,是害怕同志间不好相处,害怕丧失选举票。为什么坐在凳子上不发言,凳子也还要有折旧费嘛!害怕丧失选举票,恰恰丧失了共产党员的品质。在原则性的问题上,在同志之间,对于违反党的原则的言论、行动,应当保持一个距离。就是说,要划清界限,立即挡回去,不能因为老朋友、老上司、老部下、老同事、同学、同乡等而废除这个距离。

毛主席在1954年一次省市自治区党委第一书记会议上说:你要批评一个人,你是有这个权利的,但要有勇气反对你所认为不正确的事。当然要采取合法的方式。批评时,首先要表明自己的态度:我支持你、拥护你,与你合作,然后在这个基础上提出严厉的批评。这样,先取得批评的资格,才能使批评的结果不致引起对立。现在有的人采取要么就不批评,要么一批评就对立起来。这两种情况都是要不得的,不批评对党不利,还是要批评的。有些人光摸别人的老虎屁股,而怕别人摸自己的老虎屁股。在这种人面前不要唯唯诺诺,要有勇气反潮流。紧急的时候,要明确表示自己的政治态度。

毛主席还说:批评要不问对象、不顾情面、大公无私。对事不对人的说法,不对。这是绅士的口号。对事也要对人。对敌对的坏人坏事就要进行无情的斗争。否则,即敌我不分。党内问题,则应采取诚恳坦率的方式,进行同志式的帮助。有些同志在这个界限上很模糊。同志间批评一次就是最珍贵的帮助。只有共产党才能做到这一点。

1958年3月22日,毛主席在成都会议上针对党内有一种不敢讲真心话的情况说,有的同志有这样一种处世哲学,“逢人只说三分话,不可全抛一片心。”这就说明他头上没有长角,因而没有斗争性。不敢讲真心话,无非有六怕,即:一怕被封为机会主义,二怕撤职,三怕开除党籍,四怕老婆离婚,五怕坐牢,六怕杀头。只要准备最后一条——杀头,就没有什么可怕的了。当然我们要造成一种环境使人不恐惧,所以我们提倡开会实行“三不主义”,即:不戴帽子,不抓辫子,不打棍子。对于真正的先进分子来说,为着坚持真理,就不应怕这一套,就应该有舍得一身剐,敢把皇帝拉下马的气概。


“不是书记一个人说了算”

1962年1月,在北京中央召开的七千人大会上,毛主席从理论和实践的结合上深刻地阐述了党的民主集中制问题。他说:我们党实行的民主集中制,不是书记一个人说了算,而是少数服从多数的民主集中制。在中央常委也经常有这样的事,我的意见对或不对,看多数同志是否赞成,我服从多数嘛!在一个省,哪有省委第一书记一个人说了就算的呢!那是霸王。现在我们的省委第一书记连封建时代的刘邦都不如,我看你总有一天要“霸王别姬”的。我这样说,就是要触动你一下,使你三天睡不着觉。

批评和自我批评是解决人民内部矛盾的方法,而且是唯一的方法。去年中央工作会议上,我作了自我批评,我说要把我的错误和我的自我批评传下去。但是,有些省就是不传。这不对嘛!不能隐瞒嘛!谁叫你当主席!谁叫你当第一书记!老虎屁股摸不得?!有一个省委第一书记到小组会上一坐下,人家就不敢说话了。你待在自己的房子里,回避一下,让人家说话嘛。现在,我们还有困难需要克服。不向群众说明情况,不向干部交心,不让他们充分说完自己心里的话,怎么可能集中正确的意见呢!怎么可能做到,又有民主又有集中,又有心情舒畅又有统一意志的生动活泼的政治局面呢!怎么可能克服困难呢!


“要反对官气”

毛主席在1958年5月召开的八大二次会议上说,现在我们的工作,不要浮而不深,粗而不细,华而不实。请同志们在各个方面的工作中都要注意这一点。中央和省市自治区的领导同志,每年要有四个月的时间到农业社、工厂、商店、学校去,解剖几只麻雀。要以普通劳动者的姿态出现在群众面前。这一点之所以重要,是因为靠做官,对人不平等,这是官僚主义。靠这一条吃饭,就会妨碍群众积极性和创造性的发挥。要扫除这种官气。看谁有真理,不管是淘大粪的还是扫街道的,只要真理在他手里,就要支持他、赞扬他,并且要向他学习。真理不在你手里,就不管你的官有多大,群众就不买你的账。官气,摆架子,看不起人,不平等待人,这不是什么高尚的共产主义精神。相反的,以普通劳动者姿态出现,才是共产主义精神。不管你职位有多高,只要有半年不去接触实际,接触干部,接触一部分工人、农民和群众中的积极分子,了解他们心里想的什么,他们经过什么苦难,你的脑子就空了,马克思主义就失灵了。

毛主席说,要反对官气,这对中央和省市自治区两级的领导同志来说,尤其重要。官气是从哪里来的?是从清朝、国民党那里学来的。以为我们胜利了,也应该是他们那个样子。半封建、半殖民地的土壤最容易滋长官僚习气。有些官气,甚至超过国民党,例如,衙门之大,官气之足,如不打掉,不得了。因为有官气,就引导群众为“五大件”
(注:五六十年代流行于群众中的所谓“五大件”是指:钢笔、手表、自行车、缝纫机、收音机。),也即为人民币而奋斗,如同国民党引导人们为法币、金圆券而奋斗一样。1956年所有制改造了,群众并没有感到彻底解放,情绪不满,气不顺。他们感到一层层的官压在他们头上,而官不是他们自己的人,他们是为官而工作的,所以就“计件打冲锋,计时磨洋工”。总而言之,从上到下,官气十足,上下之间、政府与人民之间,不能以诚相见,老百姓怎么能舒服呢?现在下去做调查研究,官越大,招待费越大,公安保卫人员越多。招待简直是灾难。好像《四进士》里的“巡按出门,地动山摇”,我们有多少巡按,部长就是尚书。湖南和广东省委要写一个招待问题的报告,作出严格的规定。经过1957年的整风“反右”,官气开始打掉了一些。凡是官气打掉的地方感动了工人阶级,群众痛快了,就马上检查自己,说为人民币而奋斗,不对。去掉币字就对了。就是要为人民而奋斗,为社会主义而奋斗。

官气最严重的是死官僚。死官僚是上不信中央,下不信群众,骑在群众头上作威作福,无法无天。死官僚实际上是反革命的同盟军。对这种人要批判,批判到他活过来,或者调动他的工作,违法乱纪的,要绳之以纪律。总之,不能让死官僚占着茅坑不拉屎。

我们的官气同国民党的官气一样不一样?当然不同。他们是国民党,我们是共产党。但是官气是相同的。因为我们的官气是从国民党那里学来的。共产党员如果官气十足,那就是国民党作风。国民党的官气是改不掉的。要改,除非是推翻它的少数人压迫剥削多数人的官僚制度。我们的官气,是上层建筑的某些环节有缺点,并不需要推翻社会主义制度,是一两个指头的问题,整一整风,把脏洗掉就行了,不必把指头砍掉。


“教育干部是一个战略问题”

1961年5月毛主席在中央工作会议上说,现在看,1959年2月的第二次郑州会议和同年4月召开的上海会议都是对的。毛病出在供给制和公共食堂上。我写的《六条》(注:“六条”即1959年4月29日,毛主席关于农业方面六个问题给省级、地级、县级、社级、队级、小队级干部们的一封信。这六个问题是:包产问题、密植问题、节约粮食问题、播种面积要多的问题、机械化问题、讲真话问题。)也不灵了。不知道为什么不懂得价值法则?1959年4月上海会议上我就讲过价值法则是一个伟大的学校。但现在看来,县社队干部都还没进这个学校。不然,为什么都不懂什么叫等价交换呢?为什么一说要大办工业就一平二调刮“共产风”呢?斯大林的《苏联社会主义经济问题》一书,我看了第三遍,其中有一章到了社会主义也要发展商品生产、商品交换,并且着重讲了价值法则问题,值得我们好好学习。苏联编的政治经济学教科书是一个政策汇编,党校编的政治经济学是口号汇编。斯大林讲的是社会科学。他说,客观规律不能创造,也不能违背,谁背了谁就要受到惩罚。我们从1958年到1960年这三年,就因为违背了客观规律而受到了惩罚。

在1961年5月和1962年6月先后两次召开的中央工作会议上,毛主席大讲教育干部的问题。他说:不教育干部没有出路,教育干部是一个战略问题。省委第一书记要亲自抓,要办好党校,办好各种训练班。譬如,你们这次回去要开省地县级干部会议,就可以把它当作一个训练班。你们当大先生,有些懂得事的人当小先生,教材就是《人民公社工作条例六十条》、斯大林的《苏联社会主义经济问题》,时间半个月,每县至少来两个领导干部。他们回去后,再教育社、队、小队三级干部,然后还要教育群众。

为了使我们深刻认识教育干部是战略问题,毛主席两次讲话都讲了党的历史。他说,过去我们党搞民主革命就是用多次失败的教训来教育干部的。陈独秀不懂民主革命,把蓬蓬勃勃的大革命搞失败了,这是第一次大失败,只好上山打游击。后来,建立了好几块红色革命根据地——苏区,红军也发展到30多万人。党在白区的地下工作也有很大的发展。但是后头又出了王明三次“左”倾机会主义路线的错误,使党在白区的工作几乎损失了百分之百,苏区损失了百分之九十,这是又一次大失败。红军经过二万五千里长征到达陕北时,只剩下二万八千人。当时我就说过,是现在的二万八千人强,还是过去的30多万人强?我的回答是,现在要比过去强得不知多少倍。理由是,现在这二万八千人是刀山火海中锻炼出来的,它所产生的力量是过去30多万人所无法比拟的。抗日战争、解放战争,我们取得伟大胜利的事实证明了这一点。

“七大”前我们党内没有真正的统一。有两派,一派叫主观主义,一派叫马克思主义。长征结束到达延安后,我们从1942年到1945年上半年进行了三年半的整风,作出了若干历史问题的决议,开了“七大”,真正统一起来了。“七大”是一次团结的大会,胜利的大会。“七大”以后,我们党在党、政、军、经济、文化、教育、文学艺术等各个方面都有了完整的一套。革命形势发展得越来越快,越来越好。解放战争只用了三年半,到1948年“三大战役”就取得了震惊中外的伟大胜利。现在回头来看,这个伟大胜利的取得,就是因为整风教育了干部。民主革命胜利的历史过程,充分说明了教育干部是一个战略问题。
最后,毛主席说,我们是历史主义者,只有讲历史,才能说服人。


第一书记挂帅,办好报刊

1958年在中央先后召开的南宁会议、成都会议、武昌会议上,毛主席多次谈到省委第一书记要亲自抓好党报、党刊问题。在南宁会议上,毛主席提到他1月12日写给广西省委第一书记刘建勋、省长韦国清的一封信,是谈办好省报问题的。信中说:“送上几份地方报纸,各有特点,是比较编得好的,较为引人看,内容也不错,供你们参考。省报问题是一个极其重要的问题,值得认真研究,同广西日报的编辑们一道,包括版面、新闻、社论、理论、文艺等项。钻进去,想了又想,分析又分析,同各省报纸比较又比较,几个月时间就可以找出一条道路来的。精心写作社论是一项极其重要的任务,你们自己、宣传部部长、秘书长、报社总编辑,要共同研究。第一书记挂帅,动手修改一些最重要的社论,是必要的。一张省报,对于全省工作,全体人民,有极大的组织、鼓舞、激励、批判、推动的作用。请你们想一想这个问题,以为如何?”后来,广西一位负责同志告诉我说,毛主席送的几份地方报纸中有河北日报、山西日报等,并且毛主席还当面对刘建勋、韦国清同志评论这些报纸说,山西日报的评论文章包括社论写得比较好,有的很有分量。河北日报的版面编排得比较活泼,报道文章也短小生动。毛主席那样忙,还抽出时间阅读地方报纸,而且那样细致认真,又有比较,又有评论,我们这些当省委第一书记的能不心悦诚服吗!毛主席在这次会上还讲,他之所以写这封信是要提醒全党,不仅中央报纸,而且省级报纸也要认真办好,关键是第一书记挂帅,党要抓紧。在同年3月9日的成都会议上,毛主席又说,我们组织和指导工作,主要靠报纸,单是开会,效果有限。3月22日,毛主席在这次会议上的讲话中提出“要提高风格,振作精神”时批评了陈伯达,说他过去死也不肯办一个理论刊物,胆子太小,这次才振作精神,下决心办。毛主席还要求各省、市、自治区党委也要办自己的理论刊物。各省办的刊物,也要富有理论色彩,内容不一定限于本省,宇宙间的一切事情都可以谈。

为了执行毛主席的这一指示,会后山西省委很快就办了自己的理论刊物《前进》。这个刊物的刊名是我报请毛主席题写的,一直沿用至今。


“开会要注意抓思想动向”

1957年1月省市自治区党委第一书记会议即将结束时,毛主席说,你们回去“开会要注意抓思想动向”,要像这次会议那样把它当作第一个问题提出来。的确,毛主席在这次会议一开头就提出,现在党内和社会上的思想动向出现了很多值得注意的问题。譬如,现在有些干部争名夺利,唯利是图。在评级过程中,有那样的人,升了一级不够,甚至升了两级还躺在床上哭鼻子,大概要升三级才起床……以前北洋军阀政府里有个内阁总理叫唐绍仪,后头当了广东中山县的县长。旧社会的一个内阁总理可以去当县长,为什么我们的部长倒不能去当县长?我看,那些闹级别,升得降不得的人,在这一点上还不如这个旧官僚。他们不是比艰苦,比多做工作少得享受,而是比阔气、比级别、比地位。这类思想在党内有很大的发展,值得我们注意。

在社会上有一种思想动向,对农业合作化有无优越性议论纷纷。因为有些合作社农业减产,社员收入减少,于是就有人跳出来说,合作社没有什么优越性,兔子的尾巴长不了。富裕中农单干思想抬头,想退社。这种动向反映到党内,有些干部不敢宣传合作社的优越性。这种社会上的思想动向也值得我们注意。

对如何抓思想动向,毛主席就是这样给我们作了示范。

在1959年2月第二次郑州会议之后,毛主席曾在几次会议上说道,这次郑州会议提出的问题是对的,但是,因为怕耽误春耕,开的时间太短,思想没有展开。所谓“打通思想”,实际上是“你打我通”,没有真正解决问题,这是一个教训。所以毛主席提倡,开会要虚实并举,先虚后实或先实后虚都可以。总之要有一定的时间,只务虚不务实。就是说,让大家敞开思想,各抒己见,展开争论或辩论。经过这样思想交锋,然后集中正确的意见,去说服不正确的或动摇的意见,达到统一认识就比较好办了。

毛主席还在1958年1月南宁会议上说,无论开什么会,不要在几小时内使人接受一大堆材料、一大堆观点,而这些材料和观点是人们平常不大接触的。要先下毛毛雨,不要在几小时内下几百毫米的倾盆大雨。强迫受训的制度必须废除。


文件、文章、讲话要准确、鲜明、生动

毛主席在1958年1月南宁会议上谈到工作方法时说,纠正中央和省委主要领导干部在搞文件、写文章、讲话时的缺点,也是一个重要的工作方法问题。他说,无论是搞文件、写文章和讲话,都要做到材料和观点的统一。材料和观点互不联系是最坏的方法。有的人只讲观点,但无材料,不好。有的人只讲材料,不讲观点则更坏。材料是为了说明观点的。反对什么,主张什么,要旗帜鲜明。说明问题只需要一个、两个典型材料。啰啰嗦嗦一大堆材料压死人。一个人研究问题要掌握丰富的材料。但会上发言只需要典型材料,解剖一两只麻雀就行了。开会用的材料和大著作用的材料要有区别。

1958年11月在武昌会议上,毛主席一开头就说,为开这次会议中央各部门写了12篇报告,很好。但有些问题,如指标、数字等都要有根据才有说服力。下次开会,各省市自治区党委也要写一个报告来,谈主要的问题,五六千字或七八千字,第一书记要亲自动手,明年2月1日开会之前送到。不要写100个问题,要少于10个问题。有几个问题加以突出起来,有几个问题可以带几笔。毛主席提示我们向中央写报告,要求很严,如何写指点得也很具体。
如何写文章?毛主席在1955年10月党的七届六中全会上讲得最精辟。他说,最后,我顺便讲一点请你们注意写文章的问题。我希望在座的都变成“国文教员”……现在许多同志的文章,空话连篇的也有,但比较少,主要的缺点,就是要注意整篇文章、整篇讲话的结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突。还要讲文法。许多同志省掉了不应当省掉的主词、宾词,或者把副词当作动词用,甚至于省掉动词,这些都是不合文法的。还要注意修辞,怎样写得生动一点。总之,一个合逻辑,一个合文法,一个较好的修辞,这三点请你们在写文章的时候注意。

1958年毛主席在南宁会议上还说,文件、文章、讲话是意识形态的表现形式,要有准确性、鲜明性、生动性。这个话我讲了多年,总不起作用。当部长的、当书记的,官做大了,自己不动手,靠“二排议员”(秘书)动手,结果,搞出来的文件、文章,概念不明确,判断不恰当,缺乏逻辑,前后互相矛盾,不讲究辞章。总之,缺乏准确性、鲜明性、生动性。

1964年3月,在邯郸停留的专列上,我向毛主席汇报朔县召开四级干部会解决干部参加劳动的问题时,毛主席说,那是尉迟恭的故乡……开这样的会不一定在县城,也可以到乡下去开。万里长征还不是走到哪个村坐下来就开会,有什么房子呀,睡觉有什么床呀,有一块门板、一些稻草就可以睡觉。革命就是这样走过来的。现在革命胜利了,大房子也来了,汽车火车也来了,病也来了,官僚主义也来了。有的人,自己不写东西,要秘书代劳。我写文章从来不叫别人代劳,有了病不能写就用嘴说嘛。1947年写《目前形势和任务》时,我病了,就是我说别人记下来我又改,然后发给大家传阅,提意见,又作了修改。现在北京当部长、局长的都不写东西了,统统让秘书代劳。秘书只能找找材料,如果一切都由秘书去办,那么部长局长就可以取消,让秘书干。须知,这也是劳动,不亲自动手怎么行呢!


对犯错误者的态度和方法

1956年11月毛主席在八届二中全会上说:凡是人民内部的事情,党内的事情,都要用整风的方法,用批评和自我批评的方法来解决,而不是用武力来解决。我们主张和风细雨。当然这中间对个别的人也难免稍微激烈一点,但总的倾向是要把病治好,把人救了,真正达到治病救人的目的,不是讲讲而已。我们对犯错误者的态度和方法是:第一条保护他;第二条批评他。首先要保护他,因为他不是反革命。这就是从团结的愿望出发,经过批评和自我批评,在新的基础上达到新的团结。在人民内部对犯错误的人,都用保护他而又批评他的办法,这样就很得人心,就能团结六亿人口中的一切积极因素来建设社会主义。

1963年初,华北局第一书记李雪峰向我们传达毛主席在一次政治局会议上的讲话,其中在讲到对犯错误者的态度时说,凡犯了错误,只要能改正的,一律要使用。为此毛主席讲了历史上秦穆公的故事。秦攻郑国,被晋国抄了后路,全军覆没,被晋国俘虏了三位将军。这三位将军因为在晋国有私人关系,晋国的人把这三位将军放走了。晋王发觉了,派人追,未追回。秦穆公穿着孝衣迎接三位将军,并说,不怪你们,是我的责任。秦穆公照旧任用这三位将军。过了三年,秦军便把晋军打得全军覆没了。这个故事很能说明问题,至今我还记忆犹新。


受到冤屈时应有的正确态度

1956年9月毛主席在“八大”预备会议上讲到一个共产党员在党内受到冤屈时,往往有两种不同的态度。一种是,从此消极不满,一蹶不振;另一种是,把它当作有益的教育,发奋读书,继续寻求真理,坚定信心。第一种态度,显然是错误的,不可取的,应该采取第二种态度。毛主席说,我过去受打击、受处分共有20次之多。人家批评我说,“枪杆子出政权是错误的”,“山上没有马克思主义”,我被封为“狭隘经验主义”,就是说,一点马克思主义也没有了。撤了职,没事干,逼得我只好读书。读书当然就要联系中国革命的具体实践,从陈独秀的右倾机会主义到王明的“左”倾机会主义给中国革命造成的血的教训中,寻求中国革命的正确道路,使我得到很大的益处。

毛主席说,一个人受到冤屈,就是说,你本来是正确的,但被人封为机会主义者,错误不在你,而在封你为机会主义的人。在这种情况下,你就要相信一条真理,叫作,白的说不黑,黑的说不白。或者叫作,坏的说不好,好的说不坏。要相信我们的党是掌握真理的党,是实事求是的党。过去受到过冤屈的好同志,往往十年二十年甚至更长的时间得不到平反,但是终究是会得到平反的,生前得不到平反,死后也会得到平反昭雪的。否则我们的党就不是讲真理、讲实事求是的党了。曹操、秦始皇、纣王我们还不是给他们恢复名誉了吗?

毛主席的这些话给我的印象特别深刻。“文化大革命”中,我受到打击迫害,被关押五年半之久。在此期间,我没有得过什么病,精神没有垮下来。主要原因就是我牢记毛主席以上的这些话,从中得到了精神支柱。我还发奋读书,读了马恩全集、马恩通信集,列宁的主要著作,毛选四卷,还有鲁迅的若干著作。由此我也深感得益匪浅。作为一个担任过省委第一书记的人,我经受了受冤屈的考验,算是没有辜负毛主席的教诲吧。
1996年2月


(来源:“中流火炬”微信公众号,原载“中央文献出版社2003年出版的《毛主席教我们当省委书记》一书。”;图片来自网络,侵删) 

2026年7月12日星期日

她是毛主席幺女,却用一生写尽毛家风骨!

她是毛主席幺女,却用一生写尽毛家风骨!
方 菁
昆仑策网
2026年7月12日



近日,偶观毛主席幺女李讷的书法作品,心中感慨万千。

不少同志都见过毛主席的字,笔走龙蛇、气吞山河,一笔一画皆是家国气魄。却极少有人真正读懂,李讷笔下的字。



她的字,不狂、不燥、不争、不艳。没有半分权贵傲气,却藏着毛家最动人的风骨。


李讷,是陪伴毛主席时间最久的孩子。

她生长在红墙之内,看尽风云起落,从小耳濡目染父亲落笔惊雷、纵横千里的笔墨气象。

别人的童年是百般娇宠,而李讷的童年,是窑洞灯火,纸笔为伴。

毛主席一生对自己极致苛刻,对子女更是从严施教,他从不允许孩子搞特殊享优待。

他告诉李讷:做人要朴实,做事要踏实,名利最轻,民心最重。

小小年纪的她,看着父亲深夜伏案,一纸一笔写尽家国天下。那些诗词、手稿、批注,字字苍劲。父亲的笔墨风骨,悄悄刻进了她的骨血里。

她不拜师求名,不参展逐利,不争笔墨高低。
数十年默默临帖、静静书写,把一生的谦卑克制,全部融进横竖撇捺之间。


世人都以为,作为毛主席的女儿,自带光环,自然一生尊荣安稳,受人庇护。
可真实的李讷,清贫得让人心疼落泪。
父亲走后,她过得很不容易。

寒冬腊月,北京北风刺骨、大雪纷飞。
别人家囤煤囤菜安稳过冬,她一个瘦弱女子,穿着洗得发白的旧布衣,跟着普通百姓一起街头排队,抢购冬储大白菜。
几十上百斤的菜,没人帮、没人扶,
她自己咬牙搬、自己拉着笨重的平板车一步一步挪。

身子虚弱,走两步就气喘吁吁、扶墙喘息,冷风刮得脸通红,双手冻得僵硬开裂,她却从不多抱怨一句。

家里取暖的煤块,也是她自己排队搬运。
房屋老旧斑驳,墙皮脱落家具陈旧,电视修了又修绝不换新,能凑合用就绝不浪费一分钱。

她拿着最普通的基层工资,独自治病养娃,过得比万千普通百姓还要拮据。

谁能想到?毛主席最疼爱的小女儿,过的日子竟朴素清贫到这般地步。

在沂蒙老区的淳朴农民,偶然听说了李讷的艰难处境。自发凑出积蓄,千里迢迢给她寄来两千多元生活费。

九十年代的两千块钱,是农民面朝黄土背朝天攒出来的血汗钱,是沉甸甸的心意,更是底层百姓最纯粹的善意。

所有人都以为,身处困境的李讷一定会收下这份帮扶,缓解生活重压。

可谁也没想到——
这份救急的血汗钱,她一分未留,全数捐给了希望小学!

她说:“我再难,也比很多人好过,百姓的血汗,该用在百姓身上。”

苦难磨瘦了她的身躯,却养厚了她的格局;生活压重了她的肩头,却从未压弯她半分风骨。
旧桌、旧笔、旧纸,陪着她熬过无数孤苦寒冬,也养出了她笔墨里最干净的力量。


什么是家风?
可能就是在儿女还小的时候,毛主席那一句句,“不能说你是毛泽东的子女”的告诫。

因为这句告诫,李讷生病,住院手续上的登记名是“沈娟”;上学时,她坐公共汽车来上学,带饭盒,和大家一起在食堂排队;她穿粗布工作服,白天下地修渠,晚上集体学习。

她谨遵父亲教诲,从不敢透露自己的身份,生怕给人民群众带来麻烦。

就是这样的她,在父亲走后,因长期患病得不到有效的治疗,双肾严重萎缩。面对高额的医药费,没钱继续治疗的李讷,凭借着超凡的毅力,就这样和病魔抗争了下来……

每每想到这里,就忍不住流泪。
这样的李讷令人心疼,也让人自豪!

心疼是这个为祖国为人民付出了所有的家庭,却没有享受一刻该有的安逸;自豪的是,我们毛主席的儿女,就是和那些自称人民儿子的后代,不一样!


字中显风骨,懂书法的人一看便知:李讷的字,骨子里藏着毛体的开阔格局,表面却是普通人的温润谦和。

既有父辈山河在胸的大气,又有历经岁月沉淀的温柔。

大开大合,却不凌厉;端庄厚重,却不张扬;从容舒展,却绝不浮夸。

她提笔写“奋进”,字字沉稳有力,藏着代代不息的红色信仰;她落笔写“初心”,笔笔干净纯粹,透着毛家一生为民的赤诚。

当今多少书法大家,刻意造势、狂笔炫技、追求噱头;唯独李讷的字,静、淡、真、正。

她的字,写的是笔墨,传的是精神;她的人,守的是初心,承的是家风。

再看看今天,多少人靠着父辈光环过的风生水起,赚得盆满钵满。唯独毛家后人,最让人动容。
身居最高血脉,活成最普通百姓。

李讷一辈子,不张扬、不造势、不商业、不炒作。不消费父辈荣光,不依仗特殊身份,不贪图半点浮华。

这世间最顶级的家风,不是富贵传承,不是权力延续,而是明明手握万丈荣光,却一生谦卑自持、干净坦荡。


我们看过太多喧嚣功利,再回头看李讷的笔墨与一生,才真正懂得什么叫:
高山不语,自有巍峨;大音希声,自有风骨。

像所有的毛家后人一样,除了毛主席的纪念日,很少见到李讷的动态。他们本可以凭身份享尽荣华,却都选择清贫度日,安分守己。

毛家满门忠烈,一生为国为民,清白传世。

而李讷,用一生书写着毛家的干净纯粹,赤诚无私,活成了世人最好的榜样。

这是毛主席的孩子,他们流着毛主席的血,存着毛主席的风骨;他们从未给老百姓添过丝毫麻烦;他们从未辱没毛主席半分英明!

今年,李讷同志已经86岁高龄了,衷心祝福她身体健康!

致敬伟大领袖毛主席!真心为毛主席后代喝彩!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月11日星期六

孙科对“战争责任”说了大实话,毛泽东主席妙语点评

孙科对“战争责任”说了大实话,毛泽东主席妙语点评
肖志夫
昆仑策网
2026年7月11日



笔者近日重读《毛泽东选集》第四卷(60年代版)《评国民党对战争责任问题的几种答案》(1949年2月18日),无比振奋。

当时,国共力量对比发生了根本性转折,辽沈、淮海、平津三大战役摧枯拉朽,国民党政权土崩瓦解之势已成定局。正是在这个历史关头,一场关于“战争责任”的政治攻防战在国民党内部率先打响。“伪总统”蒋介石、行政院长(孙中山长子)孙科、“代总统”李宗仁轮番登场,阵脚大乱,各说各话,而毛主席对这场闹剧尤其是对孙科的一番大实话点评得淋漓尽致,嬉笑怒骂深藏政治洞察,妙语连珠尽显思想智慧。


一、战犯“求和”的逻辑悖论
1948年12月25日,中共权威人士公布43名国民党战犯名单,蒋介石赫然列于首位。仅仅一周之后,这位头号战犯便在1949年元旦发表“求和”声明。
他在声明里说:“中正为三民主义的信徒,秉承国父的遗教,本不愿在对日作战之后再继之以剿匪的军事,来加重人民的痛苦。所以抗战事甫告结束,我们政府立即揭举和平建国的方针,更进而以政治商谈、军事调处的方法解决共党问题。不意经过了一年半的时间,共党对于一切协议和方案都横加梗阻,使其不能依预期的步骤见诸实施。而最后更发动其全面武装叛乱,危害国家的生存。我政府迫不得已,乃忍痛动员,从事戡乱。”

毛主席点评:战犯们又要求和,又要逃避责任,只有将责任推在共产党身上一个法子。可是这是不调和的,共产党既然应负发动战争的责任,那末,就应当惩办共产党。既然是“匪”,就应当“剿匪”;既然“发动其全面武装叛乱”,就应当“戡乱”。“剿匪”,“戡乱”,是百分之百的对,为什么可以不剿不戡了呢?为什么从1949年1月1日以后,一切国民党的公开文件一律将“共匪”改成了“共党”呢?

可见,战犯求和,本身就是逻辑的死结。正是在这种尴尬的处境中,国民党内部开始出现“分锅”的声音。


二、孙科的“平均地权”:一份特殊的“大实话”
就在蒋介石发表元旦声明当晚,孙科发表了广播演说,提出了一个颇为“别致”的论点。他说:“回忆三年前,当抗战胜利的初期,由于人民需要休养生息,由于国家需要积极建设,由于各党派对国家人民的需要尚有共同的认识,我们曾经集合各方代表和社会贤达于一堂,举行过政治协商会议。经过三星期的努力,更多谢杜鲁门总统的特使马歇尔先生的善意调协,我们也曾经商定了一个和平建国纲领和解决各种争端的具体方案。假如当时我们能将各种方案及时实行,试问今日的中国应该是如何的繁荣,今天的中国人民应该是如何的幸福啊!可惜当时各方既未能完全放弃小我的利害,全国人民亦未能用最大的努力去促进这个和平运动的成功,遂致战祸复发,生灵涂炭。”

毛主席的点评堪称经典:孙科比较蒋介石“公道”一点。他不是如同蒋介石那样,将战争责任一塌括子推在共产党身上,而是采取了“平均地权”的办法,将责任平分给“各方”。这里也有国民党,也有共产党,也有民主同盟,也有社会贤达——连四亿七千五百万同胞一个也逃不了责任。“蒋介石是专打共产党的板子,孙科是给各党各派无党无派全国同胞每人一板子,连蒋介石,也许还有孙科,也得挨上一板子。”

这番调侃辛辣而精准。孙科作为孙中山之子、国民党“太子”,在国民党败局已定时试图扮演“公允”角色。他既不敢像蒋介石那样彻底推卸责任,又不愿像后来的李宗仁那样将责任“全归国民党”,于是发明了这种“人人有责”的折中方案。这看似“公道”,实则是以“各打五十大板”的方式模糊了战争性质——谁是发动者,谁是被迫应战者,在“平均地权”的账本上被一笔勾销。


三、从“平分”到“全包”:孙科的逻辑滑梯
如果孙科的第一次演说只是“平均地权”,那么1949年2月7日他在广州的第二次演说,则让人大跌眼镜。此时行政院已迁往广州,孙科索性把板子全部打向国民党自己:“半年以来,因战祸蔓延,大局发生严重变化,人民痛苦万状。凡此种种,均系过去所犯错误、失败及不合理现象种下前因,以致有今日局势严重之后果。吾人深知中国需要三民主义。三民主义一日不能实现,则中国之问题始终不能解决。追忆本党总理二十年以前以三民主义亲自遗交本党,冀其逐步得以实行。苟获实行,绝不致演至今日不可收拾之局面。”

毛主席点评:人们请看,国民党政府的行政院长在这里,不是平分责任给一切党派和全国同胞,而是由国民党自己担负起来了。孙科将一切板子都打在国民党的屁股上,使人们觉得甚痛快。至于共产党呢?孙院长说:“吾人试观中共能以诱惑及麻醉人民,亦无非仅以实行三民主义之民生主义一部分,即平均地权一节号召。吾人实应深感惭愧,而加强警惕,重新检讨过去之错误。”谢谢亲爱的院长,共产党虽然尚有“诱惑及麻醉人民”的罪名,总算没有别的滔天大罪,致邀免打,获保首领及屁股而归。

毛主席说:孙院长的可爱,还不止此。他在同一演说里又说:“今日共党势力之蔓延,亦即系因吾人信仰之主义未能实行之故。本党在过去最大之错误,即系党内若干人士过分迷信武力,对内则争权倾轧,坐贻敌人分化离间之机会。及至八年抗战结束,本为实现和平统一千载难逢之时机,政府方面亦原有以政治方式解决国内纠纷之计划,不幸未能贯彻实施。人民于连年战乱之后,已亟待休养生息。刀兵再起,民不聊生,痛苦殊深,亦影响士气之消沉,以致军事步步失利。蒋总统俯顺民情,鉴于军事方法之未能解决问题,乃于元旦发表文告,号召和平。”

毛主席接下来的回应妙不可言:“好了,孙科这一名战争罪犯,没有被捕,也没有被打,即自动招供,而且忠实无误。”谁是迷信武力、发动战争,直到军事解决不了问题才来求和的?就是国民党,就是蒋介石。孙院长“用字造句也很正确”,他说过分迷信武力的是党内“若干人士”——这与中共只要求惩办“若干”战犯、而非全部国民党的立场“是互相一致的”。

毛主席以反讽的笔调点出了孙科言论的“进步性”:比起蒋介石死不认账,孙科至少承认国民党有错;比起第一次演说中各打五十大板,第二次索性“将一切板子都打在国民党的屁股上”。但毛主席随即话锋一转:“我们和孙科之间,在这个数目字上并无争论。不同的是在结论上。”分歧在于:中共认为这些“迷信武力”的“若干人士”必须当作战犯惩办,而孙科却认为惩办战犯“不算公平合理”。他说:“现共方之迟迟不行指派代表,一味拖延,显示共方亦正迷信武力,自以为目前业已羽毛丰满,可以凭借武力征服全国,故拒绝先行停战,其用心亦极显然。余兹须郑重提出者,即为求获得永久之和平,双方必须以平等资格进行商谈,条件则应公平合理,为全国人所能接受者。”毛主席打趣说:“这样看来,孙院长又有些不可爱了。”


四、言行不一的“两面人”
孙科最致命的问题不是说了什么,而是做了什么。
毛主席引用了孙科1947年6月22日的原话:“在军事方面,只要打到底,终归可以解决。”“目前已无和谈可言,政府必须打垮共党,否则即是共党推翻国民政府。”——孙科本人就是“迷信武力的‘若干人士’之一” 。如今大势已去,他站在一旁说风凉话,“好像他并没有迷信过武力,三民主义没有实行他也不负责任”。

这就是政客的两面性:打顺风仗时高喊“打到底”,打了败仗便摇身一变成了“和平爱好者”。毛主席的结论掷地有声:“无论正国法,或者在国民党内正党法,孙科都逃不了挨板子。”


五、历史的镜鉴
回望这段历史,孙科的“大实话”之所以值得玩味,在于它集中呈现了国民党政权覆灭前夕的政治窘境。从蒋介石死不认账,到孙科“平均地权”,再到李宗仁承认“内战”——国民党内部关于战争责任的说法一变再变,越变越“老实”,但每一种说法都无法掩盖一个根本事实:发动内战的是国民党,把国家拖入“黄河南北”浩劫的是国民党。正如毛主席点评李宗仁时所言:查黄河以南直至长江,黄河以北直至松花江,“难道是这里的人民和人民的军队自己打自己造成的么?”

孙科的悲剧性在于:他比蒋介石诚实,却比李宗仁懦弱。他看到了问题,却不敢面对结论;他承认了错误,却拒绝承担责任。这种“半吊子”的诚实,在历史的审判台上既不能为自己开脱,也无法为国民党挽回任何道义分数。

毛主席以一篇政论,借孙科之口说出了一个时代的真相:当武力逻辑破产之后,任何“公道”的言辞都无法掩盖发动战争的原罪。而历史的“板子”,终究会落到该落的地方。


(作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网【原创首发】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月10日星期五

女中豪杰,毛家牺牲的第一位英烈!读罢泪下,久久难以平复!

女中豪杰,毛家牺牲的第一位英烈!读罢泪下,久久难以平复!
方 菁
昆仑策网
2026年7月10日



中国从来不缺英雄,但从来没有一个家族,像韶山毛家这样——
一门骨肉,前赴后继,以满门鲜血,换九州太平。
人人颂扬毛家满门忠烈。可绝大多数人不知道:毛家第一颗坠落的星辰,毛家第一滴洒向大地的热血,不是贤妻杨开慧,不是刚毅的兄弟,亦不是留在朝鲜的岸英。

她是毛主席亲手救出苦海的妹妹;是毛家第一个慷慨赴死、以身殉国的英烈;是衡岳山下最烈的一朵菊花,是整个红色家族悲壮史诗的开篇之人。
她叫毛泽建,牺牲时年仅24岁。


1905年,韶山苦寒,一户贫苦农家诞下女婴,乳名菊妹子。



她的童年,是旧中国最底层的地狱模板:家徒四壁、父亲重病、母亲失明、三餐无着、走投无路。
七岁那年,家里实在活不下去,父母含泪把她过继到毛主席家中。

在所有毛家晚辈里,毛主席最疼这个苦命的小妹。见她小小年纪受尽封建摧残,见她本该读书识字却差点沦为一辈子童养媳,毛主席痛心不已。

三哥亲手帮她撕碎婚约,跳出封建牢笼,教她认字明理,教她看天下苍生疾苦。

他给她正式取名:毛泽建。别人给孩子取名求富贵、求平安,三哥给她取名,是希望她建山河、建家国、建盛世中华。

可谁也想不到,这个被三哥从地狱里捞出来的小姑娘,未来会成为毛家第一个为新中国献祭的骨肉至亲。

1919年,14岁的毛泽建追随三哥脚步走出韶山。

从无知村姑,到进步青年;从受尽欺压的弱女子,到敢扛枪对敌的女革命者。短短数年,她脱胎换骨,眼神里再也没有怯懦,只剩救亡图存的烈火。
1923年,18岁的毛泽建正式入党。她深入湘南深山,走村串户发动农民,拉起游击队,成为湘南最让土豪劣绅闻风丧胆的女司令。

她不怕苦、不怕死,一介女子之身,扛起了半边湘南的革命红旗。

彼时的她,风华正茂,前程似锦。只要她退一步,她是毛主席的妹妹,一生安稳富贵唾手可得。
可她偏不。

毛家人的骨血里,从来没有享福二字,只有救国二字。


1928年,白色恐怖笼罩湖南大地。丈夫陈芬在突围中壮烈牺牲,鲜血洒在她眼前。怀有身孕的毛泽建,为了不拖累部队,硬生生推开战友,独自留在深山待产。
何等刚烈!

大敌当前,她宁肯自己身陷绝境,绝不连累革命队伍分毫。

可命运最残忍的折磨,接踵而至。刚出生的孩子啼哭出声,暴露了藏身之地。反动派蜂拥而至,毛家这位巾帼英雄,二度被捕。
敌人狂喜!

他们抓不到毛泽东,抓不到红军主力,竟抓到了毛泽东的亲妹妹!

他们笃定:一个女人,在刚刚丧夫生产完的情况下,身陷牢狱,只要稍加折磨,必定全盘招供。
可他们做梦都想不到——
毛家人的骨头,比钢铁还硬!

整整16个月暗无天日的牢狱酷刑,是常人无法想象的地狱:鞭打抽身、烙铁灼肉、跪碎玻璃、重压杠子、拔指甲、断筋骨……

一个24岁刚生完孩子的母亲,被敌人折磨得遍体鳞伤、血肉模糊、体无完肤。

敌人许她高官厚禄、荣华富贵,逼她认错、逼她叛党、逼她揭发组织。

可毛泽建始终傲骨铮铮,面对审讯厉声回答:“我叫共产党!人穷志不短,虎死不倒威,就算碎尸万段,我也绝不会低头!”

她说:“我为人民做事,死而无憾!要杀要剐,悉听尊便!”

酷刑可以烂她的肉,毁她的身,却永远打不垮毛家人的信仰!

黑牢寒夜,剧痛彻骨,她咬破手指,写下滚烫血书:“毛泽东是大有希望的,革命必定胜利!”
身陷地狱受尽折磨,她哪怕一秒求饶妥协就能活,可她宁愿身死,绝不辱志!

最让人心碎的是:她拼了命守护的刚出生的幼子,在颠沛流离中不幸夭折。丈夫战死、幼子夭亡、自身炼狱、孤身受刑。

今日,我们很难想象,人间所有至痛在短短数月,全部压在这个24岁的姑娘身上。


1929年8月20日,衡山刑场。
24岁的毛泽建,一身血衣步履从容,面对枪口,她昂首挺胸,放声高呼:人民总归要做主人,共产主义事业终究要胜利,只要革命成功了,就是万死也无恨,到那天,我们还会在九泉之下开欢庆会。
枪声响起,衡岳含悲,湘江泣泪。
毛家第一位烈士,壮烈殉国。

远在井冈山战火中的毛主席,听闻菊妹子牺牲的死讯,久久沉默,最后只是黯然说道:“菊妹子是个好同志,牺牲得太可惜了。”

她本可以依附兄长,可她选择站在最危险的前线,死在最黑暗的黎明前。

她用24岁的生命,替四万万中国人挡过了最刺骨的黑暗。


很多人不懂什么叫满门忠烈。从毛泽建倒下这一刻开始,韶山毛家,正式开启了赴死为国的悲壮征程。

1930年,杨开慧壮烈牺牲;1935年,小弟毛泽覃战死沙场;1943年,大弟毛泽民惨遭杀害;1945年,侄儿毛楚雄活埋殉命;1950年,长子毛岸英埋骨异国。

短短二十余年,六位至亲,全部为国捐躯。
父母忧劳病逝,手足尽数凋零,妻儿血染山河。伟人这一生,为了革命,亲眼看着亲人一个个离开、骨肉一个个献祭,他流干了家人的血,流尽了自己的泪,只为换百姓不再受难。

世间哪有什么天降伟人?
不过是一户普通人家,拆骨为旗、献血为疆,以一家之痛,撑起了整个华夏的新生!


好在,人民没有忘记。
去年是毛泽建同志诞辰120周年,为纪念这位巾帼英雄,衡山县创作京剧《狱中情》,衡阳各大高校更是将毛泽建烈士陵园作为思政课堂,带领学生常态化纪念。

我们安逸生活的序章,是24岁的毛泽建,在酷刑与枪口下,用傲骨写出来的。
她是毛家第一烈,是红色中国最早、最刚烈、最悲情的巾帼英雄。

毛家为什么伟大?
不仅仅是因为出了一位领袖,而是因为这一家人,把血肉、青春、性命全数献给苍生。

从毛泽建开始,毛家用满门忠烈告诉世人:何为家国,何为大义,何为初心,何为中国脊梁!

山河无恙,烟火寻常。今天,愿每一个中国人记得:
盛世中华,来之不易;韶山一姓,满门忠魂;始于菊妹,终耀九州!

向伟大的毛泽建同志致敬!向毛家牺牲的英烈们致敬!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,原载“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月9日星期四

破字当头,立在其中:七七事变后不到一年我们中国就有了《论持久战》

破字当头,立在其中:七七事变后不到一年我们中国就有了《论持久战》
李克勤
昆仑策网
2026年7月9日



‍【李克勤(jixuie)题记】
《论持久战》对于中国抗日战争的起到了怎样的作用?无疑是是整体性的,也就是说,包括国民党的抗战在内,有无《论持久战》是不一样的,是不是?这里不是具体谈论《论持久战》的内容,只是用毛主席的一个哲学命题,来稍微更深入一点感悟《论持久战》的深层寓意,这当然是从我们中国,也就是从爱国的中国人这个角度来考量的。


毛主席有一个十分著名的说法,可以作为哲学命题:
【不破不立。破字当头,立在其中。】

一、《论持久战》:破啥?立啥?
1938年5月26日至6月3日,毛主席在延安抗日战争研究会上作了激情演讲,内容是讲抗日战争的,这篇演讲稿1938年7月首次出版。一般人都是把《论持久战》当作军事著作看待的。其实,这也是一篇哲学著作。

从器层面讲,当时日本已经向中国发起了全面的侵略战争,这场战争唤醒了全体中华儿女,共同奋起抵抗外敌,这就是要破,要革命——一场民族解放的革命。

要革命,光有破是不行的,因为破谁,如何破,这样的问题都不是简单的,需要有哲学方法论的指导。

《论持久战》可以当作中国抗日战争的指导性文件,就因为它完全可以作为中国抗日战争的哲学方法论。

从《论持久战》本身看,那是毛主席的说法,这样的说法在我们延安是说得通的,后来的实践证明在国民党内爱国人士那里也是说得通的,从而这样的说法就转化成全民族的做法了,到了抗日战争胜利的时候,我们就可以说那样的做法是行得通的,因此毛主席通过《论持久战》,带动了全民族的具有深远历史影响的道器变通之变——那就是“亿万愚公齐破立”,是不是?

在这个过程中,对外有一个大破——破帝国主义的侵略。

对内有两个破,一破“亡国论”,亡国论就是只看到侵略者的强大,看不到中国,尤其是中国人民的力量,亡国论是汉奸卖国贼理论上的借口;另一个破,是破“速胜论”,其表现是当看到一个局部战役的胜利,就被胜利冲昏了头脑,就盲目乐观,就想盲目出击。

亡国论,带有右倾机会主义的味道。速胜论,则带有“左”倾机会主义的味道。

毛主席从批判“亡国论”和“速胜论”入手,破字当头,立在其中。提出了一套抗日战争的方法论。
《论持久战》鲜明指出“亡国论”、“速胜论”的问题在于,“他们看问题的方法都是主观的和片面的”,要破这两种论调,就要“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向,采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论”。


二、毛主席分析“问题的根据”
【中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。】

千万别小看这一说法,这可是对抗日战争的一个整体的概括性的定位。

通常我们谈企业定位,就是要这么来定的。有了这个定位,再来看其它的问题,就有了道器变通之基,从而道器变通之变就能展开。

“中日战争不是任何别的战争”,这是一个排除性的说法,因为从来也不可能在二十世纪三十年代这个时间段有过“半殖民地半封建的中国帝国主义日本”之间来一场战争,并且这场战争,是“一个决死的战争”。

这样对抗日战争的定位,准确、鲜明生动,是不是?

只有这么定位,才使得“全部问题的根据”得以揭示。

根据找到了,那么就不难理解抗日战争时期的主要矛盾是民族矛盾,进而就有了中国共产党的路线,以及一系列方针、政策的出台。

在这里不得不强调,没有毛主席的领导,这一切是不可能有的。

仅仅就《论持久战》而言,在毛主席作这个演讲之前,已经写就了《中国革命战争的战略问题》(1936年12月)和《中国抗日战争的战略问题》(1938年5月)。这样的著作,这样的理论研究过程,在中国,毛主席是无与伦比的。

这里不妨再学习恩格斯在《自然辩证法》里讲的“理论思维”的论述:
“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”

中国在《论持久战》出现的时候,我们这个民族无疑就站在了战争科学的最高峰。

恩格斯还有论述:
“理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。”——恩格斯(《<反杜林论>旧序.论辩证法》)

在抗日战争的艰苦岁月里,中国广大的民众,包括所有爱国认识,究竟有多少人读过《论持久战》?
可以说不计其数。

哪怕是一位普普通通的农民,大字不识,可一旦跟大伙一起读过《论持久战》哪怕是一部分章节,那会发生怎样的道器变通之变呢?


三、电影《地道战》展示的内容:两次学习《论持久战》:《地道战》悟道与开窍

一旦全民族的抗战开展起来,全面抗战局面就形成了。

这里看看电影《地道战》里的场景,那是艺术作品,但艺术来自生活,又高于生活。

学习毛主席著作曾经在中国大地蔚然成风,这不是偶然的。人们经过感悟毛主席的思想,可以接近真理,相当多的一部分人的的确确悟道了,悟到了真理。电影《地道战》里,有两段学《论持久战》的细节,恰到好处。影片插曲《毛主席的话儿记心上》,说的是实情,完全想得通说得通,史上实践证明行得通,那是毛主席领导全国人民的道器变通。

这意味着,毛主席最贴近群众,群众读毛主席的书,悟道就能走捷径。多少年来,被某些高贵者瞧不起的农民,不就在毛主席引导下,把不可一世的日本侵略者打得落花流水吗?

现实中的问题,之所以困惑人,从道层面上讲,根子在世界观上。今天依然如此。

光想着投机取巧,不悟道,就难以开窍。

冀中平原上的高家庄在抗日战争时期,老村长在区里开会,遇到敌人突袭,突围时身负重伤,牺牲前把毛主席的《论持久战》交给了另一位共产党员高老忠同志。

当时的中国农村,人与人之间都是乡亲,有高度的文化认同,毛主席共产党来了之后,一旦把革命道理讲出来,比较容易得到大家的认可。

但在如何对付野蛮的日本鬼子上,则需要深层次的学习悟道。

老村长牺牲后,党支部在高老忠组织下第一次集体学习《论持久战》。

高老忠特地翻到这一页,让妇救会主任林霞给大家念一念的。

显然,这是他自己先读了,并且读懂了,弄通了之后才让大家一起来学习的。

人民战争的汪洋大海,这是一种文化表述。
高老忠接着谈了自己的体会,强调依靠群众,发动群众——这是毛主席说的。

经过村党支部带领乡亲们的共同努力,家与家之间的地道挖通了。

毛主席的道,首先是党员干部想得通。然后在群众那里,干部耐心做工作,说得通。接下来是大伙行得通。

器层面的通,又进一步促进了道层面思想意识的通。

这就是毛泽东文化氛围里,群众性的道器变通循环。

其中基层党支部,一定是坚强的战斗堡垒。
党员骨干,以身作则,模范带头作用必须是看得见的。

因此,这样的道器变通,敌人想学也学不去的。

如果谁要真学,那他就自然会成为像老村长,像高老忠,像林霞,像高传宝这样的共产党人一样,成为真正的德才兼备的领导者。

高老忠同志牺牲后,林霞担任了党支部书记,她在传宝密切配合下,组织党员骨干第二次集体学习《论持久战》。这次学习搞清楚了消灭敌人与保存自己的辩证关系。

思考,深思,就接近于悟,悟道之悟。
顿悟了。
演员演的真是栩栩如生。

我们都有这样的经验,从不通到通,一步之遥。
这个过程是痛苦的,也是快乐的。
一旦通了,就一通百通。
真是通则不痛,通则不痛。
这便是道器变通的深意。
接下来高传宝打开门,正好看到初升的太阳,邓玉华的歌声起:

太阳出来照四方,毛主席的思想闪金光,太阳照得人身暖哎,毛主席思想的光辉照得咱心里亮,照得咱心里亮。主席的思想传四方,革命的人民有了主张,男女老少齐参战哎,人民战争就是那无敌的力量,无敌的力量。

这里要说一下,艺术作品究竟能否说明历史问题?
作曲家傅庚辰在谈《地道战》主题歌时指出过这样的细节,那个唱法在抗日战争时期不一定有,可是当人们听到这首歌时,却感觉仿佛又回到那个年代......艺术的真实,也许就要这么理解。


四、感悟毛主席的想法
看看《论持久战》的目录:

请注意开头“提出问题的方法”。
提出一个问题,比解决问题还要重要,对不对?
再来看解决问题的落脚点。

毛主席在系统讲了“主动性,灵活性,计划性”、“运动战,游击战,阵地战”、“消耗战,歼灭战”、“乘敌之隙的可能性”、“抗日战争的决战问题”之后,讲了这一点“兵民是胜利之本”,这就把在抗日战争的道器变通之根本,点明了,这样“结论”就顺理成章出来,事实也是如此。

抗日战争正是按照毛主席预料的那样,按照防御阶段、相持阶段到战略反攻三阶段进行的。

抗日战争的最后胜利,肯定离不开世界反法西斯统一战线的作用。所以战后日本鬼子对中国是不服气的,然而抗美援朝二次战役以后,日本人就不得不低下他们高傲的头。

毛主席领导指挥抗美援朝的说法做法,在哲学方法论上考察,与《论持久战》是一致的。

这里也要说一点,哲学方法论上的考察,很多需要对无形的东西有感悟,并非完全可以从看得见摸得着的东西就能完全搞清楚的。

毛主席的想法是无形的,我们可以从老人家的说法做法里,感悟一些。随着时间的推移,我们又能感悟一些......这个过程可以无限延续下去。这其实是一个无限的探索过程。

看来,我们不能不这么做。在认识真理的征程上,我们不可能毕其功于一役。


【李克勤后记】
通过学习《论持久战》,中华儿女普遍的理论思维水平的提高,可以在《地道战》这部艺术作品里看到,这是生活的真实反映。《论持久战》蕴含哲学方法论,它深刻又全面揭示了“兵民是胜利之本”这一真理。这是唯物史观,是解决战争问题和所有问题的道器变通之根本。

毛主席干任何事情的三法,想法说法做法的出发点和落脚点,就是相信群众依靠群众,从群众中来,到群众中去,是不是呢?

所以毛主席总是能道器变通,因为毛主席的三法,在人民群众那里总是能够三通的,人民群众当然要把毛主席的三法当成自己的三法——推而行之谓之通,对不对?

一直到今天,人民群众依然爱读《论持久战》,中国人通过普遍性的阅读《论持久战》,隐含的学哲学用哲学的能力——理论思维能力,发生了怎样的“亿万愚公齐破立”——道器变通之变?这是一个十分有意思的问题。


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月7日星期二

全国唯一挂毛主席的韶山站,再次见证民心!太振奋!

全国唯一挂毛主席的韶山站,再次见证民心!太振奋!
方 菁
昆仑策网
2026年7月6日



今年七一前后,最震撼全国的画面,不在景区,不在闹市,而在小小的韶山。

短短半个月,八十多万游客自发从全国各地奔赴韶山,客流再次刷新近年最高纪录。

因为,七一建党,最不能忘,也不该忘的是毛主席!

人山人海,全是普通人自愿奔赴。白发苍苍的老人、负重前行的中年人、还有越来越多的90后00后年轻人。

大家不远千里,只为一件事:来韶山,鞠一躬,献一束花,看一看这位改变中国的伟人。

铜像广场,从清晨到深夜,始终排着长队。这是这个时代最震撼、最滚烫的民心。

这一刻,所有人不得不承认:五十多年过去了,毛主席,从来没有被中国人忘记。

很多第一次来韶山的游客,出站一瞬间,直接热泪盈眶。他们发现了一个全国独一无二,却极少有人知道的细节:

全中国上千座火车站,早已全部撤掉了伟人画像。可唯独韶山火车站,从未变过,始终高高悬挂着毛主席画像。

1967年,韶山火车站建成通车的第一天,这幅4米多高的伟大領袖画像就稳稳悬挂在车站正中央。

这一挂,就是整整59年。

最初的原画,默默守护了半个多世纪,旧画褪色老化,当地人没有选择摘掉,而是专程请来邢秋成大师,为韶山站重绘毛主席画像。

提起邢师可能没人知道,但他的师父王国栋,就是天安门城楼主席像的绘制者。

近年来,邢师曾为天安门广场、国家博物馆、京西宾馆、中国人民解放军军事科学院礼堂等多个地方,绘制毛主席肖像画。

邢秋成说:“韶山在我们一代人心里特别重。我觉得在当下也是一样,韶山的形象就是因为毛主席而名声远扬。画这张像,我会尽我所能。”

六十年风雨,韶山从来没有一天卸下。
偌大中国,万千车站,别处都在撤,只有韶山在守,别处都在淡化,只有故里始终如初。

这一幕让不少同志感慨:幸好还有韶山!幸好还有这片土地,守住了中国人最后的初心与念想!

不愧是伟人故乡!从来没有辜负人民的期待,从来没有忘记根在哪里、魂在哪里。

很多人疑惑:已经半个多世纪了,没有造势,没有吹捧,为什么纪念他的人一年比一年多,一天比一天年轻?



因为老百姓心里,有一杆最公正的秤;
因为时间越久,人民越发现毛主席的伟大!
人民越来越能看懂:谁在为权贵服务,谁在为人民拼命。

纵观千年历史,建功立业的人数不胜数。但绝大多数,争的是江山权位、家族荣华、青史留名。

只有他,一辈子拼命,只为撕碎旧时代的枷锁:让穷人不再受欺负,让百姓不再当牛马,让中国人终于能挺直腰杆、堂堂正正做人!

他没有给家人留财富,他把所有全部献给了苦难的中国,苦难的人民。

谁真心为老百姓流过血、拼过命,老百姓就会世世代代记他、念他、敬他。

书本可以删减,文字可以修饰,但亿万中国人切身感受到的天翻地覆,永远抹不掉!

今天,人民带着孩子,带着最诚挚的敬意,来到韶山,来到毛主席的家乡,好好替他老人家看看自己的故里,也好好看看什么样的地方能养育这么伟大一心为民的领袖。

今年韶山的人山人海,告诉了所有人一个最朴素的真理:

真正的爱戴,不是灌输出来的,是沉淀出来的;真正的信仰,不是要求出来的,是对比出来的。

几十年风雨变迁,浮华来去。很多潮流会过时,很多热度会褪去,很多偶像会翻车。唯独人民对毛主席的思念,跨越年代,跨越阶层,一年更比一年浓烈。



一座车站,坚守半世纪的画像,是韶山的初心。
韶山不负人民,人民不负伟人。

岁月不言,民心有声。

人这一辈子,最大的荣耀,从来不是身居高位,不是富贵荣华,而是离开数年之后,千千万万普通人发自内心地念你、敬你、千里奔赴你。

致敬!伟大領袖毛主席的故里韶山!
萬歲!人民永远怀念伟大领袖毛主席!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,原载“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

毛主席論「有学问,没学问」!

毛主席論「有学问,没学问」!
刘振起
昆仑策网
2026年7月7日



1939年1月28日,毛主席在第18集团军延安总兵站检查工作的会议上,讲了这样一段话。他说:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”

以中国革命和建设的历史看,谁也否认不了,毛主席是那个最有学问的人。有人这样说,你翻遍中国史,你找遍世界史,你找不出第二个像毛主席这样的人!文能安邦,武能定国,立德立功立言三不朽。他在马背上吟诗,在战壕里指挥,在窑洞里著书,在田间工厂安邦,在书斋里制衡世界,是千年不世出的伟人,几乎是无与伦比的全才。

是!正是毛主席的学问,让中国共产党站到了山上,让中共中央集体有了智慧,为苦难艰险的中国革命和艰苦卓绝的中国建设,指明了正确的方向,开辟了正确的道路,提供了过河的桥和船,避免了“摸着石头过河”,才使中国革命和中国建设从胜利走向胜利。

正如有网友说的,没有毛主席,不是你在黑暗中还要摸索多少年的问题,而是你根本没有机会摸索的问题。

这就是:有学问,你就站得高看得远;没学问,你就摸索不着,苦煞人。

历史是揭示社会发展运行规律的“预言书”。毛主席指出:“如果要看前途,一定要看历史。”这就告诉我们,要善于从历史纵深中把握方向,找到解决现实问题的逻辑思维。在中国共产党成立105周年的今天,我们必须从中国共产党的历史中,理清“从哪里来”,明确“往哪里去”,从而在复杂局势中确立正确的前途判断,避免重蹈苏联党的覆辙。

2026年7月5日阅读有感



(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

纪念长征胜利90周年,就绝对不能绕开毛主席!

纪念长征胜利90周年,就绝对不能绕开毛主席!
方 菁
昆仑策网
2026年7月7日



2026年,是红军长征胜利90周年。
九十年岁月流转,雪山草地的硝烟早已散尽,但万里长征这段史诗级的战斗,至今读来依旧震撼人心。

后世无数人歌颂长征的伟大,赞美红军战士的铁血无畏。可真正看透这场奇迹本质的,竟是国民党核心将领张学良。

1991年,91岁的张学良坐在哥伦比亚大学的采访椅上讲到当年的红军长征时说:“除了毛泽东,换谁指挥都会全军覆没。”

很多人读长征,只看见雪山草地的苦,却忽略了一件事:长征根本不是“硬熬出来”的逃亡,而是一次次逆天改命的军事博弈。

复盘长征四次生死转折,我们会彻底明白,张学良这句感慨,绝不是客套追捧,而是一名指挥官看懂差距后,发自内心的敬畏。

一、通道转兵:一念改命,跳出必死包围圈
长征初期,是红军最黑暗的至暗时刻。

湘江血战,红军折损过半,精锐尽失、军心浮动,队伍早已濒临崩溃。可手握指挥权的博古、李德,依旧死守书本教条,完全无视战场现实。

他们定下死命令:硬闯湘西,与红二、六军团会合。

这群纸上谈兵的指挥官不知道,蒋介石早已看穿他们僵化的行军套路。数十万国民党重兵早已在湘西布下天罗地网,就等红军自投罗网。

只要当时按原计划行军,疲惫不堪、弹药匮乏的红军,必然全军覆灭,中国革命将直接宣告夭折。

全军沉默,无人敢推翻既定决策,唯有毛主席,一眼识破死局。

他力排众议、强硬叫停原定路线,果断提出:放弃湘西,挥师贵州。

贵州兵力空虚、防御薄弱,是绝境里唯一的生机。
就是这一次颠覆性的临时决策,硬生生撕碎了蒋介石的绝杀布局,把濒临覆灭的红军,从鬼门关硬生生拉了回来。

普通人看地图行军,顶级统帅看敌情救命,这就是碾压级的战略眼光。



二、遵义会议:终结瞎指挥,扭转革命大局
通道转兵只是临时救命,遵义会议,才是长征真正的命运拐点。

在此之前,红军屡战屡败,从来不是输在战力,而是输在荒唐的指挥。

李德照搬国外阵地战打法,用僵硬的教条战术指挥中国革命,盲目打堡垒战、硬碰硬拼装备,硬生生把一支百战精锐,拖入绝境。

遵义会议最大的意义,不止是确立了毛主席的核心领导地位,更是彻底终结了脱离实际的荒唐指挥,让红军终于回归实战逻辑。

从这一刻起,长征不再是被动狼狈的逃亡,变成了主动掌控节奏的战略转移。

红军有了脑子、有了战术、有了翻盘的底气,这是九死一生的根本性逆转。



三、四渡赤水:降维打击,玩弄数十万敌军于股掌
如果要选长征最封神的一战,必定是四渡赤水。
彼时的红军,缺粮缺弹、疲惫不堪,四面楚歌。蒋介石调集四十万精锐大军,布下铁桶合围之势,誓要彻底剿灭红军。

放在任何一个常规将领手中,面对数十倍于己的强敌,要么殊死一搏、全军殉国,要么节节败退、坐以待毙。

但毛主席的军事思维,完全跳出了所有人的认知局限。
他不硬拼、不死守、不逃窜,凭借极致的运动战思维,声东击西、虚实互换、机动穿插。

短短数月,四十万国军被红军牵着鼻子疲于奔命,兵力被反复调动、拆分、拖垮,彻底乱了全盘部署。敌军永远猜不到红军的下一步,全程被动挨打。

以弱势残兵,戏耍数十万精锐,在铜墙铁壁的包围圈中从容突围。

这根本不是同级别的战术对抗,是降维式的军事指挥碾压。国军,如何能赢?



四、北上定局:格局超前,锚定百年革命大势
很多人只看见长征的艰难,却忽略了最考验格局的终极抉择:北上还是南下。

张国焘手握重兵,执意南下川康,只想割据一隅、苟且偷安。看似安稳无忧,实则是彻头彻尾的死路。

川康之地贫瘠闭塞、群山阻隔,没有发展空间,只会被敌军层层围困,最终坐以待毙、慢慢消亡。

唯有毛主席,看透了短期安稳下的致命危机,笃定南下是绝路,北上是希望。

北上陕北,从来不是简单的落脚求生,而是布局未来的顶级战略:依托陕北根据地,扎根群众、休养生息,立足北方联动抗日大局,为中国革命留住火种、积蓄力量。

他顶住内部分裂的巨大压力,坚决率主力北上,一举敲定了长征的最终胜利结局,也为后续抗日救国、全国解放埋下了决定性伏笔。

普通人只看眼前的安危,伟人俯瞰数十年的国运。

纵观整场长征,四次绝境、四次逆天翻盘。

我们终于读懂,张学良为何敢笃定发言:换任何人指挥,红军都熬不到胜利。

民国军阀林立、名将如云,所有人的思维都被困在兵力和装备的局限里,只会按套路打仗作战。
唯独毛主席,从不困于眼前战局。

他既能在生死瞬间,做出最精准的破局决策;也能在迷雾之中,看清未来数十年的发展大势。

长征的胜利,从来不是运气加持,不是苦难熬出来的侥幸。

它是一场场顶级的军事预判,一次次极致的临场决断,更是毛主席超越时代的战略格局所铸就的伟大奇迹。



所以,“除了毛主席,换谁指挥都会全军覆没”,这句话是无上真理。要纪念长征胜利90周年,就绕不开伟大领袖毛主席!

用兵如神毛主席!伟哉,壮哉!战无不胜的毛泽东思想万岁!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,原载“东方魂纪念馆”,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月4日星期六

1973年的一封回信照亮人心,高下立判!

1973年的一封回信照亮人心,高下立判!
方 菁
昆仑策网
2026年7月4日



一张泛黄的中办公函,短短百字,看哭无数人。
1973年,佛子岭公社的老百姓,揣着满心爱戴,给毛主席送上8斤本地黄芽茶。不是多贵重的珍宝,只是乡亲们一点朴素心意,可这份薄礼,到了领袖面前,却被完完整整折成48元钱原路寄回。

信里字字铿锵:遵照毛主席艰苦奋斗、不准收受群众馈赠的指示,今后不要再送礼。

区区48块钱,几斤茶叶,放在今天很多人眼里不过是不值一提的人情小事,可在毛主席心中,公私之间,却有一道绝不能跨越的红线——
人民的东西,一分一毫,绝不能白占;领袖的身份,半分特权,绝不能享受。

身居最高位 却朴素至极
当年,他把底层人民带出了那个吃人的旧社会,全天下百姓打心底里爱戴他,感恩他。老百姓的心思最为纯朴,谁对我好,我就忍不住想对他好。

群众想给他送一点土特产表心意,换作旁人,或许会觉得是理所应当的拥戴,但毛主席从没有过半分“特殊感”。

在他的认知里:共产党人是人民的勤务员,不是高高在上、能收受百姓供奉的官。百姓的一针一线、都是汗水换来的生计,哪怕是自愿相送,也绝不能无偿收下。

收下群众的馈赠,就是占人民的便宜,就是背离初心。

不止这8斤黄芽茶,纵观他的一生,从来没有一次破例。

各地送来的特产,一律退回;实在无法退回的,全部按市价足额付款;下乡调研吃饭,必定当场结清饭钱;一件睡衣补丁摞补丁,一双布鞋穿到磨破底,身居中南海,日子过得比普通农民还要节俭。
他能指挥千军万马解放全中国,能为亿万穷苦百姓挣来土地、尊严与活路,却唯独不肯为自己谋求一丝一毫便利。

天下百姓的苦,他放在心头日夜牵挂;百姓赠予的甜,他分毫不敢私藏。

什么是特权?在毛主席这里,从来不存在。权力是用来救民、富民的工具,从来不是用来滋养自己的资本。

如今物质富足,人情往来名目繁多。可毛主席早在半个世纪前,就用行动划死了底线:没有“小事”,没有“人情例外”。

只要是群众财物,不付钱就是侵占;只要利用身份收受馈赠,就是特权思想。

48元不是一笔巨款,却是一道照见初心的标尺。
那些心安理得接受群众馈赠、追求特殊待遇的人,在毛主席这份纯粹无私的风骨对比下,高下立判,羞愧难当。

这封薄薄的公函,藏着最动人的初心。
很多人追捧特殊待遇,总想走捷径、占小便宜,觉得“能捞好处是本事”。

可毛主席用一生告诉我们:真正的强大,从不是手握特权肆意索取,而是身居高位依旧克制自持;真正的高尚,是手握大权,却始终不肯占普通人半分便宜。

不贪小利、不谋私权、清白坦荡,这才是一个人最珍贵的底气。

何为伟大?不是万人朝拜的荣光,是身居巅峰,仍把自己当成人民的一份子;是手握大权,仍坚守不占群众一点便宜的底线。

这份大公无私、一心为民的风骨,穿越半个多世纪,依旧振聋发聩!

这样的伟大領袖,人民怎能不深切爱戴,世代怀念呢?


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,原载“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年7月3日星期五

没有毛主席就没有中国共产党——纪念中国共产党成立105周年

没有毛主席就没有中国共产党——纪念中国共产党成立105周年
郝贵生
昆仑策网
2026年7月3日



今年是中国共产党成立105周年。每当纪念党的生日之时,必然回想毛主席对中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国创立和发展的极其突击杰出的贡献。

在2021年建党100周年时,笔者写了《没有毛主席就没有中国共产党》。今再重发拙文,以示对党的生日的纪念。真正的中国共产党人绝对不允许淡化和抹杀毛主席的丰功伟绩。

我们经常高唱“没有共产党就没有新中国”。
在今天纪念中国共产党成立100周年之际,我们完全可以理直气壮地高歌“没有毛主席就没有中国共产党”!

中国共产党100年的奋斗史需要我们“明理”的内容太多太多了。笔者认为,最主要的也是首要之理是“没有毛主席,就没有中国共产党”。

这个“理”也可以换个说法就是“没有马克思主义与中国革命建设实践相结合的毛泽东思想,就没有中国共产党100年极其辉煌无比的伟大成就和历史功绩”。只有明确和认识这个深刻之理,才能真正做到“学史增信、学史崇德、学史力行”。


是毛主席,1921年参与和创建了伟大的中国共产党。

是毛主席,最早自觉地把马克思列宁主义阶级斗争理论应用到中国革命实践,写出了《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《关于纠正党内的错误思想》等早期中国化的马克思主义的著作。

是毛主席,带领秋收起义部队开赴井冈山,建立和扩大了中国最早的农村革命根据地,并多次粉碎了国民党反动派对根据地的反革命围剿。

是毛主席,通过三湾改编和古田会议,真正建立起以马克思列宁主义为指导的毛泽东思想化的真正意义上的人民军队。

是毛主席,遵义会议上力挽狂澜,挽救了红军,挽救了中国革命,带领中国工农红军冲破国民党反动派的围追堵截,经过两万五千里长征,胜利到达陕北。

是毛主席,撰写了《实践论》、《矛盾论》、《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《中国革命与中国共产党》等马克思主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想的杰出的理论著作。

是毛主席,依据民族矛盾上升为主要矛盾的新的国情,制定了抗日战争一系列正确的路线、方针、政策,建立了抗日民族统一战线,领导全党和全国人民取得了抗日战争的伟大的最终的胜利。

是毛主席,领导全党开展整风运动,使全党的马克思列宁主义理论素养、水平空前提高,极大地促进了中国革命的深入发展。

是毛主席,领导全党和人民解放军,在人民群众的全力支持下,经过三年解放战争,打败了国民党八百万军队,推翻了蒋家王朝,解放了除台湾之外的整个中国。

是毛主席,七届二中全会上告诫全党同志,拿枪的敌人被打倒之后,不拿枪的敌人依然存在。要警惕“糖衣炮弹”。中国革命的胜利只是万里长征走完了第一步,今后的路还更长、更艰巨、更伟大,还要继续革命。务必保持谦虚谨慎不骄不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风。要经得起进京赶考,决不当李自成。

是毛主席,1949年10月1日在天安们广场亲自升起五星红旗,庄严向全世界宣布:“中国人民从此站起来了!”并高呼:“人民万岁!”

是毛主席,领导了中国历史上最伟大的土地改革运动,彻底摧毁了两千多年的中国封建土地制度。农民翻了身,成为了社会的主人,解放了农村生产力,极大地提高了农民的生产积极性。

是毛主席,做出了抗美援朝的伟大战略决策,并始终关注和具体指导抗美援朝的全过程。终于打败了世界上最强大的武装到牙齿的美帝国主义及其帮凶,取得了新中国成立之后最伟大的立国之战,奠定了新中国在亚洲和世界的大国地位,为新中国以后的数十年数百年的和平发展奠定了极其坚实的基础和前提。

是毛主席,领导全党制定了党在过渡时期的总路线,明确向全国人民提出了建设社会主义的伟大历史任务,并开始了第一个五年计划和社会主义工业化的起步。后又进行了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,基本建立了社会主义公有制的经济和政治制度。

是毛主席,为《人民日报》撰写社论《应当重视电影<武训传>的讨论》。文章特别指出:“一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展史——历史唯物论,但是一遇到具体的历史事件,具体的历史人物(如像武训),具体的反历史的思想(如像电影《武训传》及其他关于武训的著作),就丧失了批判的能力,有些人则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?”

是毛主席,在人大一次会议开幕词中指明了中国社会主义经济和政治制度的最显著特征:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”

是毛主席,为《中国农村的社会主义高潮》一书写了百篇按语,高度赞扬翻身解放了的中国农民在农业合作化集体化运动中表现出来的极其高涨的社会主义积极性。并做出重要论断“政治工作是一切经济工作的生命线。”合作化运动,就是一场严重的思想的和政治的斗争。不经过斗争,崭新的社会制度就不能建立和巩固起来。

是毛主席,在《关于正确处理两类不同性质的矛盾》等文中明确指出社会主义社会存在两类不同性质的矛盾,共产党人一定要严格区分和处理这两类矛盾。指出社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾,它们既适应又不适应,由此推动社会主义的发展。指出我国社会主义和资本主义在意识形态领域的谁胜谁负的斗争,还需要一个相当长的时间才能解决。

是毛主席,提出和制定了我们党的教育方针“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”并阐发“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”的教育改革的极其重要的指导思想。

是毛主席,在五十年代就做出重大战略决策,投入巨大人力物力,研发核武器和人造卫星,并在六七十年代,原子弹、氢弹实验成功和人造卫星的成功发射。

是毛主席,领导人民解放军粉碎了西藏达赖集团的武装叛乱活动,真正使西藏上百万农奴翻身解放,彻底摆脱了上千年的奴隶压迫制度,也维护了国家领土的真正完整统一。

是毛主席,为中国工业发展的第一个大法《鞍钢宪法》做出批示,高度肯定两参一改三结合等伟大思想。

是毛主席在社会主义工业化和对工业、农业、资本主义工商业的社会主义改造完成之后,又依据人民群众爆发出来的社会主义积极性和生产关系的新特点,及时发现和纠正了前进过程中的浮夸风等“左”的错误倾向,把社会主义建设推向新的高潮。

是毛主席,1962年在八届十中全会上,向全党发出“千万不要忘记阶级斗争”的伟大号召。

是毛主席,1963年3月5日,向全党和全国人民发出了“向雷锋同志学习”的伟大号召。

是毛主席1964年,树立起依靠自力更生、艰苦奋斗建设社会主义工业、农业战线的大庆和大寨两面旗帜,并向全国发出“工业学大庆,农业学大寨,全国人民学解放军”的伟大号召。大庆和大寨精神是新中国成立和社会主义公有制建立之后,当家作主的人民群众中极大的干社会主义的积极主动性最大程度地迸发出来,是毛泽东时代工人、农民和知识分子精神面貌的典型表现。否定大庆大寨精神,就是否定整个毛泽东时代,就是否定人民群众创造历史的唯心史观,就是否定社会主义制度的优越性。
是毛主席,1964年12月26日71周岁生日那天,亲自宴请大庆铁人王进喜、大寨村党支部书记陈永贵、著名科学家钱学森、上山下乡优秀知识青年邢燕子、董家耕。再次表明毛主席真正把人民作为国家和社会的主人。

是毛主席,发表了国际共产主义运动发展史上极其重要的文件《九评苏共中央公开信》,全面系统揭露和批判了赫鲁晓夫叛徒集团的背叛马克思主义、背叛社会主义的丑恶嘴脸和错误言论,捍卫了马克思主义和社会主义的纯洁性。

是毛主席,号召深入进行以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命,教育卫生革命,广大干部和工农兵学商坚持五七道路,上百万赤脚医生茁壮成长,近千万知识青年上山下乡,工厂办“七·二一”大学,工农兵参加的马克思主义理论队伍茁壮成长。这一切新生事物的涌现,更有利于巩固和发展了社会主义的经济基础。

是毛主席,坚决支持亚非拉人民反对帝国主义、殖民主义的斗争,是第三世界的国家和朋友把我们“抬”进了联合国,我们的朋友遍天下。

是毛主席,通过乒乓外交,邀请美国总统尼克松访问中国,打开了中美关系的大门,也打开了中国改革开放的大门。

是毛主席。为我们党制定了社会主义历史阶段的基本路线,抓革命促生产,建立了我国有内在发展活力、动力的完整独立的国民经济发展体系,把一个一穷二白的国家发展为屹立在世界东方的历史巨人。周总理在四届一大一次会议上全面介绍了文革期间经济建设的伟大成就。他说:“我们超额完成了第三个五年计划,第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收,一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来,尽管我国人口增加百分之六十,但粮食增产一点四倍,棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家,保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一九七四年预计比一九六四年增长一点九倍,主要产品的产量都有大幅度增长,钢增长一点二倍,原煤增长百分之九十一,石油增长六点五倍,发电量增长两倍,化肥增长三点三倍,拖拉机增长五点二倍,棉纱增长百分之八十五,化学纤维增长三点三倍。在这十年中,我们依靠自己的力量,建成了一千一百个大中型项目,成功地进行了氢弹试验,发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反,我国财政收支平衡,即无外债,又无内债,物价稳定,人民生活逐步改善,社会主义建设欣欣向荣,蒸蒸日上。”这是对那种污蔑毛泽东时代的荒谬观点的最有力的驳斥。

是毛主席,1974年号召全党认真学习列宁关于无产阶级专政的理论。指出这个问题一定要搞清楚,“不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”

是毛主席,在100年的奋斗史中,培育和锻造了我们党的井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、两弹一星精神、大庆精神、大寨精神、雷锋精神、焦裕禄精神、上山下乡精神……。贯穿于所有这些精神的核心是革命精神、阶级斗争精神、为共产主义奋斗精神。这种精神及其形成的谦虚谨慎戒骄戒躁作风、艰苦奋斗作风、理论联系实际作风、密切联系群众作风、批评自我批评作风、越是艰险越向前的作风等等作为中国共产党人的最宝贵的灵魂、精髓和精神财富在毛主席逝世之后一直延续下来。毛主席去世后40多年来,我们党在各个领域的伟大成就特别是抗疫斗争的伟大胜利都是毛主席时代精神、作风的延续和积淀。

列宁说过:“忘记过去就意味着背叛!”在纪念走过艰难困苦岁月和曲折道路的中国共产党百岁诞辰之年,我们中国共产党人和中国人民世世代代都绝不能忘记我们党、我们国家、我们民族最伟大、最杰出的英雄和领袖毛主席对中国共产党对中华民族对世界社会主义事业做出的与日月同辉的丰功伟绩。

忘记这些,就是对中国共产党的背叛,对无数牺牲的千百万革命先烈的背叛,对马克思列宁主义毛泽东思想的背叛,对社会主义事业的背叛,对中华民族的背叛。

对中国共产党诞辰100周年的纪念,就是对毛主席的纪念,对毛泽东思想的纪念。

最好的纪念就是真正高举马克思列宁主义与中国革命建设实践相结合的最伟大光辉成果的毛泽东思想的伟大旗帜,读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,把毛主席开创的中国伟大的社会主义事业进行到底!


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

七一晚会,四个镜头聚焦毛主席,其中深意,令人泪目……

七一晚会,四个镜头聚焦毛主席,其中深意,令人泪目……
方 菁
昆仑策网
2026年7月2日


                                                                                                                           
这是七一晚会最破防一幕,当镜头闪过毛主席,同志们瞬间热泪盈眶。

今天是建党105周年纪念日,此次七一晚会,整场晚会的核心主题,只有四个字:人民至上。

看到这四个字的第一眼,方菁脑子里只有四个字,那洪亮的韶山口音喊出来的四个字:人民万岁!
果不其然,当舞台光影流转,毛主席的画面缓缓出现。那一刻,方菁瞬间破防,没有太多的言语,可所有人都不约而同红了眼眶。

今天举国坚守的“人民至上”,从来不是一句新词。它的根,在毛主席;它的魂,是毛泽东思想。
很多人总在问:为什么几十年过去,老百姓永远忘不了毛主席?

这场七一晚会,给出了最有力的答案。
现在我们常说,江山就是人民,人民就是江山。可一百年前,山河破碎、民不聊生,从没有谁把底层百姓当江山。

是毛主席,第一次把“人民”两个字,高高举在了中国的最高处。在那个黑暗无光的年代,他看见的是千万吃不饱、穿不暖、被欺压、被践踏的穷苦大众。

他毕生奋斗,不为权不为名,只为让老百姓站起来、活下去、过得好。所以,但凡提起“人民至上”这个话题,无论如何都无法绕开毛主席!


此次大会,用四个镜头,向毛主席进行了最深沉的致敬!

1、毛主席提出的“为人民服务”,始终是我党的根本宗旨

2、延安时期的毛主席,扎根人民群众,带领出一支无坚不摧为人民而战的革命队伍

3、新中国成立,毛主席在天安门城楼前,庄严地宣告:中华人民共和国成立了!中国人民站起来了!

4、建国十年后,被师生簇拥的毛主席,透过照片,仿佛能听到现场的欢笑声。

一个宗旨,三个阶段,无论何时,毛主席始终没有远离过人民,这就是我们的人民领袖啊!人民两个字,贯穿了他的一生。

“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”
一句振聋发聩的论断,奠定了百年大党的根本立场。

从打土豪、分田地,让百姓有地可种、有饭可吃;
到带领无数先辈浴血奋战28年,硬生生推翻三座大山;
他耗尽一生心血,只做了一件事:把江山还给人民,让人民当家作主。

我们今天所歌颂的“人民至上”,不是凭空诞生的,是毛主席用一生实践,亲手为我党种下的初心根脉。

很多人误以为,毛泽东思想是尘封的历史,是过去的理论。

但这场七一晚会,就是最权威的时代信号:
人民没有忘记毛主席,时代没有抛弃毛泽东思想。
它从不过时,永远鲜活,永远指引中国前行。

什么是毛泽东思想?
是永远站在人民一边的立场,是一切为了群众、一切依靠群众的信仰,是无论遇到多大风浪,始终以百姓利益为最重的底气。

真正的伟人,从不需要刻意歌颂。他早已扎根在人民心底,刻进华夏山河,融入百年党史。

这场建党105周年的晚会,看似是一场文艺汇演,实则是一次郑重的昭告:
中国共产党,百年初心未改。人民至上的底色,代代相传,始于毛主席,终于为人民。

有人说,时代往前走,不必总回望过去。
可我们必须明白:忘记伟人,就会丢掉根脉;背离思想,就会迷失方向。

致敬!
伟大领袖毛主席!
战无不胜的毛泽东思想万岁!
毛泽东思想永远指引着我们前进的方向!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2026年6月28日星期日

1976年,美国是如何报道毛主席逝世的?世界级的伟大領袖,不得不服!

1976年,美国是如何报道毛主席逝世的?世界级的伟大領袖,不得不服!
方 菁
昆仑策网
2026年6月28日



1976年9月9日,一代伟人毛主席与世长辞。
消息一出,全球震动。

最让人感慨的,不是各国友好国家的哀悼,而是一向高傲、从不认输的美国,放下了所有敌意与傲慢,用近乎敬畏的姿态,送别了这位曾经的头号对手。

要知道,美国立国以来,信奉强者为尊,极少真心推崇他国领袖。

但对毛主席,无论是当时的白宫高层,还是主流媒体,都给出了分量极重的评价。

而这些来自对手的声音,恰恰最能说明:毛主席的伟大,早已超越国界,刻进了历史的骨头里。



一、美国媒体罕见破防

在意识形态尖锐对立的年代,美国媒体长期对中国带有偏见。

可毛主席逝世后,各大媒体一改往日立场,纷纷刊发重磅社论,字里行间全是震撼与尊重。

《时代周刊》以毛主席画像作为封面,整版专题报道《舵手去世》:毛主席掌舵中国27年,把破碎涣散的旧中国,建成世界不可忽视的主权大国;西方全世界都在担忧,失去这位掌舵人,东方巨轮将驶向何方。

《新闻周刊》定调:毛泽东,是二十世纪最后一位真正的历史巨人。纵观百年全球风云,没有第二位领袖,能凭一己之力彻底扭转一个文明古国的命运,改变整个世界格局。
《纽约时报》直言不讳:毛主席接手时,中国只是一个地理名词,军阀混战、任列强瓜分;他离去之时,8亿中国人凝聚一体,四分五裂的东方古国,已经成为谁都不敢轻视的大国。

没有抹黑,没有嘲讽,只有客观的敬畏。
因为他们不得不承认:这个被他们敌视多年的对手,用一生干成了一件几乎不可能的事——让一个濒临亡国的民族,重新挺直了腰杆。


二、美国高层发自肺腑的评价

当时的美国政坛,几位亲手和毛主席交过手的核心人物,留下的评价,至今读来依旧震撼人心。

时任总统福特
第一时间发表官方悼词:纵观人类历史,能称得上伟人的寥寥无几,毛泽东就是其中之一。他的影响力,早已超越了中国的国界。

前总统尼克松
在著作中留下一句广为流传的话:无论世人如何评价毛泽东,都无法否认,他是一位战斗到生命最后一息的战士。

战略大师基辛格
他的评价更为传神:流行歌手身上有吸引人的颤音,毛泽东身上,却有着强大意志与力量的颤流。
这些和毛主席硬碰硬交手过的实权人物,没有外交客套,满是发自内心的敬畏。



三、从不服软的美国,为何偏偏敬畏毛主席?
美国一向横行世界,谁的拳头硬就服谁,为何唯独对毛主席推崇有加?核心原因只有四点:

1、一穷二白,却打碎美军不败神话
全世界不敢和美国正面抗衡的年代,毛主席毅然出兵抗美援朝。装备简陋的志愿军,正面硬刚武装到牙齿的美军,硬生生逼霸权坐到谈判桌。
美国可以敌视中国,但永远不敢轻视毛主席——是他终结了列强随意欺凌中国的百年屈辱史。

2、一生不向霸权低头,骨气让对手无可奈何
美国最擅长封锁、恐吓、制裁,靠着这套手段逼迫无数国家妥协。可这套把戏,在毛主席面前彻底失灵。
经济封锁、军事围堵、核威慑施压,都没能让中国退让半步。
在主权和民族尊严面前,毛主席寸土不让。这种软硬不吃的强硬风骨,让习惯掌控一切的美国既头疼,又由衷敬佩。

3、唤醒一个沉睡的民族,凝聚起摧不垮的力量
美国看得最清楚:毛主席的伟大,从来不是个人英雄主义。
百年前的中国人,一盘散沙、受尽屈辱;在他的带领下,整个民族彻底觉醒,拧成一股绳,敢同一切强权抗争。
一个觉醒的民族,远比一个强大的国家更可怕。
美国真正恐惧的从不是新中国,而是被毛主席唤醒、永不屈服的民族。

4、世界级伟人,弱国抗争的精神旗帜
他一生反霸权、反侵略、反压迫。全世界被欺负、被殖民、被压迫的弱小国家,都把毛主席当成精神图腾。
他不仅救了中国,更照亮了半个世界,成为第三世界反抗强权的一面旗帜。
这种胸怀、格局、思想高度,是西方政客永远达不到的境界。


四、对手的敬畏,才是最高的封神

敌人的赞美,往往比朋友的吹捧更接近真相。
美国之所以推崇毛主席,归根结底是因为:
他带领中国,从谷底站起来,用实力赢得尊严;他一生傲骨铮铮,从不向强权低头,用骨气赢得敬畏;他唤醒一个民族,用格局赢得世界的尊重。
这世间最高的伟大,就是让敌人敬畏、让人民深爱!

致敬我们永远的伟大領袖——毛主席!


(作者:方 菁;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删)