2025年12月30日星期二

铭记毛主席,就是要铭记他的初心、传承他的赤子心

铭记毛主席,就是要铭记他的初心、传承他的赤子心
杨尚昆之子杨绍明
昆仑策网
2025年12月28日



   【杨绍明与毛主席握手】



我们永远不能忘记毛主席是党、国家和人民军队的伟大缔造者。当然他也是一位伟大的诗人,是一位伟大的思想家和哲学家。

中南海的温暖记忆,藏着伟人的赤子心。
在我心底,总有一段中南海的岁月温暖如初。
父亲杨尚昆曾在延安担任中央军委秘书长,后来又任中央办公厅主任、中央警卫司令员,连朱仲丽阿姨都记得,进北京后“谁吃饭、谁住哪儿,都是杨主任管”。

借着父亲的工作之便,住进丰泽园后院西厢房的我,几乎天天能见到毛主席,那些细碎的相处片段,成了一生难忘的珍藏。

毛主席总爱叫我“杨小二”,念叨着“你的妹妹叫杨小三”,语气里满是长辈对晚辈的亲昵。

小学中学我住校,久不见面后,周末看京剧时他会主动停下,笑着招呼:“老朋友,我们好久不见了。”那份把孩童当作平等个体的尊重,让年少的我倍感温暖。最难忘的是中央进北平后,在香山公园前的合影现场,我在一旁看热闹,却被毛主席一眼瞥见:“小二,你也进来!”父亲示意不妥,可主席执意招手,让警卫员把我抱到身边,还大声打趣:“这个杨小二呀,将来可以当中央委员,候补期18年!”在场的人都笑了,我的脸却红透了,那时不懂深意,如今想来,那是伟人对下一代的殷切期许。

那些年在中南海的日子,不只是偶尔的热闹场面。更多时候,伟人的温情就藏在柴米油盐的琐碎里。记得12岁那年,父亲送了我一台相机,我捧着相机在院子里瞎转悠,正巧撞见毛主席在廊下看文件。他抬头瞥见我举着相机的样子,没呵斥我打扰工作,反而放下笔笑问:“小二,想学拍照?”我点头如捣蒜,他便耐心站在海棠树下,让我按下了人生中第一帧与伟人的合影。这张照片后来成了我的宝贝,更让我摸到了伟人生活的底色。

他的饮食简单得让人意外,常常是一碗糙米饭配着青菜豆腐,偶尔有盘红烧肉,也会分给身边的工作人员。有次我馋嘴凑过去,他真的夹了一块给我,笑着说:“小孩子长身体,该多吃点。”那份不端架子的随和,哪里是传说中“高不可攀”的领袖?长大后我才明白,这种随和里藏着真正的格局。

毛主席对自己的家人要求极严,却对身边人的孩子格外宽厚。他不让李讷搞特殊化,让她和普通孩子一起住校,却会记住我的名字,惦记着我多久没回家。有次我感冒发烧,他竟特意让人送来退烧药,还叮嘱:“让小二好好休息,功课不急。”

现在网上总有些奇奇怪怪的声音,说伟人脱离群众、高高在上。说这些话的人,怕是从没见过他蹲在中南海的院子里,和我们这些孩子聊学校的趣事;从没见过他为了遵守保密纪律,连和家人拍张全家福的心愿都忍痛放弃;更没见过他深夜在灯下批改文件,烟灰缸里堆满烟蒂的模样。伟人的伟大从不是天生的标签,而是把“为人民服务”刻进了骨子里。

他是战略家,指挥千军万马解放全中国;也是诗人,写下“数风流人物,还看今朝”的豪情;更是父亲、是长辈,用一句句亲昵的称呼、一个个温暖的举动,让我们感受到纯粹的善意。他的赤子心,不是挂在嘴上的口号,是对孩子的尊重,是对下属的体谅,是对百姓的牵挂。1965年春节,父亲带我去北京饭店吃团圆饭。

刚进宴会厅,毛主席竟从沙发上微微起身,笑着喊:“小二来了!”那一刻,我手里的相机都差点没拿稳。后来我成了摄影记者,拍过许多开国元勋的瞬间,却始终觉得,那张在海棠树下的合影最珍贵。

它让我明白,伟大从来不是距离感,而是越是身居高位,越懂得平视他人。那些抹黑伟人的人,本质上是害怕我们记住历史的真相。他们忘了,是这位“会喊我小二”的伟人,带领中国人民站了起来;是这位生活俭朴的伟人,为我们打下了如今的太平盛世。

我们铭记他,不是神化他,是铭记他的初心,是传承他的赤子心。中南海的海棠花谢了又开,岁月带走了许多人和事,却带不走那些温暖的记忆。毛主席的伟大,既在波澜壮阔的历史里,也在“杨小二”的童年回忆里。

这种伟大,经得起时间的考验,更容不得任何人抹黑。

(来源:红色文化网,修订发布;图片来自网络,侵删) 

2025年12月19日星期五

毛泽东思想是应对现实挑战的宝贵钥匙——纪念毛主席诞辰132周年

毛泽东思想是应对现实挑战的宝贵钥匙——纪念毛主席诞辰132周年
智史通鉴
昆仑策研究院
2025年12月19日
 




有人聊历史,会绕开毛主席;谈改革,总避开他的名字。

而今天,我们面临的所有问题,都是毛泽东思想中早已说过的需要警惕的问题。

毛主席曾说:
干部子弟学校必须废除,要让干部子弟和平民在一个学校上学;
要让农村有较好的医疗条件,让农民也能看得起病。

接下来赤脚医生接下了这个重任,改善了农村的医疗条件;
官僚主义的作风一定要废除,当官的是为人民服务的,不是当老爷的。

首先,毛主席以身作则,就连吃穿住用都和百姓一样,不搞一点特殊。他的睡衣打满补丁仍舍不得换,吃饭常是简单的杂粮饭配青菜,住的窑洞和普通战士的没两样。

这种朴素不是刻意为之,而是融入骨血的信念——干部的特权只会滋生隔阂,只有和群众站在一起,才能守住执政的根基。

他对自己的子女要求更严,儿子毛岸英回国后,没有进机关享清闲,而是被送去“劳动大学”,和农民睡同样的土炕,干犁地、施肥的农活,后来又主动要求到工厂当副书记,再到朝鲜战场当普通战士,直到牺牲时,除了少数领导,没人知道他是领袖的儿子。

这种对“特权思想”的零容忍,正是对“干部子弟与平民平等”最好的践行。

同样在民生领域,毛主席对农村医疗的牵挂更显其为民初心。建国初期,九成以上的人口在农村,却没有像样的医疗机构,一场瘟疫、一次难产就能夺走性命。

他提出“把医疗卫生工作的重点放到农村去”,不是一句空话。赤脚医生应运而生,这些半农半医的年轻人,经过短期培训就扎根乡村,既懂农活又会看病,用几分钱的药品就能治疗感冒、腹泻等常见病,用针灸解决风湿、偏瘫等疑难杂症。

他们的药箱里装着的不仅是药品,更是毛主席“让农民看得起病”的承诺,这种扎根基层的医疗模式,为中国农村构建了最初的健康防线,也为后来的农村医保体系埋下了伏笔。

如今我们推进乡村振兴,着力补齐农村医疗短板,正是对这份初心的延续。

而在治国理政的核心——治吏问题上,毛主席的态度更为坚决。他深知官僚主义会像蛀虫一样侵蚀政权,所以反复强调“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员”。

1951年,刘青山、张子善两名干部因贪污腐败被判处死刑,当时有人为他们求情,说两人曾立过功。毛主席却坚定地说:“正因为他们地位高、功劳大,才更要严惩,才能警示全党。”这一案件震动全国,让“当官不为发财”成为所有干部的底线。
这种对官僚主义的重拳打击,不是一时之举,而是他对执政风险的深刻洞察。

如今我们持续推进反腐败斗争,打掉一批“大老虎”“小苍蝇”,正是传承了这种“治吏先治腐”的清醒,那些被查处的干部,恰恰是忘了“为人民服务”的根本宗旨,跌回了毛主席早已警惕的“老爷作风”陷阱。

治吏之外,毛主席最警惕的还有党和人民群众的脱离。他曾形象地比喻:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”

革命时期,他走遍苏区的山村,和农民一起算收成、议政策;建国后,他多次深入基层,在车间里问工人的工资,在田埂上看庄稼的长势。哪怕是在转战陕北的艰苦岁月,他也坚持和百姓同住同吃,倾听最真实的声音。

这种“从群众中来,到群众中去”的工作方法,是党战胜一切困难的法宝。

反观现在,有些干部坐在办公室里看报表、听汇报,不愿下基层,甚至对群众的诉求敷衍了事,正是犯了毛主席最警惕的“脱离群众”的错误。而我们开展的“我为群众办实事”等活动,本质上就是要重新架起党群连心的桥梁,回归那份与群众的血肉联系。

此外,社会公平问题也是毛主席始终紧盯的焦点。他曾说要让“耕者有其田”,要让普通百姓都能享受到发展的成果,所以推动土地改革,让亿万农民获得土地;搞合作社,让大家抱团发展。他警惕贫富分化,担心少数人占据过多资源,而多数人陷入贫困。如今我们提出“共同富裕”,正是对这一思想的继承与发展。

从脱贫攻坚让近亿人脱贫,到医保全覆盖保障基本生活,再到反垄断防止资本无序扩张,每一项举措都在回应毛主席当年的担忧——发展不能忘了公平,只有让全体人民共享成果,社会才能真正稳定和谐。

今天我们面临的诸多问题,的确都能在毛泽东思想中找到警示的影子。特权思想的残余、官僚主义的隐患、脱离群众的风险、贫富差距的挑战,这些毛主席当年反复强调要警惕的现象,仍在不同领域存在。

而他留下的答案也清晰可见:以身作则破除特权,扎根基层保障民生,重拳治吏净化风气,心系群众凝聚力量,坚守公平促进和谐。

那些想绕开毛主席谈历史、避着他的名字谈改革的人,其实是忘了:我们今天走的路,正是站在他搭建的根基上;我们要解决的问题,他早已用思想和实践指明了方向。

这份思想遗产,从来不是过时的教条,而是应对现实挑战的宝贵钥匙。


(来源:“智史通鉴”今日头条号,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年12月18日星期四

军事天才毛主席——纪念伟大领袖毛主席诞辰132周年!

军事天才毛主席——纪念伟大领袖毛主席诞辰132周年!
刘振起
昆仑策研究院
2025年12月18日





军事天才毛主席——纪念伟大领袖毛主席诞辰132周年!
刘振起


毛主席自1927年秋收起义,带领几百人上山,创建人民军队,开辟井冈山根据地,到1949年指挥辽沈、淮海、平津、渡江四大决战战役,再到中华人民共和国成立后的抗美援朝和国防建设,在其一生的军事生涯中,所指挥的战争战役,足以压倒全部西方战史和中国历史上的一切统帅和名将,所著兵学系统浩大,深邃辩证,至高至明,如日月之恒。毛主席是军事天才,是值得一切军事家敬仰和研究的战神。


一、无师自通
有两个看点:
一是毛主席没有上过军事院校,也就是说,在军事理论文化上,毛主席没有经过师,是无师自通。不像一些人,在国内或国外读过军事院校,受过军校老师军事知识的传授。

二是上过军校的将领,是敌人的被他打败了,是自己人的,都成了他的学生。从敌人说,无论是国内国外的,国内的蒋介石,在日本读军校,当黄埔军校校长,美国的麦克阿瑟,以第一名的成绩读西点军校,后又任西点军校校长,都赫赫有名,但都不是毛主席的对手,被毛主席打败了。再看人民军队的那些将帅,无论是在国内读军事院校的,还是在国外留学军事院校的,都成为了毛主席军事思想的学生,听从毛主席的指挥。这就是毛主席的无师自通。

再看更早的例子,1917年,毛主席24岁,11月18日,组织并指挥湖南第一师范的学生志愿军,联合当地警察局的警察,缴北洋军阀溃败部队3000兵的械,俘虏留下武器,发路费遣散回家,就是按剧本走程序,这种智慧,只能用军事天才来解释。


二、无洋顾问相佐
李德这个名字,想必大家是不陌生的。李德是德国人,是王明、博古时期中国共产党的军事顾问,他受共产国际派遣,1932年到中国,1933年9月26日抵达中央苏区瑞金,组成了军事指挥上的“三人团”,剥夺了毛主席的指挥权,最终导致丢失中央苏区,湘江惨败,走进危亡死胡同。

再看蒋介石,他先后聘请过多位德国和日本的军事顾问,如德国的鲍尔上校、魏泽尔中将、塞克特上将、法肯豪森上将和日本的冈村宁次等,有些阶段是美国、英国、法国、日本、苏联的军事顾问同时聘用。在这里我们必须提及的是,岗村宁次是日本侵华的总司令,是甲级战犯,屠杀了无数的中国人,就是这样的一个法西斯,竟被蒋介石聘做军事顾问,利用岗村宁次恶魔般的手段,来对付中国共产党和人民武装,蒋介石可谓是十足的卖国贼,中华民族的败类。

这一段很滑稽,国、共都用了德国顾问,结果是德国人的上将打败了德国人的团级军官。

而毛主席从上井冈山开始,建军、打仗、建国防,从不靠洋人,都是自己创,从战争中学习战争,从国防中学习国防,以战止战,以杀止杀,化全新之军事境界,无一人能比。


三、无军师支撑
军师是汉语词汇,深为国人乐道,最为津津乐道的要数三国演义的诸葛亮,其实曹操有一个庞大的军师“集团”,如荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩等。到了现代战争中,军师这种角色,变成了参谋长和司令部。我们在这里说毛主席无军师支撑,不是说毛主席指挥作战没有参谋长和司令部,而是说谁当毛主席的参谋长(助手)都可以,我们知道的,先后有朱德、周恩来、刘伯承、叶剑英、聂荣臻等,总之就是,搭档、助手换谁都行,谁当都可以,因为主要是毛主席亲自谋划、亲自指挥,包括作战的很多电报,都是毛主席亲自写。辽沈、淮海、平津三大战役,从1948年9月12日开始,到1949年1月31日结束,历时142天,毛主席亲自起草电报197封,平均每天一封还要多,关键是,三大战役的作战方针,战役的关键部署,重大军事政治行动的调控,都是出自毛主席之手。这是中外军事历史中,没有任何将帅所能做不到的。


四、缔造盖世军队
中国人民解放军,是毛主席缔造的。这支军队,起自秋收起义,三湾改编,开天辟地,举共产党旗号,党指挥枪,为人民所有,支部建在连上,官兵一致,建立士兵委员会,实行军事民主,世界独一无二,打不垮拖不烂,不为任何阴谋家所掌握。
朱德说:“南昌起义虽然向国民党打响了第一枪,但是南下广州是错误的,险些全军覆没。如果3万多人的起义部队,像毛主席领导的秋收起义那样去发动农民,在农村站住脚,建立根据地,中国革命的局面会好得多。毛主席才是人民军队的缔造者。”

中国人民解放军是世界上最好的军队,是世界上唯一战无不胜的军队,它的精神、思想、传统都是发自毛主席,这是建军上的天才。


五、西方战神不过是萤火虫
在西方,法国拿破仑是最被尊崇的战神。而他一生指挥了大约60场战役,仅胜五十几场,前期几乎战无不胜,后期却是连连失败。1812年俄国战役,成为他失败的转折点,随后在莱比锡战役、滑铁卢战役接连失败。滑铁卢战役,更是为拿破仑画上了一个悲惨的句号,他在英国军舰“贝勒罗丰”号上向英军投降,并给英国国王写信希望政治避难,结果遭到英国政府拒绝,被列为战俘,后流放到圣赫勒拿岛,51岁病死在该岛。这就是西方眼中的所谓战神。

再看毛主席,据不完全统计,仅在土地革命战争和解放战争时期,毛主席就组织指挥战役战斗达240次,此外,加上抗日战争、抗美援朝战争以及多次边境自卫反击作战,综合来看,毛主席一生指挥的战争战役战斗总数超过400多次。而所有这些战争战役战斗基本是战无不胜,更为不可思议的是,这些战争战役战斗,毛主席都是以弱胜强。以弱胜强,是世界古往今来的军事家都渴望的,但谁也没有做到,只有毛主席做到了。毛主席一生,战胜国内外一切敌人,都是以弱胜强的。毛主席打仗,不打则已,打则必胜。谋定而战,战无不胜。

从这里说,西方一切的战神名帅,在毛主席面前都不过是毛毛雨,不值一提。若非要比的话,西方战神与毛主席,就像是萤火虫与太阳。


六、神仙级的军事智慧
1960年5月,英国陆军元帅蒙哥马利访华,毛主席会见他的时候,蒙哥马利对毛主席在解放战争中指挥的辽沈、淮海、平津三大战役,给予高度评价,称它们可以与世界上任何伟大的战役相媲美,面对蒙哥马利的赞誉,毛主席却不以为意,说,三大战役不算什么,四渡赤水才是我的“平生得意之笔”。

这个对话很有意思,我们可以这样去理解:
一方面是说,三大战役在世界军事史上具有着重大的震撼力,以至于被西方赫赫有名的元帅所熟记。实话说,三大战役,在敌对双方兵力和武器装备悬殊的情况下,无论是战役的发起,时间节点的转换与衔接,开创的战役谋略与智慧,还是战役的规模,战场的广阔,歼敌的数量,都是世界军事史上不曾达到的。数据显示,三大战役,我军投入兵力230万人,国民党军投入兵力187万人,敌我双方投入的总兵力达到417万人,如果连同民兵和支前人员,其人数恐达千万级,而地域包括东北、华北、华东可谓大半个中国,歼灭和改编的国民党军154.5万余人。这在世界上绝对是天文级的决战战役。不然,这些西方老牌的帝国主义国家的元帅,是绝不会专门跑到中国来盛赞毛主席。在西方人那里,他们是不把中国人放在眼里的,更何况是西方著名的元帅呢。这个蒙哥马利有着很高的国际威望和知名度,1942年在阿拉曼战役中击败德国“沙漠之狐”隆美尔,扭转北非战局,一举而成名。1944年,任盟军第21集团军群司令,参与诺曼底登陆,并在战后代表盟军接受德军投降。被认为是“英军的精神支柱”,“英国最伟大的将军”。

另一方面是说,三大战役在毛主席心里并非是最得意之作。确实是,研究毛主席的军事生涯,破蒋介石发动内战困局,决策抗美援朝与美军作战,可能在毛主席心中留下的痕迹更重,因为那都是毛主席最难下决心的时期。而三大战役,是在毛主席的英明指挥下,解放军度已过了国民党发动内战初期最困难时期,已经赢得了基本的主动权,整个的敌我态势正在按照毛主席的擘画顺利实施。我们知道,三大战役,毛主席不过白了两根头发,要了一碗红烧肉。

那毛主席为什么又把“四渡赤水”称为得意之笔呢?因为,四渡赤水不是一般军事家所能理解的智慧,就像林彪、彭德怀等当时的“腕”,也根本看不明白,犹如同儿童看大人。四渡赤水是毛主席最用智慧的一次战役。从我情说,毛主席被剥夺指挥权三年,遵义会议临难受命,影响力和决策权,都还没有达到一个说了算的程度,而红军惨败,物质、装备、弹药匮乏,士气低落,没有后方,没有落脚点,没有出路,整个就是一个被判了死刑的“病人”。从敌情说,蒋介石对红军的意图尽得掌握,调动了四十万大军,十三倍于红军,优势装备,充裕物质补充,前截后追,形成了严密的包围圈,整个态势就是一个任由你三头六臂也难以逃脱的死亡圈。而就是这样一个死亡圈,这样一个被判了“死刑”的人,毛主席凭神明大勇,四渡赤水,化人化物,破了死亡圈,挽救了共产党,挽救了红军,挽救了革命。这就是死而复生,不可活而得活,真正的神仙级军事智慧。


七、给世界霸主划线
在近代,几乎所有西方列强和日本都曾以武力或外交手段侵略中国,例如英国、法国、日本、俄国、德国、美国、意大利、奥地利、比利时、荷兰、西班牙等,他们通过侵略中国的战争和不平等条约,在中国获得驻军、治外法权、租界、海关管理、开放口岸、筑路、开矿、贸易、传教等特权,使中国沦为半殖民地半封建社会。

而1950年美国发动的侵略朝鲜的战争,所组成的所谓的联合国部队,除了日本,德国这两个战败的法西斯国家没有资格参加外,过去侵略过中国的西方列强几乎都在其内,干嘛?很明显,再一次践踏中国,瓜分中国。只不过是我们出兵了,我们胜利了,西方帝国主义的罪恶企图胎死腹中了。

1950年6月25日,朝鲜内战爆发,美国即刻做出了军事干涉的决定,26日,也就是第二天,美国总统就命令美国海军、空军参战,27日又命令美国海军第七舰队侵入中国台湾海峡。在这里我们可以清楚的看出,美国把台湾和朝鲜联系在了一起,这也就是说,美国首先要侵占朝鲜,进而挑衅中国,扼杀新生的中华人民共和国,报美国被赶出中国的一箭之仇。这里必须明白,并不是有些人说的,美国打朝鲜与中国没关系。凡是说这话的人,显然都是屁股坐歪了。

1950年7月7日,美国操纵联合国安理会通过第84号决议,决定组织联合国军出兵朝鲜。这个联合国军,以美军为首,包括英国、法国、荷兰、新西兰、加拿大、澳大利亚、菲律宾、土耳其、泰国、南非、希腊、比利时、卢森堡、哥伦比亚、埃塞俄比亚,在加上韩国,共17个国家,而美国所派出的是其全部陆军的三分之一,空军的五分之一,海军的二分之一。可以说,这是一支能轻松踏平世界的强大联军。这也说明,美国不是单单对付朝鲜,如单是对付朝鲜,能如此倾国之力吗?要知道,美军是从没有败绩的世界霸主啊!

紧接着,9月15日,美军在朝鲜的仁川登陆,10月7日联合国军越过38线向北推进,打到了中国的鸭绿江边,轰炸中国的东北城市。

这时的中国是什么样子呢?刚立国仅一年,剿匪还没有完全结束,战争创伤还没愈合,一穷二白,百废待兴。而毛主席力排众议出兵朝鲜,“抗美援朝,保家卫国”,要以小米加步枪公然挑战联合国17国强大联军。有评论说,面对这样强大的军事阵容,只要敢于迎战,即使战败也不失为英雄。

然而,毛主席筹策部署,羽扇纶巾,遥控战局,指挥调度,谈笑间强虏灰飞烟灭,联合国军被打的丢盔卸甲,打败日本天皇百万大军威名盖世的美军统帅麦克阿瑟被罢官,从此,结束了他52年的军旅生涯,美军第八集团军司令沃克中将葬身朝鲜,最终,美军不得不按照毛主席最初的策划,乖乖在停战协定上签字,成为毛主席的手下败将。

此后,美国又控制整个西方世界对中国实施极端报复,较量了几十年,最终,毛主席迫使西方世界不仅向他低头,而且不得不为他喝彩,不得不对他输诚俯首。

从此,毛主席给世界霸主划线——38度线——17度线,美军不敢越雷池半步,由此,世界上有了这样的律条:“不怕中国军队现代化,就怕中国军队毛泽东化”。


八、全能军事家
研究古往今来的军事史,我们看到这样一种现象,要么是著名的统帅,指挥打了若干胜仗,但在军事理论上没有建树。要么是著名的军事理论家,但没有建军和统帅过部队,不是著名的统帅。

例如我国历史上的秦皇汉武、成吉思汗,就都在军事理论上没有造诣。国外一样,像上面说到的那破仑,二战的巴顿、蒙哥马利等名将,也都没有自己的军事理论。反观有些军事理论家,像克劳塞维茨,包括我国的孙子等,虽然创造了影响后世的军事理论,但他们没有统帅过军队打过仗,他们的兵法,在被后人运用中注入了指挥者的智慧,这对于他们来说,无疑是一个缺憾。

而毛主席则是别样,既是伟大的统帅,又是伟大的军事理论家,可谓是集军事理论、军事统帅于一身,是全能军事天才。

先说统帅。毛主席从1927年领兵起义,到1976年军委主席逝世,统御军队半个世纪,军事指挥艺术出神入化,精妙绝伦,运筹远谋,算无遗策,谋型造势,制变战局,以弱胜强,以劣胜优,席卷千军,从胜利走向胜利。武圣的所谓运筹帷幄之中,决胜千里之外,不足以壮毛主席兵法之神妙。毛泽东用兵包括政治、军事、经济、动员、瓦解敌军、谍报用间、战略战术整体配合之运用,其高明超过了人类历史上一切伟大的统帅和战争组织者。中国共产党的革命战争史表明,有毛主席在,听毛主席的话,作战就打胜仗,毛主席不在,不听毛主席的话,作战就失败。所以朱德说,有了毛主席,一切就有了希望。罗瑞卿大将曾经说,在毛主席面前,我们都停止思考。外国评论家说,“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁的全套钥匙的一个时代人物。”这是什么意思呢?就是说现代军事的制胜密码,那个存乎一心的奥妙、玄机,都在毛主席那里,毛主席拿着全套钥匙,也就是说毛主席是战神,因为,只有战神才掌握着打开军事奥秘之锁的全套钥匙。

再说军事理论。据现有资料,毛主席的军事理论著作总字数约为600余万字。军事家克劳塞维茨以《战争论》闻名于世,他的军事著作,连同他遗孀整理出版的著作,总字数不过100余万字。我国最著名的军事家孙武的《孙子兵法》,总字数不足万字,约6000余字。

当然,我们不能只看字数。毛主席的军事理论是成体系的,即我们所说的毛泽东军事思想。如果把毛主席的军事思想与孙子和克劳塞维茨的军事理论做比较,可以这样概括,毛主席的军事理论,以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论基础,准确揭示了战争的基本性质和战争的普遍规律与特殊规律,深刻阐明了军事与政治、经济、文化之间的关系,创新了人民军队和人民战争理论,创新了革命战争的战略战术,是世界军事思想的一次历史性飞跃。

具体点说,毛主席提出“战争是流血的政治”,是“各阶级之间的斗争”,把“民众”上升为战略力量,创建了党——军队——人民三元战争主体结构,创造出农村包围城市,根据地消耗敌人、主力兵团决战的战争模式,使游击战争第一次成为战略手段而非辅助手段,系统揭示了强弱、攻守、进退、内外线诸对矛盾在一定条件下互易的军事规律,等等,这都超过了克劳塞维茨的军事理论。

与孙子兵法相比,有些点我们看的很明白。比如孙子讲,兵贵神速,主张以速战速决取胜。而毛主席根据中国敌强我弱的实际,创新提出了战略上的持久战和战役战斗上的速决战,形成了系统的持久战理论。再比如,孙子讲知己知彼、百战不殆。而毛主席提出兵民是胜利之本,这就将战争胜利的基础,建立在了广大人民群众的支持之上,实现了战争主体从军队向全民的扩展。还比如,孙子讲避实击虚。而毛主席则提出集中优势兵力、各个歼灭敌人,强调在运动中创造局部优势,形成对敌分割包围、各个击破敌人的战术体系,给出了弱势胜强势之道,等等,不一而足。总之,毛主席借鉴了孙子兵法,更创新发展了孙子兵法。这也是为什么那些拿着孙子兵法打仗的那些人,会输给毛主席的原因。

毛主席的军事理论著作名篇,《中国革命战争的战略问题》、《抗日战争的战略问题》、《论持久战》、《战争和战略问题》等,至今仍是被压迫国家和被压迫民族,争取独立和解放的军事理论武器。有人说,毛主席的军事思想天下无敌,只要这个世界上仍然有战争,毛主席军事思想就当之无愧的名列战争指导之首篇。

综合说,毛主席既是超越一切将帅的伟大统帅,又是超越一切军事理论家的伟大军事理论家,是世界有史以来最伟大的统帅和军事理论家,是无与伦比的全能军事家。

以上是几个军事侧面的介绍,而不是全面的评价毛主席的军事才能和功绩,更不是全面评论毛主席。而对于毛主席评论,有说:
“回溯中古时代以来的历史1000年,黑铁时代以来的历史3000年,青铜时代以来的历史5000年,以至智人诞生以来的历史400万年,毛泽东现象都可以断论是绝无仅有,浑然天成!毛泽东对于历史是一个奇迹,他的平生业绩令当世之人目瞪口呆,令后世之人难以置信。”

“毛泽东的故事宛若一个神话,世界历史上从来没有第二位政治家能够凭借几乎一无所有,两手空空的经济和政治资源,在短短的28年之间,审时度势,谋形造势,纵横捭阖,横扫强敌,缔造出全世界人数最多的第一政党——中国共产党,建立了一支装备简陋而几乎战无不胜的钢铁之军队——中国人民解放军,一个基础赤贫然而精神无比强大的新兴共和国——中华人民共和国,一个从极其落后而迅速朝着“四个”现代化迈进的社会主义国家。”
毛主席就是人类的奇迹。

2025年12月16日于北京


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年12月12日星期五

钱学森与“八年四弹”规划

钱学森与“八年四弹”规划
胡新民
昆仑策研究院
2025年12月12日
          
                                                                         

“八年四弹”是钱学森于1965年3月11日提出的《地地导弹发展规划》中明确指出的一项规划。该规划明确提出,要在1965年至1972年八年时间内研制出中近程弹道导弹、中程导弹、中远程弹道导弹以及洲际导弹。1965年3月20日,周恩来主持的中央专委第11次会议批准了这个规划。在执行规划过程中,钱学森又提出了一箭两用的发展思路并付诸实施,获得圆满成功。这样,在发展了导弹工业的同时,也发展了航天工业的运载火箭。“八年四弹”规划取得的举世瞩目伟大成就,为我国导弹与航天事业的发展奠定了坚实的基础,挺起了中国的脊梁。

走自己的路
1960年11月5日,在苏联援华专家撤走85天后,中国仿制苏联的导弹发射取得圆满成功。这是我国军事装备史上一个重要的转折点。这颗导弹后来被命名为“东风一号”。

“东风一号”成功发射后,钱学森就在反复思考中国导弹的技术发展途径和长远规划,他多次与聂荣臻交换意见,认为我们不能被苏联的援助牵着鼻子跑,要从仿制中探寻规律,走自己的路。1962年2月,由钱学森向聂荣臻建议设立的国防部五院科学技术委员会成立,钱学森担任主任,他建议各分院要组织科技人员研究各类导弹的技术发展途径和发展规划,尤其是弹道式地地导弹要形成一个系列。

4月21日,钱学森组建了由林爽、任新民、屠守锷、蔡金涛、吴朔平、钱文极、梁守槃和庄逢甘等人组成的三个小组,深入研究五院的技术发展路线。

1963年3月14日,中共中央就国防科技工业建设问题作出指示,将“两弹为主,导弹第一,努力发展电子技术”作为研制导弹、原子弹及其配套产品的长远方针。同年4月2日至5月16日,在钱学森的主持下,五院科技委召开首届年会,会议讨论了我国地地、地空和海防导弹发展的技术途径和步骤,并提出了一些急需开展的研究项目。其中,屠守锷在会上作的《地地导弹技术发展途径和步骤》的报告为后来的“八年四弹”发展规划提出了设想。这个报告,得到了钱学森的赞同。会后,科技委组织有关科技人员对我国地地、地空、海防导弹技术的发展途径进行了细化研究,提出了《关于地地、地空、海防导弹技术发展途径的意见》,上报五院党委。1963年11月11日,五院党委讨论并通过了五院科技委提出的《意见》。这一《意见》的地地导弹部分就是“八年四弹”规划的雏形。

为了适应新形势的需要,五院于1964年11月完成了自建院以来规模最大的改组:在原五院的基础上,增加若干个工厂和科研所(从其他工业部门或地方抽调),组建成第七机械工业部(简称七机部),统一管理航天工业科研、设计、试制、生产和基本建设工作。与此同时,原五院按专业分工组建的四个分院,依照按导弹类别分工的原则,改组成四个导弹研究院(简称型号院)。每个院负责一种类型导弹(如地地、防空、海防等)的研制工作。一分院成为七机部第一研究院(简称一院),即运载火箭技术研究院,屠守锷仍然担任负责技术工作的副院长。此时我国第一颗原子弹已经爆炸成功,这对执行“两弹为主,导弹第一”的七机部形成巨大压力。

此前,五院广泛发动群众,充分发扬技术民主,组织广大科技人员就规划问题进行了反复讨论和论证。地地导弹规划组先后组织了两次群众性的大讨论。第一次是1962年到1963年,第二次是1964年到1965年。在这些时间里,钱学森殚精竭虑,呕心沥血,常常夜不能寐,在确定导弹战术技术指标时,他必须考虑采用比较先进的技术方案,又必须考虑其有无预先研究的基础,可行性如何。他经常深入基层,和技术人员一起讨论问题,理清思路,亲自审查他们的计算结果。他告诉大家,我们的导弹发展思路是,既要有先进性,又要有继承性,要力争在较短的时间内花较少的经费研制出一系列性能指标优良的产品。当时,苏联和美国都已拥有洲际导弹,而中国导弹研制才刚刚起步。苏联在研制初期走的是并联道路,而美国走的是串联道路。钱学森敢于根据中国的国情独辟蹊径,迈小步、不停步,先近程、后远程,先串联、后并联,每一个型号都比上一个型号更进一步,如此不断地技术创新、向前推动,走渐进式发展的道路。钱学森的这些思路,在1965年3月20日周恩来主持的中央专委第11次会议批准的1965年至1972年《地地导弹发展规划》、即“八年四弹”规划中都得到了充分的体现。

从“东风二号”到“东风二号甲”
1960年初,聂荣臻指示五院,科研生产要按“三步棋”的原则来安排。在钱学森与聂荣臻交换意见后,确定了“坚持预研先行,正确处理预先研究和型号研制的关系,是加速发展中国导弹事业的一个重要环节”。同年3月,五院下达了“东风二号”的研制任务。增加射程的重任主要由发动机总设计师任新民等专家担当,而提高命中精度的重担就落在了以“东风二号”控制系统设计师小组黄纬禄为首的研究队伍的肩上。经过两年的紧张工作,在1962年3月21日迎来首次发射。但出师不利,遭遇失败。得知消息后,聂荣臻特别指示:科学试验允许失败,不要追查责任,重要的是找出失败的原因,以利再战。他指定钱学森立即组织故障分析。


    【钱学森和聂荣臻】

从1962年5月至1964年5月,研制“东风二号”的各单位进行了大量的研究、设计、试验和试制工作。在故障分析过程中,钱学森每星期来黄纬禄任所长的十二所一次,听取大家的意见,并一同参加讨论。副所长梁思礼清楚地记得钱学森给控制系统设计师们打气说:“导弹飞行稳定问题,国外早已解决,西方资产阶级能办到的事,东方无产阶级也一定能办到,控制系统一定要杀出一条血路来。”于是,在黄纬禄、梁思礼、沈家楠等专家带领下,控制系统科技人员开展了一场杀出血路的战斗。1964年6月29日,改进后的“东风二号”发射成功。

1964年9月16日至17日,中央专委召开会议,讨论钱学森关于“两弹”结合的试验设想。会议决定,由二机部和五院共同组织“两弹”结合试验方案论证小组,进行研究、设计工作,并决定这项工作由钱学森抓总。1964年10月16日,中国第一颗原子弹成功爆炸。美国国防部长麦克纳马拉预言:“中国5年内不会有原子弹运载工具,没有足够射程的导弹,原子弹也无从发挥作用。”因此,终结“有弹无枪”的历史就成了“八年四弹”的第一仗。1964年12月21日,钱学森领导的“两弹”结合试验方案论证小组,正式向国防科委和中央专委提交了“两弹”结合试验总体方案。“东风二号”发射试验获得圆满成功后,钱学森立即着手主持“东风二号甲”的研制。“东风二号甲”是改进型中近程地地导弹。它既是“八年四弹”规划中的第一弹,也是准备用来进行“两弹”结合试验的运载工具。“东风二号甲”是在“东风二号”的基础上,进行了方案性的设计修改。首先是导弹的射程提高了,达到1200公里,大大提高了实战价值。“东风二号甲”由于有预研基础,设计修改方案通过后,只用了10个月时间就研制出来。1966年6月30日,“东风二号甲”在西北导弹发射试验基地进行发射试验。钱学森亲自到现场组织指挥。“东风二号甲”发射成功后的第二天,即1966年7月1日,解放军第二炮兵在北京宣告正式成立。基于作战需要,二炮的导弹发射基地基本都在深山老林里,这就给研制的导弹带来了一个新的技术问题。此前研制中近程地地导弹,基本是按苏联的框框搞,而苏联的发射阵地都是在大平原上。钱学森和科学技术人员决定研发自己的导弹控制系统。好在预设计已经有了这方面的技术储备,因此在很短的时间里,设计好了中国自己的导弹控制系统,不仅彻底解决了山地干扰问题,而且提高了导弹的制导精度和防干扰能力。“东风二号甲”使用这个新的控制系统,实际上成为了一个全新的、中国自主研制的型号。

“两弹结合”试验比单纯的原子弹试验更为困难和危险,一是导弹不能偏航,二是核弹头必须在预定目标上空实现核爆炸,稍有差错就会造成严重后果。在西方国家称这种试验为“魔鬼的选择”。为此,钱学森组织全体参试、设计和工作人员不分弹上、地面,不分二机部、七机部,不分试验部队和地方单位,积极认真地搞好大协作……直到钱学森感到有把握才上报中央专委,建议开始进行导弹核武器飞行热试验。

1966年10月27日,“东风二号甲”携带核弹头发射圆满成功。第二天,美国《纽约时报》报道:“一位15年中在美国接受教育、培养、鼓励,并成为科学名流的人,负责了这项试验,这是对冷战历史的嘲弄。在1950年至1955年的5年中,美国政府成为这位科学家的迫害者,将他视为异己的共产党分子予以拘捕,并试图改变他的思想,违背他的意愿滞留他,最后才放逐他出境,回到自己的祖国。”
“两弹结合”的成功,使中国真正具备了核威慑的能力,不但改变了中国的命运,也极大地影响了世界格局。

从东风三号到东风四号
1963年10月,五院正式向国防科委提出了研制“东风三号”的设想,得到了中央专委的批准。“东风三号”是完全根据我国战略需要而自主设计的导弹武器系统,也是我国第一型完全独立研制的液体中程地地弹道导弹,设计射程为2000~2500公里。“东风三号”采用的一系列新的技术,都是钱学森提前安排的预研课题。因此,当“东风三号”导弹正式上马后,这些预研成果就为研制工作奠定了技术基础。

导弹型号升级的主要工作是集中在控制系统和动力系统上。黄纬禄负责的控制系统的预研课题,进展顺利。而解决动力系统的问题,则经历了一段曲折。

先是发动机在试车时总出现被烧坏的情况。“东风三号”导弹发动机总设计师任新民,带领研制人员一个原因一个原因地去找,一个方案一个方案地去试,仍未解决问题。作为技术总负责人的钱学森,一方面认真研究历次发动机试车出现故障的情况,一方面亲自来到发动机试车台,听取汇报后,细心观察了发动机试车过程。在反复思考后,提出了一条新的技术途径。按照这条路径,在任新民领导下,研制发动机的队伍团结协作、集思广益,使问题终于得到解决。这一重大技术难关的突破,也为后来新型发动机的研制提供了重要经验。

1966年12月26日和1967年1月12日,“东风三号”进行了两次发射试验,但弹头落点偏差比较大。2月7日,钱学森主持召开了故障分析会。5月19日,经过改进的第三发导弹进入发射程序,但由于发生设备故障而中止发射。5月24日,钱学森赶到导弹发射试验基地后,立即召开由基地和七机部试验队参加的联席会议。会后,钱学森亲自爬到发射塔架上,进行实地察看,认为导弹可以照常发射。在当时需要三人签字而其他两人不签字的情况下,钱学森独自一个人在发射报告上签字,呈送给了在北京的聂荣臻。聂荣臻了解情况后说:“这是一个技术问题,既然技术上由钱学森负责,他说可以发射,我同意。”5月26日,“东风三号”终于成功发射,此后进入产品定型阶段。曾在研制“东风二号”中崭露头角而被钱学森发现“懂辩证法”的年仅35岁的王永志,被任命为导弹飞行试验队队长,参与主持1969年9月至10月的鉴定性飞行性试验。试验获得了圆满成功。在新中国导弹研制史上,这是仅有的几次老专家未能莅临现场坐镇指挥的飞行试验,而且是在我国完全独立自主设计建设的全新发射场执行任务,成功来之不易。

“东风四号”是中远程导弹,射程达到4000~5000公里。在制定“八年四弹”规划时,“东风四号”只是作为武器来研制的。但在中国人造地球卫星工程启动之前,钱学森就提出,发射卫星的运载工具,要充分利用已有的导弹技术和探空火箭技术,把两者结合起来,组成能够发射卫星的运载火箭。这样可以大大缩短研制时间,可以节省大量人力和物力,做到一箭两用。在这种发展思路引领下,“东风四号”导弹和“长征一号”火箭实际上是同步开始研制的。“东风四号”中远程导弹研制完成后,在此基础上改进成“长征一号”运载火箭。而“东风五号”远程导弹就是“长征二号”运载火箭的原型。

1968年2月,国务院、中央军委正式批准组建空间技术研究院。时任七机部副部长的钱学森兼任院长。这样,他在领导运载火箭的研制的同时,还领导“东方红一号”卫星的研制。

根据以往经验,由于有了“东风三号”导弹和探空火箭的成熟技术为基础,“长征一号”火箭的研制起来应该是比较顺利的。但是“文革”的干扰严重影响了研制。毛泽东、周恩来及时给予钱学森特殊保护和支持,因此,在“文革”期间,钱学森发挥了与众不同的特殊作用。


   【1970年4月24日,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射,开启了中国航天事业的新纪元。】


1969年6月,“长征一号”运载火箭总装完毕,进入地面试车阶段。但由于动乱和派性,试车无法正常进行。周恩来连续召开4次会议进行处理后,果断发出指示:所有参加这一工作的人员,都要坚守岗位,并服从钱学森的统一指挥。会后,钱学森亲自到现场主持“长征一号”运载火箭试车。在4次试车试验全部顺利结束后,8月27日,第一发“东风四号”运到西北发射基地,但在发射前测试中现了故障。9月26日深夜,钱学森专程从北京赶到发射基地,很快发现了问题的症结。11月16日,中国第一颗中远程导弹“东风四号”正式发射,但没有到达预定目标就坠毁。经分析,是由于为了赶时间、赶进度,不讲科学,安装了一个质量不够稳定的器件造成的。1970年1月30日,“东风四号”导弹发射成功,并顺利实现了高空点火和两级分离,这是“长征一号”运载火箭发射卫星能否成功的两项关键技术。4月24日,中国第一颗人造卫星发射成功。

洲际导弹:从诞生到全程试射
1964年1月,在五院的规划草案中,提出20世纪70年代的主要任务是研制洲际导弹,同时在各研究设计单位成立相应的方案论证小组,开始方案论证的前期准备工作。“八年四弹”规划获批准后,洲际导弹型号研制任务正式确定。七机部决定由运载火箭技术研究院负责研制,任命屠守锷为总设计师。在钱学森的严格把关下,到1966年7月,洲际导弹大部分方案设计报告完成。1968年1月,洲际导弹研制工作开始转入初样阶段。但是由于“文革”运动的严重干扰,工作一度陷入困境。这时,发动机专家于龙淮提起了一件事:“还是搞非军工产品好,人家上海遇到类似问题,就采取全市大会战的形式,甚至还动员了有关部委的力量参加,通过优势互补,集中兵力打歼灭战,问题一般都能很快解决。”不久,这件事便被确定下来。1970年春,国防科委、七机部与国务院有关部门和北京市一起动员所属工厂、科研单位和高等院校等178个单位,在北京共同参与“大会战”,开展以洲际导弹为主的型号技术协作攻关。到1970年年底,洲际导弹各个分系统关键技术,基本都已被攻克。值得一提的是,1969年年底,王永志从中程导弹的研制队伍中被抽调出来,参加洲际导弹的研制,主持该型号总体设计室工作,后来被任命为洲际导弹副总设计师。

洲际导弹总装完成后要全弹试车,但是试车台只有一个,被另一型号导弹所占用。王永志急中生智,提出不试验全弹,只试验安装了多种精密仪器的二级导弹。这种做法没有先例,一些人认为太冒险。在最后一次讨论会的关键时刻,钱学森表态支持王永志,使二级导弹在短时间内试车成功。

第一发洲际导弹预定于1971年9月10日发射,钱学森赶到现场坐镇指挥。导弹在塔架上进行垂直测试时,突发较大幅度的抖动。事后进行故障分析,大家众说纷纭,一筹莫展。关键时刻,人们把期待的眼光投向了现场技术决策者钱学森。钱学森思考后讲述了他的意见,最后说道:“我认为抖动不影响这次发射。”钱学森的话一锤定音,使开始还垂头丧气的工作人员,顿时精神焕发,赶紧投入发射前的准备工作。在推进剂加注到一多半的紧要关头,气象部门传来报告,在预定发射窗口,一股浓密的云层将覆盖基地上空。这个报告又一次使发射指挥部难以决定导弹是否按时发射。在指挥部的研究会上,钱学森要王永志发表意见。王永志认为要抓紧时间发射。钱学森表态:“继续加注,准备发射。”

试验结果,虽然射程有一定偏差,但因导弹采用的新技术全部通过飞行考核,七机部党组作出了“试验基本成功”的结论。这标志着中国洲际导弹的诞生。然而,洲际导弹的定型工作因“文革”受到严重干扰,加之某些技术(主要是计算机软件缺陷)原因,根据周恩来指示,决定推迟进行。尽管如此,洲际导弹的首飞成功对中国航天事业影响深远,“长征二号”运载火箭的研制正是以洲际导弹为原型展开的。1975年11月26日,长征二号运载火箭成功地将中国第一颗返回式卫星送入预定轨道,标志着中国在返回式卫星技术领域的重大突破。这些新技术与新研制的发动机一直沿用到了“长征二号丙”,直至“长二捆”“长征二号F”和“长征三号”系列运载火箭的基础级……

1975年3月,国防科委主任张爱萍主持制定了导弹核武器研制计划,并且获得了毛泽东主席的批准。计划明确提出1980年完成洲际导弹全程飞行试验。作为张爱萍主要助手之一的钱学森,再次披挂上阵,至1979年底,“东风五号”先后进行了6次不同目的、不同条件的飞行试验,为1980年向南太平洋进行全程飞行试验奠定了基础。屠守锷从1978年下半年开始,穿梭般地往返于北京与各试验基地之间,为全程试验做了充分的技术准备。“东风五号”洲际导弹全程飞行试验要求发射之前把落区的范围向全世界公告,在导弹试验期间禁止所有船只进入落区,以免发生危险。圈定导弹落区是一件非常困难的事。技术人员谁也不敢划这个“圈”,钱学森再次出马,接手难题。他提出了划圈的原则:我们的弹着区划得要比美国人和苏联人的小,而且技术水平要高,要争这口气。钱学森带领科技人员经过四五年的努力,终于作出远小于苏联的划圈数据,这个国际瞩目的焦点数据由钱学森拍板后对外公告。


  【1980年5月18日,我国“东风五号”洲际导弹首次全程试射成功。】


1980年5月18日,“东风五号”洲际导弹全程飞行试验成功,落点误差仅250米,远低于原定误差指标。这次发射成功,标志着中国正式成为世界上继美国、苏联之后第三个拥有洲际导弹的国家,打破了超级大国对洲际战略核武器的长期垄断。从此,中国拥有了可以指向地球任何一个角落的“倚天长剑”,“八年四弹”规划终于全部实现。

2025年12月10日星期三

建国后毛主席的“社资斗争”理论与实践

建国后毛主席的“社资斗争”理论与实践
储贺军
昆仑策研究院
2025年12月10日
          
                                                                  

建国后毛主席的“社资斗争”理论与实践
——献给伟人132岁诞辰
储贺军


百年前,郭沫若一首《凤凰涅槃》轰动华夏,古有神鸟凤凰,“满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。”毛主席一生奋斗的境界,远远超出这首诗,他面对的中国,不止500年而是2500年;他追求的目标不是“不再死”,而是一个重新站在人类文明巅峰的中国。

为了实现这个宏达的目标,为了中国的老百姓,毛主席奉献了自己的一生,奉献了自己几乎全部的家人,身后没有为自己的子女留下物质财富,却为中国人民留下了宝贵的精神财富,留下了取之不尽、用之不竭的精神指南。在建国后,特别是在其晚年,置自己的毁誉而不顾,为马克思主义植根于中国大地,为在中国建立社会化大生产方式,为中国确立社会主义方向,为中国人的幸福未来,奋然放手一博。

为此,他猛烈回击了来自外部的帝国主义、社会帝国主义的兼并鲸吞野心,批判了中国承袭几千年的传统文人势力,得罪了他自己曾经倾注心血的官僚集团。走进毛主席的晚年精神世界,我们更加深刻地感觉到,建国后毛主席“社资斗争”继续革命理论,特别是他的深思熟虑之举,迫不得已之举,意义深远之举,值得我们后人认真研究,要充分理解其对于当代和未来社会发展的意义。


一、深思熟虑之举
在中国这样的古老国度,建立社会主义制度是开天辟地的事情,是人类历史上没有见过的事情,是毛主席一生的追求。

1、科学社会主义社会主义本是一个外来词汇,从托马斯·摩尔开始,一直是资产阶级内部进步思想家的一种空想,直到现在新当选的美国纽约市长,也还自称是社会主义者。但是,资产阶级的社会主义思潮终归还是空想,把社会主义从空想升华为科学的,是无产阶级的导师们。恩格斯说过:“社会主义现在已经不再被看做某个天才头脑的偶然发现,而被看做两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物。”正是阶级斗争这一基础性因素,使社会主义从庸俗空想走向科学实践。
从早年起,毛主席就把社会主义和共产主义当做自己的毕生奋斗目标,也把中国人民对幸福生活的追求,寄托在科学社会主义的理想之上。建国以后,毛主席把让社会主义制度牢牢地植根在中国大地上,作为自己余生的最大追求。作为伟大的马克思主义者,毛主席坚定地相信物质基础决定上层建筑。马克思恩格斯在写出《共产党宣言》之后,用尽毕生精力撰写《资本论》,目的就是告诉无产阶级掌权之后,如何用发展经济的方式,夯实无产阶级的经济基础。

2、社会化大生产方式的物质基础社会主义国家必须确立社会化大生产方式的物质基础,但是,必须清楚地认识到,资本主义国家也采用社会化大生产社方式。同为社会化大生产方式,二者却有本质的不同,资本主义的社会化大生产方式以私有制为核心理念,生产目的是榨取更多的无产阶级创造的剩余价值。社会主义的社会化大生产方式,以公有制为主体,从根本上消除了生产社会化和占有私人化的矛盾,从而更好地满足人民日益增长的美好生活需要。这个区别就是阶级斗争的一种最主要的存在原因和表现基础。

毛主席在中国建立社会化大生产方式,放在第一位的核心内容在于工业化,但是,农业是国民经济的基础,也是非常重要的基础性领域。工业化的过程我们在这里暂且不涉及,重点谈一谈农业领域。毛主席早在土地革命时期,就主张并实践农业合作化问题。建国以后,在50年代中后期,全国掀起了农业合作化高潮,消灭了土地私有制。虽然由于种种原因,合作化的过程中出现了许多问题,但总体的趋势是好的,总体的方向是对的。土地公有是建立全国的社会化大生产方式的基础性制度,没有土地公有制,就没有工业化的发展。

现在我国交通网络非常发达,使得工业制造效率大大提升,这就是以土地公有为前提的制度性保障。在资本主义社会化大生产模式之下,以最发达的美国为例,农业也不是一家一户的小农经济,农民也是只管种地而不管其它。但是,他们的农业完全受控于大资本,农民只是大资本手下的工具。这种制度存在着致命的危险,依然没有解决资本主义的生产社会化与私人占有的基本矛盾,也成为了工业化及社会进一步发展的羁绊。中国如果不搞社会主义的土地公有制,迟早也会演化为资本主义的大资本控制农业的格局。这就是“社资斗争(阶级斗争)”的活生生的例子,也形象地诠释了生产关系对于生产力的反作用。

3、两步走和对抗势力毛主席的思想是一贯的,他在新民主主义革命时期,提出来的关于中国革命两步走理论,在建国后变得极为重要。一些资产阶级民主派也参加了共产党领导的新民主主义革命,有些人还非常勇敢出色,但是,到了社会主义革命时期,有些人思想依然停留在原地。这使得毛主席倍感意识形态领域革命的必要性和重要性,不能放松思想领域的斗争。在某个特定阶段,思想领域的斗争是主要的,而且也是激烈的,马克思主义的核心是阶级斗争、社资斗争,这一核心理念不能变。
在中国建立社会主义的社会化大生产方式,会遇到多方面的阻碍,一方面有封建主义的遗存,一方面有资本主义的侵蚀,还有帝国主义的破坏。在历史上,中国没有经历过西方式的资本主义历史阶段,特别是西方发达资本主义阶段,中国是帝国主义时代的牺牲品,属于半封建半殖民地形态。中国下一步怎么走,是向资本主义方向走,还是向社会主义方向走,是实实在在的问题。资本主义思想或思潮在中国知识界、政界和商界是很顽固的,在中国,反对和防止资本主义复辟具有极为现实的意义。

韶山滴水洞,一座普通得不能再普通的招待所,却在1966年见证了毛主席一生之中,最长时间段的一次闭门思考。这11天,毛主席几乎断绝了一切与外部的交往,陷入了沉思。没有人确切地知道毛主席当时想了些什么,只知道毛主席在离开滴水洞时,一扫阴霾,坚定而自信地跟周边的服务人员说:我要带领你们进行新的长征了。那时毛主席脑海里,一定把神州大地将要发生的一切,都预演了无数遍,而后来发生的绝大部分事情以及后果,都没有出乎他的预料。这一过程是艰难的,是痛苦的,但是为了社会主义在中国的生根发芽,为了中华民族续存与辉煌,都是必须做的事情。


二、迫不得已之举
从滴水洞走出来,为了触及人民的灵魂深处,让我们这个古老民族在精神层面,彻底得到一次凤凰涅槃式的升华,毛主席以牺牲自我的方式,率领全体人民踏上为了民族前途的艰苦长征。革命总是要有付出与牺牲的,由于原有社会经济秩序受到了一定程度上的影响,全体人民也同毛主席一样做出了自己的贡献与牺牲,但收获极大。就离我们现在不远,三年疫情期间,全体人民也牺牲掉了一些暂时利益,但对于民族长远利益,好处极大,我们在实战中建立了全民族的防范生物灾难、反生化战争体系。这种精神收获和能力建设,是我们进一步发展的基础和保障。

中国传统文化有很多优秀的内容,但也有很多糟粕。在新民主主义革命时期,打掉了很多反动的封建残余,但在灵魂深处和思想领域还远远没有肃清。旧的宗族统治是造成中国一盘散沙恶果的源头,虽然在建国后,这种宗族统治体系已经不存在了,但是,其思维方式和具体做法依然顽固,甚至在侵蚀我们自己建立起来的基层组织。这些思想的存在,使得在中国建立社会化大生产方式,变得异常艰难,必须强力废除。

封建制度给我们留下的自给自足生产方式,还有要延续苗头,封建残余力量盲目排斥外来文化,特别是反对马克思主义的理论与实践。他们反对或者不懂得,中国传统文化只有经过马克思主义的改造,才能在根本上,满足现代社会的要求。在中国封建传统势力中,对于党的概念和社资斗争的理念,反对力量尤为突出,但是在现代社会中,没有党,没有社资斗争的理念,中华民族就难以生存,更无法奢谈发展。

另有一部分人,出于对帝国主义的崇拜,满脑子洋奴思想,企图在中国施行资本主义制度,阻碍社会主义制度的建立和运作。自从鸦片战争以来,一批中国人就被洋人吓破了胆,洋人像上帝一般地存在着,左右着相当一部分人的头脑与灵魂。他们盲目崇拜西方,是帝国主义的应声虫,而西方的帝国主义和当时的现代修正主义社会帝国主义国家,千方百计地阻挠中国发展。不在灵魂深处,进行彻底地洗心革面,中国不可能走出自己的路。

建国以来,共产党成为执政党,不少党员手中有了权力,但他们逐渐忘记了权力是人民给的,这一条共产党执政的根本思想。毛主席期望党的干部,不仅要有为人民服务的能力,更重要的是为人民服务的心。无产阶级专政的国家机器,不能变成执政者个人的一门生意;我们国家的医疗等公共服务机构,要把劳动人民的疾苦放在第一位。在运动过程中,很多干部受到冲击,但对大多数人而言,那是思想改造的过程,也是不忘初心的教育过程。毛主席就是要让官僚阶层,见到、体会到人民的力量。灵魂洗礼和思想进步的过程,需要渐变但也需要突变,击一猛掌或许才能解决“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史循环问题。

没有任何人比毛主席更熟悉群众运动,他清楚地知道,群众起来了,肯定有过火的地方,大批流氓无产者、投机分子也会混入群众队伍,制造混乱与冤案。他也同样清楚,有些人会因为没有完全理解先进的思想,而在实践中生吞活剥地僵硬执行表面文字。然而,在中国要想根本改造社会,没有其它方式可以替代群众运动。以毛主席威望和智慧,他完全有能力把握控制局面,而不使群众运动导致整体性动荡,或者在其出格的时候,有把握及时刹车,控制住总体局面。这一把控和拿捏异常艰难,以至于在1967年,毛主席就告诫来访外国领导人:你们不要搞这样的群众运动。


三、意义深远之举
毛主席晚年的实践,强调了坚持马克思主义的重要性,特别倡导辨别真假马克思主义的能力。马克思主义的核心是阶级斗争理论,就现阶段而言,是社资矛盾、社资斗争问题。我们坚持马克思主义,因为马克思主义能够正确地解决中国的问题,而不是口号式地为了坚持而坚持。研究毛主席晚年的理论和实践,也就是在回答,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,马克思主义为什么行,这些现实理论问题。

理论如果不能正确地指导实践,就是空洞的理论,就是没有正面意义的理论。实践需要理论,没有革命的理论就没有革命的实践,我们必须随时保证理论清醒,才能够避免盲目和错误的实践。为此,必须反对实用主义,假借群众之名,行个人需要之实。对于什么是社会主义,什么是资本主义,这种基础性理论问题,要随时随地装在脑子里,而不能用简单的“说不清楚”,“不争论”来回避。无产阶级阶级只有掌握了意识形态的主动权,才有为人民服务的上层建筑,才能维护无产阶级的阶级利益。

毛主席历来强调,对于马克思主义要坚持与发展并重,我们掌握了马克思主义的理论精髓和方向原则,实践就要靠我们自己。马克思等先贤的著作都不是禁锢我们思想的枷锁,反而是我们前进的方向与动力。中国有着大国内部管理经验历史积淀,有着每日三省乎己的修心风尚,就有了将马克思主义变成具体实践的基本素质。西方完全不存在这些实践马克思主义理论的基本条件,曾经实践马克思主义的前苏联,这些基本条件也极不充分。

有了明确的马克思主义理论指导,就可以反对和避免“左”右两方面的错误,深刻地反对教条主义和经验主义。学习理论、提高实践水平的任务,永远在路上。要把人民时刻放在心中,坚持群众路线,用人民的利益来矫正我们行动的方向。在新时代,社资矛盾和社资斗争的表现形式,主要在于国家的发展道路和发展形态。在坚持社会主义方向,共产主义理想的前提下,相信群众,发动群众,经过团结-批评-团结的过程,以达到团结在党中央周围的目的,在党的领导下,全心全意地为人民服务。

毛主席晚年的实践是独一无二的,在中国历史上,有毛主席这样的掌控能力的人,前无古人。在实用主义者眼中,毛主席的晚年完全可以是另一种活法:可以让老百姓三亩地一头牛,让官员们中饱私囊、养尊处优,让自己的家人掌握庙堂云衢,让文人们骑五花马、披千金裘,让中国臣服于美帝苏修,但毛主席没有这样考虑,他心中最大的幸福是,神州大地、蓝色星球的繁荣昌盛长长久久。

毛主席一生高擎马克思主义大旗,他晚年的社资斗争理论和实践,闪烁着马克思主义的灵魂。很多事如果他不去做,可能就不会有人再有机会去做了。中国民族,乃至全人类,就可能因此失去最后的历史机遇——凤凰涅槃、焕发新生。“有的人死了 他还活着”,毛主席永远活在亿万劳动人民心中。


【特别注释】本文主旨是纪念毛主席诞辰132年,其中涉及马列主义、毛泽东思想的阶级斗争(社资斗争)理论,其文字依据和论证过程,请见本文作者的相关文章。为方便读者参考,特将相关主要文章的目录,列在本文之后。欢迎各种批评意见。
2024年12月6日记于西山

附录一:关于马克思主义阶级斗争理论的三篇文章总目录
第一篇:马克思主义对于中国的特殊意义
甲、阶级斗争学说在马克思主义理论体系中的地位
乙、对于解释中国传统社会发展的特殊重要性
一、西欧率先从封建社会过渡到资本主义社会
二、阶级斗争理论的缺失,阻碍了中国社会历史的进步三、中国社会需要阶级斗争学说丙、反对非马克思主义思潮
一、阶级斗争并没有结束
二、各类非马克思主义的错误思潮丁、全球化时代的国际阶级斗争
一、从全球化角度认识阶级斗争
二、意识形态领域的国际阶级斗争1、美国西方是修正主义的源头2、中美矛盾的实质是阶级斗争三、国际阶级斗争的特殊性四、反腐斗争是国际阶级斗争的一种表现形式

第二篇:党篇:党的领导是人民民主专政的灵魂
‍甲、无产阶级专政的论述和意义一、无产阶级专政的性质、任务和中国共产党的领导地位二、“人民”的阶级性特征‍三、破除对于西方的‍乙.坚持和发展马克思主义的丰沃土壤一、社会与人文环境1、用马克思主义的观点区别良莠2、辩证、全面、系统的思维方式3、唯物主义的传统二、中国发展马克思主义得天独厚的条件1、中国文化开放性和自我更生能力2、中国化马克思主义的有机部分‍丙、主流价值观的心灵建设和行政设和行建设和行政设和行政体系基础‍一、全体人民的心灵建设1、主流价值观的心性修炼2、西方自由主义的教训二、为人民服务的能力1、中国共产党领导下的服务型政府‍2、美国政府推卸社会管理责‍丁、民主集中制与跨越“周期率”一、马克思主义理论必然要求民主集中制1、民主集中制是无产阶级的阶级利益的必然要求2、中国的民主集中制理念二、跳出“历史周期率”1、民主监督2、自我革命

第三篇:科学扬弃与完美超越
甲、理论的自觉性与一致性一、随时随地都要保持理论清醒‍1、社会主义是阶级斗争产物‍2、警惕“践资派”的邪路二、阶级斗争理论与“当前社会的主要矛盾”的一致性和统一性乙:社会主义和资本主义的区别与共性一、泾渭分明不容浑水摸鱼1、根本性区别是所有制形式2、社会基本矛盾与国家机器二、共同点是社会化大生产方式1、社会化大生产方式2. 无产阶级承继社会化大生产方式丙、否定之否定——商品经济、国际化和金融业的地位一、工人向资产阶级学习二、中国对美国为代表的资本主义势力的扬弃与斗争1、商品经济2、国际化与金融产业A、国际化B、金融产业三、过渡时期丁、完成对资本主义的超越一、社会主义代表着整个社会的繁荣与富强二、科技领域内自力更生的赶超之路三、批判地继承和借鉴人类发展成果四、意识形态的坚定立场


附录二:关于毛主席阶级斗争理论的五篇文章的总目录
储贺军:无限风光在险峰!——浅谈毛主席的阶级斗争观
目录第一章:阶级斗争理论一、马克思主义的基本原理
1、坚持、应用和发展核心观点
2、承认阶级和阶级斗争的客观存在二、基本矛盾的争论
1、八大与八大二次会议
2、阶级斗争的长期性
A、“阶级斗争为纲”
B、道路问题和思想问题三、国际化环境下的阶级斗争
1、阶级斗争的国际性
2、通过其代理人和平演变中国的图谋
四、阶级斗争理论的目的在于经济发展
1、建国前经济管理经历
2、发展经济的重要性
3、政治与经济管理
A、坚持社会主义道路
B、政治与经济管理的结合
第二章:意识形态领域的建设
一、高度重视理论工作
1、努力提高全党的理论水平
2、破除迷信与检验真理
二、分析中国国情的办法
1、阶级分析和立场
2、中国社会及其革命的特殊性
A、富农
B、农民与小资产阶级:
C、流氓无产者、公知与买办阶层
三、中国革命的两步走
1、新民主主义革命的前途
2、不能停留在民主革命时期
3、阶级斗争理论和实践的再认识
四、意识形态领域的思想改造
1、反右的大背景及其性质
2、所有人的艰巨任务
五、批评与自我批评以求团结
1、两类不同性质的矛盾
2、说服批评的方法求得团结
3、自我批评精神的表率
A、主动地自我批评
B、为所有的错误负责及矫正能力
4、不怀好意的恶意攻击
第三章:两条道路的斗争
一、阶级斗争形式的根本变化
二、坚持社会主义
1、什么是社会主义
2、坚定信心,总结经验
3、合作化与人民公社
A、合作化运动的方向
B、集体经济的管理问题
三、什么是资本主义和假社会主义
1、认识资本主义2、识别假社会主义
3、支持大包干,反对包产到户
四、社会主义的社会化大生产方式
1、中国不能搞资本主义
A、摒弃资本主义历史形态
B、自力更生的基本国策
2、社会化大生产方式
A、社会主义和资本主义的经济共性
B、资本主义的积极作用
五、两种形态的对立统一
1、长远目标与阶段性共存
2、商品生产、市场经济、改革开放
3、对西方文化的学习与借鉴
第四章:群众路线与斗争艺术
一、人民的阶级性和群众路线
1、人民的阶级性
2、实事求是不能离开群众路线
3、群众路线与党的领导
4、民主集中制
二、依靠群众反对修正主义
1、现代修正主义
2、依靠群众坚持社会主义道路
A、人民群众具有无穷的创造力
B、大字报、大食堂、瞒产私分
三、传统文化的改造与对美政策
1、用阶级斗争理论改造传统文化
2、中国对美政策的核心要点
四、保持“左”右平衡的斗争艺术
1、大跃进——“左”右平衡
A、大跃进的是是非非
B、在纠正“左”右倾错误的过程中寻找平衡(1)、“左”右平衡的准绳
(2)、“左”右倾错误的根源和根本校正措施
2、斗争艺术
A、抓主要矛盾,始终为最大多数人谋利益
B、对于斗争的度的把控
C、可控制混乱
第五章:奠定中华民族前进的基础
一、初心与思想的发展过程
二、不可避免的历史过程
三、阶级斗争观的历史和现实意义
A、有效的斗争与团结
B、党的社会主义性质
C、寄希望于广大人民群众结束语

附录三:储贺军:应当重视马克思主义的阶级斗争理论
一、确保继续走在社会主义的道路上
二、发展社会主义经济的保障
三、处理国际问题和继承传统的准绳
1、国际因素;
2、中国传统
四、团结—斗争—团结
五、守牢共产党人的政治站位和理论根脉

(作者系昆仑策研究院高级研究员、中国未来研究会常务理事、经济学博士、商务律师;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年12月3日星期三

毛主席实现“中国梦”的三次关键性胜利

毛主席实现“中国梦”的三次关键性胜利
刘 杰
昆仑策研究院
2025年12月3日
          
                                                                  
                                
          
            
            
1935年,毛主席成为党和红军的领导核心,带领中国人民为追求国家民主和独立进行了艰苦卓绝的14载斗争,最终建立了新中国,实现了中国梦。其中,长征、抗日战争胜利和解放战争的胜利,是中国梦实现的三次关键性胜利。

一、长征为“立国梦”的实现奠定基础
长征是一部中国共产党的英雄史诗,在中共历史上绝无仅有。1934年10月,因第五次反“围剿”失利,中央红军主力及中央、军委机关和直属部队共8.6万余人被迫进行战略转移。当时的中央领导对转移并未进行足够的动员和准备,指挥不当,致使局面混乱。

湘江战役后,中央红军和中央机关人员仅剩下3万余人。在这紧要关头,毛主席建议红军向敌方势力弱小的贵州地区进军,经过激烈的争论,他的建议得到认同。最终,红军甩开了敌人,于1935年1月7日占领遵义。接着,遵义会议召开,确立了毛主席在中共中央和红军的领导地位。

长征历经磨难艰辛,终于在1936年10月胜利结束。毛主席形象地表述长征的艰难过程:“一走走了二万五千里,人家在后面也‘欢送’了二万五千里,并且在前面还有‘欢迎’的,在天上加上‘送礼’的,这礼物名曰炸弹。尽管‘欢送’者一程一程地送,‘欢迎’者一站一站地相迎,红军仍然到了陕北。但敌人还是用子弹作礼物,前后迎送。这就是说,红军到了陕北,还是处在被‘围剿’的环境中。”

长征的胜利具有十分重大的意义,不仅使中国共产党得以在残酷的夹击中生存下来,为将来的发展壮大创造了条件,而且为促进新中国的成立打下了牢固的基础。“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的……中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何困难困苦的。”

长征的胜利,既锻炼了党和红军的骨干,又沿途宣传了中国共产党的英雄形象,使更多的贫苦人民加入到红军的队伍来。一往无前、不怕牺牲的长征精神鼓舞着受苦多难的中国人民奋勇前行,为新中国的早日建立作出贡献。


二、抗战胜利拉近了“立国梦”与现实的距离
抗日战争的胜利对“立国梦”的实现有至关重要的影响。抗战中,中国人民付出了巨大的人力、物力和财力代价,为了不致于亡国灭种而抛头颅,洒热血,历尽千辛万苦。中国军民伤亡总数在3500万以上,直接经济损失超过1000亿美元,间接经济损失5000亿美元。

而抗日战争的胜利,则进一步拉近了“立国梦”与现实的距离。以毛主席为代表的中国共产党人始终是中华民族坚决抗战的表率,始终站在抗战第一线,提出众多有指导意义的纲领性文件,从理论宣传上引领抗日战争前进的潮流。

首先,中国共产党在抗战之前便提出了抗日民族统一战线,为提高各界抗战意识,争取抗战胜利提前做好准备。1935年12月的瓦窑堡会议上,我们党确立了建立抗日民族统一战线的策略,即:“建立广泛的民族革命统一战线……目前中国的和世界的反革命力量暂时开始大于革命力量……要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线。”

其次,注意在实践中不断巩固抗日民族统一战线,实行“三三制”原则。它规定,在抗日民主政权中人员的分配,共产党员大体占三分之一,左派进步分子大体占三分之一,中间分子和其他分子大体占三分之一。“共产党愿意并且时刻准备同所有愿意与共产党合作的中国人密切合作。”

第三,中国共产党抗战初始就提出了包括“打倒日本帝国主义”“进行军事的总动员”和“抗日的民族团结”等内容的《抗日救国十大纲领》。

第四,毛主席于1938年正确分析指出抗日战争是持久战,战争的持久性和最后胜利属于中国。

抗战胜利后,毛主席始终呼吁建立民主的联合政府,以极大的热情回应人民的心声。“我们一定要多方努力,将这个适合全民族抗战要求的民主的联合政府,尽可能速度的建立起来。”“抗战胜利后,共产党的主要任务,一句话,是建立一个自由平等的民主国家。” 


三、解放战争让“立国梦”成为现实
解放战争的胜利直接把“中国梦”拉进了现实。抗日战争胜利后,中国人民迫切需要一个和平的环境重建家园。我党从大局出发,顺应民意要求,力主建立联合政府,尽可能避免内战。“在广泛的民主基础上……成立联合性质的民主的正式的政府,领导解放后的全国人民,将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。”

但是,国民党并没有和平建国的诚意,表面赞同和平,暗地却偷偷摸摸筹备发动内战事宜。1945年8月,蒋介石三封急电邀请毛主席赴重庆谈判,毛主席毫无畏惧赴宴,并签订《政府与中共代表会谈纪要》,迫使蒋介石同意和平建国方针。但不久,国民党撕毁协议,向解放区发动进攻,解放战争拉开序幕。在接下来短短的几年时间内,人民解放军便打败了国民党军队,取得战争的胜利。

当时,国民党军队和人民解放军实力差距悬殊。从兵力看,1946年7月,国民党军队总额为430万,正规军约200万;解放军总兵力只有127万,野战军61万。双方总兵力比例为3.4∶1;从装备看,国民党军队接收了日军大部分装备,且有美国庞大的军事援助,解放军装备主要来自缴获日、伪军的武器,质量不好;从拥有军种来看。国民党军拥有陆、海、空军,解放军没有;从战备资源来看。国民党统治约全国76%的面积,拥有大部分近代工业和丰富的物力资源的支持,并且得到美国的支持。解放军的土地面积只占全国的24%,近代工业少,基本靠农业经济补充资源。

显而易见,从实力上看,解放军远不及国民党军队。但是,在如此严峻的形势前面,中国共产党为何能战胜国民党?

首先,共产党得民心。毛主席指出:“蒋介石虽然有美国援助,但是人心不顺,士气不高,经济困难。我们虽无外国援助,但是人心归向,士气高涨,经济亦有办法。因此,我们是能够战胜蒋介石的。全党对此应当有充分的信心。”

中国共产党一方面紧紧依靠雇农、贫农,解决好他们的土地问题,另一方面对整个地主阶级采取缓和的态度,给他们生活出路,以争取更多的民心和力量。

其次,策略得当。人民解放军“以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标”,并“以集中兵力打运动战为主,以分割兵力打击战为辅”作为主要的作战方法。

反观国民党军队,厌战、士气低落、不得民心,虽然有先进的装备,但决定战争胜败的是人民,国民党无力回天。

1949年10月1日,中华人民共和国中央人民政府成立。以毛主席为代表的中国共产党人带领全国人民推翻了国民党的反动统治,实现了“中国梦”。

2025年12月1日星期一

关于解放台湾战役的若干想法

关于解放台湾战役的若干想法
储贺军
昆仑策研究院
2025年11月30日
          
                                    
                              

解放台湾实现祖国统一是天经地义的事情,也是台独份子和美西方最惧怕的事情。本文的主要议题,不是是否要解决台湾问题,而是论证必须使用武力方式解放台湾,及其发起战役的迫切性,以及战后台岛的治理方式,东亚、西太新的战略态势问题。

一、和平统一的可能性已不存在

我们总体态势应当是积极求战,而非消极避战。无论是根据现在的具体形势,还是根据《反分裂国家法》的相关规定,和平统一的可能性已经完全丧失,必须尽快发动解放台湾战役。

1、毛主席当年的“一纲四目”
有些人完全没有理解毛主席当年想法的完整性,拿出在上世纪50-60年代,毛主席主张“一纲四目”和平解决台湾问题的先例,来否认解放台湾战役的合理性。在毛主席主张和平统一的时候,台湾岛上有一个蒋介石集团,能够完全控制岛内局面,如果两方达成和平解决台湾问题的协议,可以按照预定的方案具体实施。现在,岛内政治体制已经发生了根本性变化,没有任何一个政党或政治势力能够掌控岛民意愿分歧,接受并有能力履行和平统一的决定。这种程序性难题,最后将导致更多的实际困难,最终将使岛内陷入混乱,这是国民党、郑丽文或者任何人都无力解决的问题。

毛主席在世时没有发动解放台湾战役,其原因是多方面的,其中之一是由于历史上的原因,特别是日据50年的余毒,台岛内部的文化构成,缺乏祖国大陆文化的核心地位,甚至完全不了解。蒋介石带去的200万大陆军民,可以把中华文化浸润渗透到台岛当地,虽然这种传播方式,会将大量传统文化的糟粕也带入台岛,但这种情况可以慢慢改变。那时候如果打仗,这批人就会给未来的台岛治理增加困难。基于这种一正一负考虑,毛主席希望和平方式解决,以利于中华民族的长远利益。但是,与美国亦步亦趋的蒋介石,拒绝了毛主席的善意,最终,毛主席发出了“我们一定要解放台湾”的誓言,将历史功绩留给了后人。

2、国民党的历史与现状
国民党这个组织,从一开始就没有自己的理论和理想,“三民主义”属于号召性的施政措施。蒋家父子都是纯粹的实用主义者,使得国民党最后彻底毁于李登辉之手,马英九之后,国民党更是失去了 “中国”的内涵,只剩下权术。现在在台岛的国民党,与台独政党差距越来越小。国民党内部对于国家统一的议题闪烁其词,我们看到的最接近祖国统一的想法,也同几百年前的郑经差不多,仿朝鲜例做藩属国。更多的国民党要员,试图用虚幻的“一个中国”来糊弄大众,以期获得政治和经济的好处。

更有甚者,许多国民党要员的政治立场,已经和民进党同流合污。民进党的策略非常清晰,看准了大陆不动武,就一直在恣意妄为,除了一个形式上的台独还顾忌多重因素,不敢实施之外,其它的动作均与完全台独无异。他们的计划也很简单直白——追求“和平独立”。在警惕和平独立阴谋同时,我们也必须反对所谓缺乏治权内容的“形式统一”。即使能够用和平方式,实现文字上的统一,而没有实质意义上的治权,也是很危险的。香港回归后的许多年,形式上回归了,但是,各种反华反共势力非常猖獗,给香港和内地的政治经济,都带来了巨大的麻烦。台湾必须经过彻底的改造,才能成为中国的稳定组成部分,否则,在尚未完成社会改造的条件下,台湾可能成为自身的不稳定因素。

3、其它不正确观点
台湾问题越拖越麻烦,扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。有些观点错误地认为,经济搞好了,祖国和平统一会自然实现,这种错误观点实际上是主观唯心论、唯生产力论的一种反应。二战以后,美国曾经如日中天,日本、韩国、加拿大、墨西哥都一直追随美国,经济、政治、文化,乃至军事都绑定美国,但都没有在主权意义上归入美国。

还有些人只要能够使台湾问题继续存在,为了阻止解放台湾战役,想出了许多招数,比如所谓“智统”。武统与和统是甲与非甲的关系,无论是哪种方式,都需要智慧。其实,这种说法就是想说,只要不打,怎么都行。还有人主张长期封锁台湾,封锁只能是解放台湾战役当中的一个环节,长期封锁毫无意义,只能给台独份子制造“人道危机”的口实。

更有甚者,有些人为了阻吓解放台湾战役,把战役能够给美日造成的危害,也视为“我们自己”的巨大代价。这种人说的代价巨大,其实是在说敌人的代价巨大,他们的立场本身就是错误的。敌人知道代价大,就不会有继续反对和抵抗的动力。事实上,持这种观点的人并不是不知道国家统一,能够给两岸人民带来的好处,而是正是看到这些好处,才拼命反对。和平统一,梦花镜月,台湾独立,神州不容。


二、美国因素与台湾地理位置

1、美国试图利用台湾翻盘
中国正在迅猛地崛起,使得即将退位的全球霸主——美国坐立不安。在短期之内,中美的此消彼长,将首先体现在东亚、西太这一地区,这一地区的复杂性和多变性将表现地极为充分。台湾问题一直是美国试图制约中国的一张重要的牌,这一问题迟迟不解决,美国会乘机使用越来越多的手段,使情势变得越来越复杂。尽快发起解放台湾战役,并在此后巩固台湾,是制约美国及其日本等仆从国家的最好手段,也是未来东亚和西太平洋和平秩序的重要一环。

刚刚发生的日本高市早苗事件,就是最好的佐证。自从11月份特朗普亚洲之行以后,明显看出来美国的亚太新战略。特朗普要日本冲到前面,与中国对抗,做坏人唱白脸,而自己躲到后面,看到时机不错了,出来做“好人”唱红脸。美国人善于无中生有地派生理由,是制造矛盾、利用矛盾的个中高手,在台湾问题上尤为明显。它善于在台湾玩弄各政党或政治势力,每个国民党党魁当选时,它都会热情祝贺,但都不妨碍事后出手打压,支持民进党,以期谋取美国自己的利益。

海峡两岸不独不统的状态,便于美国人坐收渔人之利,因而最符合美国利益。反独与促统原本是一个概念,但不知起于何时,它们成为了两个不同的概念。将同一个概念强行分解,是美国试图拖延中国统一步伐的一种手段,无论美国是提出“渐进式台独”还是“渐进式统一”,都只是根据中美实力对比消长,而为台独分子的“和平独立”梦想找出来的借口而已。

美国是西方资产阶级的典型代表,掠夺和剥削是其本质,在手法上极端实用主义。它不断地在声称,不得用武力改变台海现状,海峡两岸要保持和平,但是,试想一下,如果美国的加州或者夏威夷这种地方,脱离美国联邦政府的治理体系,用武装割据的手段进行抗衡,美国自己怎样反应?美国自己肯定是要动用武力的,而绝对不会优柔寡断地期待和平解决问题。

有人认为“美国正希望我们打台湾”,布置好了陷阱让我们往里跳。难以苟同,美国是实力的忠实信奉者,非常清楚中国现在的军事实力。美国人在自身实力足够强大的时候,就用明抢、威胁的手段,或者用自己制定规则的办法骗钱,而当自己力量衰弱的时候,就用无赖手段偷钱。现在,就东亚而言,中国的力量足以解放台湾,美国看到中国必胜的情况下,并不想让中国发动解放台湾战役。

美国正在从东亚、西太渐次撤退,在这一过程中,它也会利用台湾等因素,试图以拖待变,寻找翻盘的机会。特朗普绝不会自行离开东亚,甚至只要有机会,还可能会主动进攻。特别是美国可能会利用日本的赌徒心理,复活日本军国主义的梦想,重演甲午、日俄、珍珠港的海盗袭击,破罐子破摔以期玉石俱焚。故此,发起解放台湾战役,是打破美日梦想的最有利手段。

东亚国际局势动态发展,也存在已知和未知的多种可能性。最大的变数可能在我们的北方。中俄关系现在非常好,这是中国多年外交努力的硕果,非常值得珍惜,但是,我们必须充分意识到潜在的风险。俄罗斯民族极有灵性,出过列宁这样的伟人,但是,她也可能来去如风。不认为俄罗斯会和中国打仗,但是俄罗斯以极少的人口,占有巨大的国土,这是一个不可忽视的潜在危险。

将来,美国有可能会利用俄罗斯的这一弱点,在俄罗斯制造类似前苏联的瓦解事件,那样,乌拉尔山以东的西伯利亚地区,就可能成为美国人的猎物。我们决不能让美国占有西伯利亚,那里是毛主席在火车上瞭望感慨的“苏武牧羊之地”。为了应对可能发生的这一变局,我们也必须先解放台湾,建立巩固的东南地区,避免双线作战。

2、台湾地理位置对于东亚西太的重要性
在地理上,台湾战略地位非常重要,东到塞班,北到俄罗斯,南到印度尼西亚,台湾岛正好在一个杠杆的支点位置。17世纪的《施琅奏折》,包含着今天我们争论的所有问题的萌芽。难能可贵的是,早在近400年前的施琅,具备了广阔的国际化视野,可以从区域性地缘政治的角度,看待台湾的回归和治理问题。即使是在施琅收回台湾之后,朝堂中仍有一些鼠目寸光、居心叵测的人主张弃台,为此,施琅将军力陈不可。施琅将军还撰写了《海疆底定疏》,进一步厘清在台湾回归之后,相当于今天的西太平洋地区的贸易秩序。

在台东海岸山一带的花莲、台东两县,连同兰屿、绿岛等离岛,可以建造一个容纳完整集团军的陆海空基地。站在这里遥望日出,仿佛可以看得见整个太平洋和半个地球。海面虽然宽阔,但和马六甲海峡的作用等量齐观,是控制西太的最佳位置。控制了台湾就可以更好地控制东南亚、澳洲,特别是东南亚、日韩的生命线。在那里建成这一巨大的军事基地,整个西太的和平环境就有了最确定的保证。
居安思危,我们必须防止出现南北受敌的局面;未雨绸缪,先解决台湾问题,以便我们可以腾出手来,应对北面、东面可能出现的变局。敌可往,我亦可驰骋。


三、中华民族整体性格发展的重要一步

1、中国人血性
战争教育了人民,人民赢得了战争。在当今世界上,一个不能打的民族,无法在世界自立。中华民族爱好和平,自古以来就文武兼备,在保持高度文治水准的同时,也展现了剽悍的武功,犯我大汉者,虽远必达。这种尚武精神的民族血性,从遥远的古代一直流传下来,商鞅、秦皇、汉武、唐朝,一代代人为了民族利益,随时准备自我牺牲,宁为玉碎不为瓦全。到了宋朝以后,民族血性渐行渐远,中间出现成吉思汗和康熙等为代表的少数民族,展现了前辈保有的血性,但19世纪以来,全民族走向迂腐和麻木。

在20世纪初,以毛主席为首的中国共产党人,用马克思主义的斗争精神,唤醒了中国人民的豪迈血性。列宁说过:“马克思主义不是和平主义”,“社会主义者从来不是,而且永远不可能是革命战争的反对者”。在敌我力量对比极度悬殊的情况下,毛主席带领全体人民,接受了蒋介石和美国人的挑战。狼牙山五壮士、董存瑞、黄继光、邱少云,各个血脉喷张,以要奋斗就会有牺牲的豪情,在战与火的考验之中慷慨牺牲,换来了人民的幸福与平安。几十年过去了,台湾问题悬而未决,提“打”的人反而似乎是在制造一个禁忌话题,有些人甚至认定打了台湾就要亡国。

2、军队建设
军队建设需要实战,军队存在的特有意义就是打仗。演习固然重要,但实战不能缺席,实战中各种意外因素和心理因素,我们单方无法控制,甚至对于对方的海盗行径及其无耻底线,都无法完全想象。实战可以暴露更多问题,积累更多经验,当下,解放军最好的实战目标就是,在解放战争的辽沈、淮海、平津、渡江战役之后,完成第五场重大战役——解放台湾战役。

反腐永远在路上,在战争年代,人民军队在紧张的战斗中,也在不断完善自身,枪毙了很多腐败干部。现在,由于我们反腐工作做得好,抓出了一批军内腐败分子,有些人就趁机说,有腐败的军队就不能打仗。然而,他们忽略了一点,我们有勇气公开抓腐败分子,正是我们的党和人民军队自信的结果。湘军、俄军、美军、台湾的军队和其它各国军队,哪只部队没有腐败,但他们敢于自我革命吗?腐败一定不可容忍,但军队的第一大问题是不打仗。只有在实战中展现了武力,让敌人见到我们的实力,敌人才不敢轻举妄动,所谓的“第三次世界大战”才有望消弭。

3、丰富民族性格特征
我们是一个大陆民族,沿海地区也背靠大陆,属于人类的主体性格。这是很好的特征,但还有不足,与海洋民族相比,二者对于海洋和大陆的热爱程度明显不同,鸦片战争就是海洋民族打败大陆民族的典型案例。随着科学技术的进步,大陆民族和海洋民族的差距增在缩小,但依然有一定的区别。一般而言,大陆民族的自然环境相对复杂但固定,确定性较强、可预知性较大,因此生活规律性比较大,有长期考虑,但相对保守,冒险精神不如海洋民族。海洋民族的自然环境相对简单但不可知性较大,海洋表面上相对简单,但内涵相对不可知,因此冒险精神比较强,敢于豪赌,捞一把就走,过了一关算一关的心态比较重。

台湾人民总体而言属于海洋民族,其文化总体上讲,属于海洋文化体系,这在中国众多群体当中是不多见的。海南岛也是岛,但岛上居民海洋民族特征并不明显,因为琼州海峡还是比较窄,海南岛上的居民和大陆的联系,在古代就比较多。台湾是典型的海洋民族,台湾回归将有助于我们民族性格的丰富,也是对于我国农业民族、草原民族、山地民族构成的多样性贡献。

4、军事行动与经济发展的互动关系
公元230年就派兵到过台湾的孙权说过:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人,吾计决矣!”国际社会处于一个只信奉实力的环境之中,实力包括经济与军事,中国现在的经济实力已经有了很大增长,军事能力也在突飞猛进。我们的经济实力已经被全世界所认知,9.3阅兵使得全世界都加深了对于中国军事实力的认知度。但是,国际社会是现实的,相当一部分美日西方的好战分子,还不认可阅兵。他们只相信落在他们脑袋上的导弹,认定你能打才是你的,只向自己亲眼所见的实力低头。

中国是一个大国,要制人而不可受制于人,自身话语要具有足够的威慑力,一场实战会极大地增强我们说话的分量。届时,我们将降低中国外交成本,节省更多资源集中投入民生。实战将展示和拓展军工业产品出口,可以将军工产品提升为新的支柱产业。大陆港澳台的GDP也可以统一计算,中国的经济体量就更大了。台湾地位的一正一负,直接涉及到中国的大国地位问题,这要求我们尽快补齐自身的明显短板。


四、解放台湾战役之后,改造台湾社会的艰巨性
千万不要认为军事占领台湾之后,台湾回归祖国的大业就已经完成了,还有更为艰巨卓绝的思想回归、政治回归过程。

1、完成思想上和政治上收台过程
从一定意义上讲,解放台湾全境只是祖国统一的开端,更艰巨的任务还在后面。如何实现在思想上统一台湾人民,将是一个艰苦而漫长的过程,也将是创造而辉煌的时刻。考虑到台湾本身的情况比较复杂,预计从解放台湾战役完成后,要经过20年的社会改造,台湾才能真正成为祖国稳固的有机组成部分。并不是说,解放台湾要20年,社会改造也是一个渐变到质变的过程,这里指的是彻底完成这一过程所用的时间。


(一)思想上的收复台湾
由于对于中国文化和西方文化的误解,有些人担心军事上收复台湾之后,会陷入克伦威尔式的爱尔兰危机。在西方文化体系中,克伦威尔不是孤例,古罗马是更早的先例,事实上,与海洋民族风格相近的游牧民族——成吉思汗也存在同样的问题。这种文化崇尚杀戮和表面上的臣服,所以他们来去如风。

到了现代社会,曾经称霸一时的前苏联,也曾经试图解决这个问题,当时,前苏联侧重于政治制度输出,试图在新区简单复制苏联模式,随后以失败告终。美国也试图解决这个问题,它的手段是利益绑定,扶植当地亲美派,以巨大的利益吸引当地亲美人士,这种以出卖良心而收买的代理人政治正在全球各地横行,但已经漏洞百出,最终必将失败。

中国人从中原一小片土地出发,最终建成牢固的大一统国家,在这一过程中注重在思想上、组织上解决根本问题,才是中国文化成功的秘诀。孔子为中国人创立了精神上的规范,秦始皇为中国人在治理大规模国家,创造了组织体系。这二者的结合,才是中国人能够成为一个统一民族的基础。毛主席把马克思主义和中国优秀传统文化相结合,首创了中国共产党的社会治理体系,首重思想的统一和心灵建设,从而使中国不仅是地理大国,更是一个拥有统一思想的民族。

由于台湾岛内民情的复杂性,不可低估这一思想上收台任务的艰巨性。台湾人民远离大陆已经70多年了,加之1945年以前日本50年占领所遗留的毒害,特别是近40年来“台独分子”的恶毒洗脑,台湾人民离开大陆的主流文化意识体系已经很远了。在思想上和政治上教育、培养、改造台湾人民,帮助他们建立中华民族的主流价值观,就成为亟待处理的当务之急。

台湾人从来没有当过日本人,只当过日本的属民,但很多人在血缘上说不清楚,加之有大批日本后裔留台,就使得情况更为复杂。这批血统上或精神上的日裔,正在形成一种文化势力,影响着其它岛民。沈伯洋是比较典型的人物,台媒怀疑此人是CIA的人,这姑且不论,在行动上他媚美亲日,为了钱什么都可以做。他的家族在大陆赚钱,还不断底辱骂大陆,为了炒作,从来不顾明天怎样。

这群日裔在政治上的风格也极为明显,见人说人话,见鬼说鬼话,不太在乎立场、观点的一致性。政治上从无底限,有人估计如果在2028,赖清德败选的话,从1.26以后到5.20权力移交之前,赖清德可能宣布紧急状态,从而拒不完成移交手续。现在热炒的蓝白合,让人很难看好,国民党内部甚至都无法团结一致,遑论跨党派合作。

党的体系和作用,是用马克思主义改造中国传统文化的精髓。从思想上改造台湾社会的核心点,在于建立基层党组织体系。在这一教育、教化和改造过程中,必须在台湾本地民众当中,建立合格的中国共产党的组织体系和思想体系,从最基层完善到省一级,使得中国共产党在台湾岛完全扎下根。需要建立一支本地人为主的队伍,坚定地以马克思主义为核心的主流价值观,对台湾人民进行全方位多角度的教育与培育。

正是基于这种思想改造的艰巨性,才更不能用和平的方式解决台湾问题。在历史上,和平解决此类问题的先例,如北平、西藏、香港,最后都以强力收尾。在解放台湾战役过程中,要注意打与治的关联性,既要让台独分子感受到切身之痛,又要尽量减少伤及无辜。解放军大军登陆之后,不仅要消灭成建制的抵抗,还要消除恐怖分子型的独狼抵抗,在占领大部分地区之后,对于台北、高雄等地围而不打,争取在这些主要城市地区,实现和平解放。以此,为思想上收台打好基础。


(二)行政上收台
治权是主权的一部分,但是,治权在一定阶段与主权分离,也是常见的情况。琉球是最好的例子,主权不属于日本,但治权却因为很多因素,被日本长期窃取。历史上,大陆对台湾一直享有主权,但在治权层面上却因为种种原因,出现长期不足。甲午战败开始,130多年来,台湾在中央政府的直接管辖之下的时间,只有4年左右,即使是在这一段时间内,也发生过岛内反抗中央政府的动乱。现在,大陆对台湾仍然没有全面的治权,最近重庆警方处理沈伯洋案,是行驶治权的一个良好的开端,但解放台湾之前,这种治权仍然是薄弱的。

在大规模军事行动结束之后,首先要设立中共台湾省委作为最高权威,起初可以是类似总督这样的角色,可以不涉及具体行政事务(如县市运作、民生管理),经过很长一段时间,才逐步地和大陆一致做法,最后,去台湾和去鼓浪屿差不多。基于多方面的缘由,特别是考虑到改造台湾任务的艰巨性,当大陆完全控制台湾岛之后,针对刚刚被收复的台湾地区,仍需在一段时间(大约20年)内实施“一国两制”方针。有些人对于在解放台湾战役完成后,依然要实施“一国两制”的方式,觉得很不以为然,其实,这是对于“一国两制”这一概念本身的误解所致。

要澄清“一国两制”方针的真正起源和内涵。“一国两制”最初是为台湾量身定做的,后来用于香港,但一度被严重改变了初衷,直到2020年才回归正轨。有很多人误以为“一国两制”是上世纪80年代的发明,顶多是借鉴了抗日战争时期陕甘宁边区的实践,但这是误解。比较完整、成熟的“一国两制”概念,是毛主席和周总理在上世纪50-60年代,提出的一种量身定制是政治设想,其针对目标正是台湾地区。这实际上也是在主权明确的前提之下,对于治权的单独处理的一种方式。

在毛主席过世之后,针对“一国两制”概念,逐渐衍生出两个完全不同的内涵。一种内涵是,港澳台地区的资本主义制度暂时不变,给当地人民一个转型适应期,最后当地人民要走上社会主义道路;还有另外一种内涵,就是大陆会逐渐发展到类似港澳台的制度,最后大陆的体制会被彻底改变。毛主席当年的设想无疑是第一种,习近平的新时代治港思想也是这一种。这里提出的对台实施一段时间的“一国两制”制度的出发点,肯定是与毛主席的构想和习近平的实践相一致的。

现在,如果要求台湾居民马上成为完全的正常的国家公民,他们会感到心有余而力不足,的确需要一个适应期或者叫见习期。在此期间,台湾的地方(县市)选举还可以变通继续进行,在适当的省级政府成立之前,涉及全岛的行政事务,由中共台湾省委代理。完全相信,经过一个不太长的阶段,他们会成为合格的、正常的中国公民,并最终在思想层面与国家民族完全融合。此一国两制非彼一个两制,不是对于资本主义的羡慕,而是出于对于社会主义优越性的向往与准备。在台湾施行“一国两制”的核心意义就在这里。


(三)台湾的经济发展与社会的渐进改变
解放台湾以后,台湾人民可以享受到经济发展的现实好处,社会的渐进式改革也会为台湾提供更大的发展空间。

台湾的农业、医疗、法律、模具、芯片等行业,将深度融合到大陆的经济发展中,台湾经济的未来,很大程度上在于发挥其固有的海洋文化优势,发展成为全球性的重要海洋产业、海事中转基地。至于台湾岛现有的芯片产业优势,即使是在解放台湾战役发起之前已经被全部转移,也需要根据尚存的人才和硬件基础,再行融合到全国的发展规划当中,以求新的发展。其它领域也可以和大陆尽快融合,进入国内统一大市场。

台湾最大的问题是基建,没有一条横贯台岛的隧道,山地洪水和缺电问题,救灾系统,环岛高速观光路都很差。大陆的基建狂魔将在台湾岛上大显身手,提升、重建台湾的全部交通体系,比如修建台岛中部东西向铁路和公路隧道,一举改变台湾交通体系的落后局面。还可以把治水和发电结合起来,利用台湾雨量大山地多的特点,变废为宝为台湾居民提供充足电能。但是,台湾的私有制地权,可能会成为台湾基建的障碍,对此,可以参考包括50年代初在台湾施行过得的土改经验,最终实现土地国有化。

解放台湾以后,大陆与台湾岛两岸居民自由往来,走亲戚回娘家,各自发挥自己的擅长,就业居住选择不断丰富,众多大陆居民也可能会选择在台湾岛安家立业。大陆和台湾岛不仅仅是骨肉相连、心心相映的联系,台湾海峡将成为实质性的中国内海。从1895开始,台湾岛与大陆形成的物理和精神隔阂彻底消失了,台湾人民将再次融合进中华民族的大家庭。


(四)东亚和西太的新秩序
解放台湾之后,在东亚和西太这一地区,中美的战略态势将发生根本性的转变。中国将夺回很大一部分战略主动权。逆转了台湾这一战略负担的属性之后,我们可以震慑西太,斗争焦点转为琉球、关岛、夏威夷,乃至日本本土。在解放台湾战役过程中,我们拿下台湾,美日不出兵,颜面尽失神话破灭;美日出兵,败得更惨,足以戳破美日的西洋镜。届时,我们才有足够的实力,影响资本主义国家的内部政治。

高市早苗的种种恶行虽然是其本质的暴露,但其由头却是台湾。盘踞台湾的民进党集团,原本就是和高市早苗一伙的,在大陆反击高市早苗的过程中,赖清德立挺高市早苗,和大陆的对日制裁措施,一一对应地唱对台戏。台湾解放之后,美日抗衡中国的由头之一被消除,其中的台湾因素由负转正。台湾的军队、经济和行政领域有大量的人员,非常了解美日内情,其中不乏有朴素爱国情怀的有识之士,他们和我们的主流方式与角度不同,有很好的互补作用。知彼知己,百战不殆。

有些人总是用美国可能的制裁,威胁和吓唬主张解放台湾的人们。到目前为止,人们应当已经看清楚了美国为首的西方集团,究竟有多少本钱和实力来制裁中国,在经济上究竟谁制裁谁,胜负的天平已经向我们倾斜。解放台湾战役结束后,真正可能出现的问题,都是些不入流的问题,比如,台独分子的“流亡政府”等等,处理这类问题,我们已经很有经验了。

真正能够拿上台面的制裁,无非就是金融制裁,扣押我国在美资产等等。虽然中国现在还有大量资产留置,但是,美国没收这些资产的实际可能性并不大。因为,美国的全球金融影响力,很大程度上依赖于中国,如果在金融领域与中国交恶,美元本身的国际地位也就消失了。在国债问题上,届时我们还可以主张台湾手中的数千亿美国国债,以此压制美国。特朗普的特征是网红、赌徒、房地产商,好汉不吃眼前亏,落袋为安的实用主义者,因而,他的任内是我们解放台湾的良好窗口期。
一万年太久,只争朝夕!
破山中贼易,破心中贼难!
解放台湾是一个比肩秦皇汉武的历史功业!
我们一定要解放台湾!


(作者系昆仑策研究院高级研究员,经济学博士、商务律师;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年11月28日星期五

陈永贵、吴桂贤、李素文这批中央新干部为何“不能腐不敢腐不想腐”?

陈永贵、吴桂贤、李素文这批中央新干部为何“不能腐不敢腐不想腐”?
李克勤
昆仑策研究院
2025年11月28日
          
                                                                          
   【吴桂贤陈永贵坐在毛主席身后:一张颇有意义的照片】


【李克勤(jixuie)题记】
最近听一位老同志讲毛主席时代英雄模范,分析得十分系统,令人十分感慨。我结合自己的感受,谈了一点看法。我谈到毛主席晚年对于新提拔到中央工作的同志的制度安排。这些新提拔的干部都是来自基层的劳动模范,如陈永贵、吴桂贤担任国务院副总理,李素文担任人大副委员长。

毛主席作出的制度安排,可以从两个层面和两个方面认识。

两个层面,首先是道层面思想的持续要求,也就是思想觉悟必须是不断得到提高的,这必须结合到第二个层面,也就是器层面的具体的工作上。综合起来看,就是永贵大叔的名言“干部,干部,先干一步”。干部不能落后于群众,否则就会被群众淘汰。

两个方面,一个是工资待遇基本不变,并且继续在原单位拿工资;另一个是工作时间的安排,是三三制。下面稍微展开说一下。


一、新干部在原单位继续拿原工资:接受群众监督,与“升官发财”决裂

过去有的老干部如刘青山、张子善,受封建社会升官发财的旧习俗影响,走上腐化堕落的不归路,这需要从制度上作出符合社会主义事业要求的制度安排。

从“九大”召开开始,那些新提拔的干部,哪怕到中央一级工作的同志,也继续在原单位拿工资,那就是说每个月你都得接受一次群众的检查。要知道,那个时候群众的话语权是很靠谱的,群众说话是可以算数的。

到了1975年四届人大通过的《宪法》,群众的监督权是有保障的。

在这样的情况下,新提拔的干部哪有心思去搞歪门邪道呢?

即使万一有人动了不好的年头,群众的眼睛是雪亮的,任何事情都逃不过群众监督的,群众监督是防止腐败行为,防止不正之风最靠谱的举措,对不对?




二、工作时间实行“三三制”

这是陈永贵的建议,毛主席亲自批准的一项切实可行的制度:

所有新提拔到中央工作的同志,一年的时间分成三部分:三分之一在北京工作,三分之一回原单位参加生产劳动,三分之一到全国各地做调查研究。

这就从制度上保障了新干部,不脱离群众,不脱离调查研究。


三、毛泽东文化里的英雄、干部和群众

在毛泽东文化里,干部和英雄(指英雄人物)有很多相同、相通之处,同时又是给予严格区分的。

干部和英雄都是来自人民群众,而且始终是群众中的一员。

是人民群众创造历史,群众是真正的英雄。这是唯物史观里的基本观点。

“唯物史观是吾党哲学的根据”,毛主席的这个说法,必须从道层面来感悟,决不可有一丝一毫的含含糊糊。

一个人在成为干部或者英雄之前或者以后,都是群众中的一员。

如果在创造历史这个问题上,把干部或者英雄人物和人民群众并列起来,说干部或者英雄和人民群众共同创造历史,是有问题的,因为不存在人民群众之外的所谓干部或者英雄人物,如果硬要说某人是人民群众之外的“干部”、“英雄”,那此人实际上就已经变质了——此人的道器变通之变意味着——在道层面讲思想发生了本质性变化;在器层面已经变成了一个脱离群众的干部或者英雄,这样的人还算干部,还算英雄么?

因此,硬要说在人民群众创造历史之外,还有一部分历史是由英雄和人民群众共同创造的,那就把英雄和人民群众隔开了,这实际上陷入了英雄史观——唯心史观。

务必请注意:人民群众这个概念包括英雄人物,只不过英雄人物是人民群众中的先进模范的典型代表而已。

如上图所示,英雄人物的一切活动,都是在人民群众中间进行的,不存在离开人民群众的英雄单独行为。

干部和英雄有交集,干部里面也会出英雄人物,同样干部也只能在人民群众中活动,不存在脱离人民群众,置身于人民群众之外的干部。

如果哪个干部,或者哪位英雄人物,离开了人民群众,那他就不是干部,也无所谓英雄了。

干部也好,英雄也好,其道器变通之根基在人民群众这里。

在无产阶级领导的革命事业——共产主义事业里,在道层面只有一个——符合人民群众根本利益的指导思想,不可能有另外一个只针对干部或者只针对英雄的指导思想。

干部或者英雄在道层面只能在这个指导思想引领下来展开道器变通之变,那样才能想得通说得通行得通,其道器变通之根正在于此,而其道器变通之基也只能在人民群众这里。

干部的培养选拔任用是通过群众相信且相信群众的党组织完成的。而英雄的培养则是靠文化氛围的熏陶进行的,不存在专门把谁作为“英雄候选人”那样来培养的事情,英雄的产生从社会角度讲有自发的偶然性,某个英雄人物出现之后,又能够从偶然性里发现其必然性。

英雄的认定,唯一的途径是某个人或一个群体的英雄行为出现后,人民群众自然地确信有英雄产生了,因为群众的眼睛是雪亮的。党组织一般经过调查之后,把那些可以作为榜样的英雄(行为)在全社会范围进行宣传。

干部是有确定的职责任务要求的岗位,干部比较容易职业化(职业化的干部特别容易道器变通之变,成为官员),英雄则更多表现为一种荣誉,高于一般先进称号的荣誉。英雄不问出处,在任何地方,任何人都有可能成为英雄。


【李克勤后记】
毛主席这样的制度安排,从两位副总理陈永贵、吴桂贤,一位副委员长李素文的实践看,那是想得通说得通行得通的道器变通。这古今中外绝无仅有的制度安排,假如继续实行到现在会怎样呢?

2025年11月24日星期一

中国原创光刻机残骸现身!四十年前的下马说明了什么?

中国原创光刻机残骸现身!四十年前的下马说明了什么?
东方魂纪念馆
昆仑策研究院
2025年11月24日
          
                                                                  
                                      

很多人不知道,中国其实是世界上最早开始生产光刻机的国家之一。毛泽东时代的光刻机长什么样?
六十年代中期,中国科学院就已经研制出了65型接触式光刻机。七十年代,武汉无线电元件三厂还编写了《光刻掩模版的制造》一书,系统总结了工艺方法。那时的中国,在光刻机技术上与日本几乎同步,比韩国和台湾整整早了十年。至于今天被捧上神坛的ASML,当时不过还是个小字辈,连影子都没有。

毛泽东时代的科学家们,凭借着那股子自力更生的劲头,在最艰难的条件下,把光刻机、芯片离子注入机、精密压力机等一批高精尖设备硬生生做了出来。宝鸡的4503厂、商州的877厂,就是那股子火红年代的产物。

4503厂,原第四机械工业部在大三线建设中筹建的重点单位,人员来自南京、无锡、上海等地的老牌军工厂。这个厂在七十年代中期就研制出了第一代半导体集成电路专用设备样机——光刻机。它不是摆设,而是真刀真枪地被各大科研单位使用,得到了高度评价。此后又相继推出第二代、第三代,把与国际的差距一步步缩小。甚至有些领域,还一度走在前面。




与此同时,877厂国营卫光电工厂也在拼命攻关。1968年12月在陕西商州动工建设,主要技术人员来自北京、上海、沈阳等地。这个厂生产过逻辑电路集成芯片,陶瓷封装,用于我国卫星控制系统。如今还能见到标注着“1975年5月”的芯片,那是真正的历史见证。

可惜,现存的光刻机机头残破不全,镜头、控制系统全无,只能从废铁堆里捡出残骸。它本该是中国半导体史上最闪耀的珍宝,如今却只能以断壁残垣的面貌提醒我们,曾经有过这样一条辉煌的道路。


   【这是877厂、国营卫光电工厂用国产光刻机生产的逻辑电路集成芯片,陶瓷封装,曾用于我国卫星控制系统,有芯片注明日期是1975年5月】


如果这条路没有被人为中断,中国光刻机的今天会是什么样?这是必须要问的。二十世纪八十年代初,随着政策的转向,一批国之重器项目被集体砍掉。运10飞机、直8直升机、远程轰炸机、大型导弹驱逐舰、长城和曙光计算机、数字焊接系统,全都下马。光刻机项目也在其中。理由很简单,所谓“造不如租,租不如买”。经费被掐断,科研人员流失,企业被迫转型,却又找不到市场。建光机器厂、卫光电工厂,曾经是国家的骄傲,最后却在困境中凋零。辉煌的科研积累,化为尘土。

更可悲的是,当时的科研已经到了突破的边缘。清华大学在1980年研制出的第四代分步投影式光刻机,分辨率达到3微米,已经接近国际主流水平。武汉无线电元件三厂在光刻工艺上也有二十多年的积累。那是一个量变到质变的关键时刻,只要再坚持几年,中国完全可能进入世界第一梯队。可就在最关键的关头,项目被一刀切掉,几十年的努力白费。

毛泽东时代为什么能搞出光刻机?因为有方向,有路线,有那种独立自主的精神。科学不是孤立的,技术更不是天上掉下来的。背后必须有国家战略的支撑,有顶层路线的指引。那时候,科研人员知道自己是在为国家生死而战,哪怕条件再艰苦,也能铆足劲往前冲。而后来,一句“买来就行”,就能把整个产业链摧毁。

有人说,如果光刻机没有在1978年后下马,中国今天就不会受制于人。这句话刺痛人心,但它是真实的。六十年代的布局,七十年代的突破,八十年代的希望,本可以让中国站在世界的最前沿。可是内线一刀,外线配合,硬生生把一个本来可以腾飞的产业砍死在摇篮里。

四十多年前被砍掉的不只是一个项目,而是一代人的心血和一个国家的未来。毛泽东时代留下的光刻机机头,即使残缺不全,也依然闪着光。

四十年前的下马,留下的不是一台机器的废墟,而是一道至今未愈的伤口。毛泽东主席早就讲过,路线问题是根本问题。光刻机的命运,再一次证明了这一点。


(来源:“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删)

中国原创光刻机残骸现身!四十年前的下马说明了什么?

中国原创光刻机残骸现身!四十年前的下马说明了什么?
东方魂纪念馆
昆仑策研究院
2025年11月24日
          
                                                                  
                                      

很多人不知道,中国其实是世界上最早开始生产光刻机的国家之一。毛泽东时代的光刻机长什么样?
六十年代中期,中国科学院就已经研制出了65型接触式光刻机。七十年代,武汉无线电元件三厂还编写了《光刻掩模版的制造》一书,系统总结了工艺方法。那时的中国,在光刻机技术上与日本几乎同步,比韩国和台湾整整早了十年。至于今天被捧上神坛的ASML,当时不过还是个小字辈,连影子都没有。

毛泽东时代的科学家们,凭借着那股子自力更生的劲头,在最艰难的条件下,把光刻机、芯片离子注入机、精密压力机等一批高精尖设备硬生生做了出来。宝鸡的4503厂、商州的877厂,就是那股子火红年代的产物。

4503厂,原第四机械工业部在大三线建设中筹建的重点单位,人员来自南京、无锡、上海等地的老牌军工厂。这个厂在七十年代中期就研制出了第一代半导体集成电路专用设备样机——光刻机。它不是摆设,而是真刀真枪地被各大科研单位使用,得到了高度评价。此后又相继推出第二代、第三代,把与国际的差距一步步缩小。甚至有些领域,还一度走在前面。




与此同时,877厂国营卫光电工厂也在拼命攻关。1968年12月在陕西商州动工建设,主要技术人员来自北京、上海、沈阳等地。这个厂生产过逻辑电路集成芯片,陶瓷封装,用于我国卫星控制系统。如今还能见到标注着“1975年5月”的芯片,那是真正的历史见证。

可惜,现存的光刻机机头残破不全,镜头、控制系统全无,只能从废铁堆里捡出残骸。它本该是中国半导体史上最闪耀的珍宝,如今却只能以断壁残垣的面貌提醒我们,曾经有过这样一条辉煌的道路。


   【这是877厂、国营卫光电工厂用国产光刻机生产的逻辑电路集成芯片,陶瓷封装,曾用于我国卫星控制系统,有芯片注明日期是1975年5月】


如果这条路没有被人为中断,中国光刻机的今天会是什么样?这是必须要问的。二十世纪八十年代初,随着政策的转向,一批国之重器项目被集体砍掉。运10飞机、直8直升机、远程轰炸机、大型导弹驱逐舰、长城和曙光计算机、数字焊接系统,全都下马。光刻机项目也在其中。理由很简单,所谓“造不如租,租不如买”。经费被掐断,科研人员流失,企业被迫转型,却又找不到市场。建光机器厂、卫光电工厂,曾经是国家的骄傲,最后却在困境中凋零。辉煌的科研积累,化为尘土。

更可悲的是,当时的科研已经到了突破的边缘。清华大学在1980年研制出的第四代分步投影式光刻机,分辨率达到3微米,已经接近国际主流水平。武汉无线电元件三厂在光刻工艺上也有二十多年的积累。那是一个量变到质变的关键时刻,只要再坚持几年,中国完全可能进入世界第一梯队。可就在最关键的关头,项目被一刀切掉,几十年的努力白费。

毛泽东时代为什么能搞出光刻机?因为有方向,有路线,有那种独立自主的精神。科学不是孤立的,技术更不是天上掉下来的。背后必须有国家战略的支撑,有顶层路线的指引。那时候,科研人员知道自己是在为国家生死而战,哪怕条件再艰苦,也能铆足劲往前冲。而后来,一句“买来就行”,就能把整个产业链摧毁。

有人说,如果光刻机没有在1978年后下马,中国今天就不会受制于人。这句话刺痛人心,但它是真实的。六十年代的布局,七十年代的突破,八十年代的希望,本可以让中国站在世界的最前沿。可是内线一刀,外线配合,硬生生把一个本来可以腾飞的产业砍死在摇篮里。

四十多年前被砍掉的不只是一个项目,而是一代人的心血和一个国家的未来。毛泽东时代留下的光刻机机头,即使残缺不全,也依然闪着光。

四十年前的下马,留下的不是一台机器的废墟,而是一道至今未愈的伤口。毛泽东主席早就讲过,路线问题是根本问题。光刻机的命运,再一次证明了这一点。


(来源:“东方魂纪念馆”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年11月11日星期二

毛主席为我们攒下的家底:新中国前四个五年计划

毛主席为我们攒下的家底:新中国前四个五年计划
胡新民
昆仑策研究院
2025年11月11日
                                                                         



新中国成立后到1975年,我国共实施了四个五年计划。经过这四个五年计划,“我国建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,农业生产条件显著改善,教育、科学、文化、卫生、体育事业有很大发展。‘两弹一星’等国防尖端科技不断取得突破,国防工业从无到有逐步发展起来。人民解放军得到壮大和提高,由单一的陆军发展成为包括海军、空军和其他技术兵种在内的合成军队,为巩固新生人民政权、确定中国大国地位,维护中华民族尊严提供了坚强后盾。”[《中国共产党的一百年》(社会主义革命和建设时期)中共党史出版社,2022年7月第625页,以下简称《一百年》]


经过六次重大修改的“一五”计划

实现国家工业化,是近代中国仁人志士共同的追求和理想。毛主席早在1945年就讲过:“没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家的富强。”但是,这在晚清政府、北洋军阀及国民党反动统治的时代只能停留在幻想阶段。新中国成立后,为幻想变为现实创造了根本条件。随着1952年国民经济的全面恢复,特别是抗美援朝战争的基本结束,这个历史机遇终于如期而至。

西方国家工业化的道路,是靠压榨本国人民和掠夺海外殖民地完成原始积累的。中国共产党的性质决定了新中国不可能走西方国家的道路。而世界上第一个社会主义国家苏联为打破帝国主义的包围,捍卫国家安全,在沙俄时代军事工业初步发展的基础上,优先快速发展重工业,在短期内建成独立完整的工业体系,为战胜德国法西斯奠定了必要的物质基础。这个成功经验对于后发展国家,尤其是对工业基础十分薄弱的中国有非常切近的示范作用。抗美援朝的经历,使中国共产党人更加深切地感受到加快实现中国工业化、国防现代化的紧迫性。

新中国不得不在“一穷二白”的家底上进行工业化建设的客观条件、苏联的榜样及其对新中国的友好态度、朝鲜战场的现实及其随后的帝国主义对新中国的封锁包围,这三个因素,凸显出新中国采取计划经济体制的历史必然性。

这样的客观现实同时要求在工业化起步阶段,全体人民不能不节衣缩食,艰苦奋斗。当时社会上有一种观点认为,中国穷,要与民休息,不宜搞重工业,应多发展轻工业,并呼吁政府“施仁政”。针对这种情况,毛主席在1953年9月中央人民政府委员会会议上分析说,所谓仁政有两种:一种是为人民的当前利益,是小仁政;另一种是为人民的长远利益,是大仁政。重点应当放在大仁政上。他指出,现在,我们的重点应当放在建设重工业上。要建设,就要资金。所以,人民的生活虽然要改善,但一时又不能改善很多。就是说,不可不照顾,不可多照顾。不能照顾小仁政,妨碍大仁政。


   【1953年至1957年,新中国开始实施第一个五年计划。】


万事开头难。“一五”计划,从1951年开始编制到1955年7月一届全国人大二次会议审议通过,历时四年,数易其稿,其间大的修改就有六次。

第一次编制始于1951年2月,由中财委进行,以周恩来为首的编制领导小组在编制过程中探讨的重要问题之一是,把一个经济落后的农业大国逐步建设成为工业国,从何处起步?后来初步统一了认识:必须从发展原材料、能源、机械制造等重工业入手。

第二次编制于1952年开始,仍由中财委负责。当第二稿的轮廓经中共中央、政务院基本确定后,中共中央决定派代表团访问苏联,就“一五”计划和苏联有关方面交换意见,重点是争取苏联的援助。

1952年12月,中共中央发出指示,在明确抗美援朝战争与国家建设必须兼顾是制定计划出发点的前提下,1953年初由中财委会同国家计委、中央各部和各大区进行第三次编制。第四次于1953年6月由国家计委编制。在编制过程中征求了苏联国家计委和专家的意见,对计划轮廓草案作了重大修改。1954年2月,中央政治局扩大会议决定成立以陈云为主持人的八人工作小组,对“一五”计划纲要草案进行第五次编制。

同年9月报送毛主席审阅。毛主席逐句逐字批改后,又交刘少奇、周恩来、邓小平、彭真阅改。1955年3月31日,中共全国代表会议讨论并原则通过这个草案,并建议由国务院提请全国人大审议批准,颁布实施。最后一次修改是在1955年4月至5月间,根据中共全国代表会议的决议,并吸收各省、市、自治区和中央各部的意见,以及参考苏联顾问的建议等作了修改。7月30日,全国人大一届二次会议正式通过。

“一五”计划在编制和实施过程中,由于坚持了实事求是的原则,谨慎从事,反复论证,较好地解决了我国经济建设中的几个重大关系问题。其主要原则都体现在毛主席1956年5月的《论十大关系》中。这些原则对当时和此后的社会主义建设都有很强的针对性和理论指导作用。

例如,关于经济发展的布局问题。当时中国工业约有70%在沿海,只有30%在内地。这种历史上形成的不合理的状况,造成沿海地区和内陆地区经济发展的不平衡,地区之间的贫富差别过大,不利于对全国资源的全面开发和有效利用,不利于人民生活的普遍改善和实现共同富裕,也不利于国防战备。后来的“三线建设”就是坚持这个原则的一个典型。没有“三线建设”,我国现在正在实施的国家重大战略部署成渝地区双城经济圈也就无从谈起。
再如,要善于借鉴各国工业化的经验教训。尽管西方国家在工业化过程中充满了原罪,但其具体做法仍可借鉴,在西方国家工业化过程中,政府都无一例外地承担了重要责任,起到了重要的推进作用。新中国成立之初,我国工业技术水平非常落后,像156项这样的大项目,分散的地方政府和私人投资是根本承担不了的,只能由中央政府集中使用各种资源。况且,苏联的援助方式以及这156项的内容和布局,都决定只能由中央政府来决策和管理。因此,正因为实施了高度集中的资源配置,即采取计划经济(包括大学生等人才的调配措施),才能保证“一五”计划的完成。这对当今正确处理政府和市场关系、国有企业和民营企业的关系,仍有指导性的启示意义。

还有,在与苏联方面紧密配合进行156项建设的同时,党提出了国家建设以国内力量为主的指导方针,生产建设上要自力更生,政治上要独立自主。这对于后来中苏关系发生剧烈变化时,我国能够一以贯之地坚持独立自主立场,主要依靠自力更生、艰苦奋斗建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,具有十分重要而深远的意义。这种意义,今天仍没有过时。

经过全党和全国人民五年的艰苦奋斗,到1957年底,第一个五年计划的各项指标大幅度地超额完成。五年间,国家对经济和文化教育部门的基本建设投资共达493亿元,超过原定计划15.3%,加上企业和地方自筹资金,全国实际完成基本建设投资总额588.47亿元。工农业较大幅度的增长,初步改变了我国工农业总产值中以农业为主的局面。其增长速度同世界其他国家同一时期相比,也是名列前茅的。在这里举两个典型事例:一个是关于生产的,一个是关于生活的。

“一五”期间,中国新建了一系列工业部门,填补了许多工业部门的空白。新建的工业部门,机械工业最为突出。到1957年底,已经有了载重汽车、高炉、平炉制造设备、汽轮发电设备、拖拉机、精密仪表、石油机械和电讯设备等几十个行业比较齐全的制造系统,并开始试制一批新产品,使机械设备的自给能力从新中国成立前的20%左右提高到60%多。1956年,中国制造出第一辆解放牌汽车、第一架喷气式歼击机和第一辆蒸汽机车。在航空工业方面,歼-5飞机的制造成功,标志着中国的飞机的性能和新建工厂的工艺、装备、技术水平,都已达到当时世界上的先进水平,中国航空工业已进入用现代化的工艺方法生产先进机种的行列。

“一五”期间,基本建立起公费医疗制度和医疗上的劳动保护制度,绝大多数国家公职人员、高等院校学生和工矿企业职工都能享受到有病就医的经济保证。在农村,对那些严重危害健康的流行性疾病的治疗,则采取了减免费用的办法。普遍建立高级农业生产合作社以后,又规定对老、弱、孤、寡、残疾社员要保证他们的吃、穿和柴火的供应,保证年幼者受到教育和年老者死后安葬,使他们生养死葬都有依靠,并努力使这些“五保户”增加收入。


“二五”计划的实施与十年建设的基本总结

1956年9月16日,周恩来在中共八大上作了《关于发展国民经济的第二个五年计划的建议的报告》。大会通过了这个报告。

前人从未走过的中国社会主义建设道路是不可能一帆风顺的。“二五”计划的前三年(1958—1960年)是以“大跃进”和由于“大跃进”失误而来的严重经济困难为标志的。后两年(1961—1962年),实行国民经济调整。然后是三年继续调整(1963—1965年),作为“二五”计划到“三五”计划(从1966年开始)之间的过渡阶段。

“一五”计划取得的伟大成就和当时国际形势的影响,尽最大的努力把建设搞得快一点,成为了当时全党全国人民的迫切愿望。但是,由于党对大规模社会主义建设经验的不足,由于背离了党一向倡导的实事求是的原则,凭主观愿望和意志办事,结果事与愿违。“大跃进”等严重失误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义撕毁合同,党和人民面临新中国成立以来前所未有的严重经济困难。以农业为例,据后来统计,1959年我国粮食产量仅为16969.2万吨,相当于1954年的水平。1960年粮食产量为14385.7万吨,跌落到1951年的水平。

   【1959年9月26日,我国在松辽盆地发现第一个特大油田并正式命名为大庆油田,其发现彻底摘掉了我国“贫油”的帽子。】


为了扭转困难局面,从1960年下半年起,党和国家开始采取调整措施,并对“左”的错误作了一次比较集中的清理。1961年1月14日至18日,中共八届九中全会举行。全会公报宣布,从1961年起对国民经济实行调整、巩固、充实、提高八字方针,这表明国民经济建设由“大跃进”转入调整阶段。至1962年,调整工作取得很大成就,国民经济开始回升,但仍存在不少问题。中央工作会议决定再用三年时间继续进行全面调整。根据会议精神,在这三年的调整中,主要采取六项措施。其中特别值得一提的是第六项:引进西方国家最新技术设备,建立新兴工业。1962年至1963年,批准进口20个石油化工成套设备项目(后实际进口14个)。1963年至1964年,批准100多个冶金精密机械、电子工业部门的项目引进西方国家先进技术设备。通过引进国外先进技术设备,建立了化肥、化纤、塑料、合成洗衣剂、电子工业等新兴工业的基础。

经过1961年至1965年的艰苦努力,工农业生产得到了全面恢复和发展。首先,1965年国民经济计划执行的结果,全面地大幅度地超额完成了计划规定的指标。农业生产总值增长8.3%,完成计划产值的107.2%,是新中国成立后增长最快的年份。工业产值增长26.4%,完成计划产值的117.6%。全民所有制企业全员劳动生产率比上年提高22.5%。1965年工业发展速度之快和经济效益之好,也是新中国成立以来所罕见的。财政收入增长18.5%,财政支出增长16.9%,财政结余7亿元。其次,基本实现了综合平衡的目标,这集中表现为国民经济结构趋于合理。“大跃进”时期的失衡的比例关系逐步得到了纠正,逐步恢复到1957年或接近于1957年的水平。第三,人民生活有所改善。由于生产的恢复和发展,再加上从1962年以后,市场稳定,物价下降,人民生活逐步有所改善。1965年国民经济计划的圆满实现,标志着国民经济调整任务的胜利完成。

鉴于在实施“二五”期间出现的复杂情况,为全面反映这一阶段的建设情况,《中国共产党的一百年》编写了《十年社会主义建设的基本总结》一节,指出:“从1956年到1966年‘文化大革命’爆发前的十年,我国的社会主义建设取得了无可否认的巨大成就,但也历经曲折甚至遭受过严重挫折。无论是成就还是失误,都是党在探索中国社会主义建设道路的过程中获得和发生的。正确地加以总结,正面经验和反面教训都是党的宝贵财富。”[见该书第536页]

关于巨大成就,工业建设,以1966年同1956年相比,全国工业固定资产按原价计算,增长了三倍。1964年,我国主要机器设备的自给率已达90%以上。特别突出的是石油工业发展,到1965年国内需要的石油已经全部自给。交通运输业长足发展。农田水利建设取得重大成就。科学技术发展成绩显著,1964年10月16日第一颗原子弹爆炸震惊国内外。

“尽管这个时期发生了‘大跃进’运动,给工农业生产和其他事业造成极大的破坏和浪费,但多方面的建设也为后来的发展打下了基础。”[《一百年》第537页]据统计,从新中国建立到1964年,重工业各主要部门累计新建的大中型项目中,有三分之二以上是在三年“大跃进”期间开工的。这三年新增的炼钢能力占从新中国成立到1979年新增炼钢能力的36.2%,采煤能力占29.6%,棉纺锭占25.9%。经过调整、巩固、充实、提高,这些开工项目和新增能力,获得扎实的成果。

这十年在精神力量上也获得了巨大丰收,涌现出了大量的彪炳史册的先进典型和英雄模范人物,例如王进喜、焦裕禄和雷锋等。“这是新中国建设困难重重、艰苦奋斗的年代,是一个英雄辈出、精神昂扬的年代。为了建设繁荣富强的新中国,翻身做了主人的中国人民与时间赛跑,用生命和鲜血描绘了一幅幅最新最美的图画,用实际行动证明了:同困难作斗争,是物质的角力,也是精神的对垒。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇前进。”[《中国共产党简史》人民出版社2021年2月第204页]


“三五”和“四五”计划的艰难实施

“三五”计划的制定分为两个阶段,第一阶段从1963年初到1964年5、6月间,第二阶段从1964年5、6月间到1965年8月。“三五”计划的最终形成是在1965年8月。“三五”计划编制的第一阶段,计划的重点是解决吃穿用。“三五”计划编制的第二阶段,计划的重点有所变化,这一变化是与三线建设的开展分不开的。

1964年5月11日,毛主席在中共中央工作会议前夕听取计划领导小组关于“三五”计划编制工作的汇报时说:国民经济有两个拳头、一个屁股。农业是一个拳头,国防工业是一个拳头,基础工业是屁股。工业要为农业服务,建设要按客观规律办事,只能有多少钱办多少事,不能搞多了,要少而精,集中力量打歼灭战,留有余地。毛主席这一想法后来成为第三个五年计划编制工作的指导思想。

在1964年6月的中共中央工作会议上,毛主席提出改进计划工作方法和进行备战的问题。关于计划工作方法,毛主席指出:过去制定计划的方法基本上是学苏联的,先定下多少钢,然后根据它来计算要多少煤炭、电力和运输力量,再计算要增加多少城镇人口、多少福利:钢的产量变小,别的跟着削减。这是摇计算机的办法,不符合实际,行不通。这样计算,把老天爷计算不进去,天灾来了,偏不给你那么多粮食,城市人口不增加那么多,别的就落空;打仗计划不进去,国际援助也计划不进去。要改变计划方法,这是一个革命。这几年我们摸索出了一些方法,我们的方针是以农业为基础、以工业为主导。按照这个方针制定计划,先看可能生产多少粮食,再看需要多少化肥、农药、机械、钢铁,还要考虑打仗的需要。[薄一波:《若干重大决策与事件的回顾》中共中央党校出版社1993年6月,第1198-1199页]


  【1973年,世界上第一株籼型杂交水稻终于在我国培育成功。】


1965年6月16日,毛主席在听取国家计委关于“三五”计划初步设想的汇报时,提出第三个五年计划要考虑的三个因素,第一是老百姓,不要丧失民心;第二是备战;第三是备荒。毛主席还提出安排计划的几条原则。后来的实施结果表明,毛主席亲自主持制定的“三五”计划,是一个比较实事求是的科学的计划。[参见上书第1207-1208页]

1966年年中,“文革”开始。全年国内生产总值比上年增长10.7%,工业总产值增长20.9%,农业总产值增长8.6%。但1967年至1968年的局面是最为混乱的两年,1967年国内生产总值比上年下降5.7%,工业总产值下降13.8%,农业总产值仅增长1.6%。1968年国内生产总值比上年又下降4.1%,工业总产值下降5%,农业总产值下降2.5%。

1969年以后,随着国内局势稍趋安定,加强了对经济的计划管理。使“三五”后两年生产先后出现了23.8%和25.7%的超高速增长。这种跳跃式的增长从发展速度上对“三五”计划的基本完成起了决定性的作用。值得一提的是,这一时期的三线建设成果引人注目。三线建设在很大程度上改变了旧中国工业布局不平衡的状况,使一大批当时属于顶尖的军工企业、国有企业、科研院所来到西部,为西部地区提供了难得的发展机遇。著名社会学家费孝通1991年评价,三线建设使西南荒塞地区整整进步了50年。

1971年,我国开始执行第四个五年计划。由于忽视经济工作中存在的矛盾,继续追求高指标,经济建设的冒进之风增长。1972年至1973年,根据周恩来的指示,国务院采取各种措施对国民经济进行调整。1973年下半年,经济形势明显好转,成为1966年以来国民经济形势最好的一年。但1974年又成为“四五”计划期间遭受干扰、破坏严重的一年。
1975年初,邓小平在毛主席、周恩来支持下,全面主持中央和国务院的日常工作,大刀阔斧地进行了整顿。经过全面整顿,国民经济迅速回升。1975年的工农业总产值和大多数产品产量指标都按照“四五”计划基本完成。

“四五”在国民经济发展中是一个阶段性的标志。1956年在党的八大会议上,毛主席提出,在三个五年计划或者更多一点的时间内,建成一个独立的、比较完整的工业体系,实现国家工业化。按通行标准,工业总产值占工农业总产值70%以上即算工业化。而到1975年,我国工业总产值已占工农业总产值的71.5%。毛主席1964年强调的“屁股”的目标已达到。农业这个“拳头”,以粮食生产为例,基本保持稳定增长,1976年比1965年增长47.2%。另一个“拳头”国防工业,“国防科技业绩显著,民用科技也有突破。1966年10月,我国第一次成功进行了发射导弹核武器的试验。1967年6月成功爆炸了第一颗氢弹。1970年4月成功发射第一颗人造地球卫星‘东方红一号’。我国第一颗返回式遥感人造地球卫星于1975年11月发射成功。”“科技战线上的这些重大成就,尤其是国防尖端技术方面取得的成就,不仅增强了我国的综合国力和国防战略防御能力,而且具有重大的政治意义。”[《一百年》第590页-591页]

“这些建设成就决不是‘文化大革命’带来的成果,而是广大党员、干部和人民群众排除干扰、共同奋斗的结果。在社会严重动乱的局面下,他们一直以党、国家和人民的利益为重,坚守岗位,克服困难,排除干扰,辛勤劳作,努力为社会主义建设多作贡献。这些多方面的成就,显示了中国人民的觉悟,显示了人民群众在中国共产党领导下,在爱国主义、社会主义旗帜下长期凝聚形成的巨大力量。”[《一百年》592页)]

(作者:胡新民;来源:昆仑策网【授权编发】,转编自“党史博采”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年10月20日星期一

杨振宁是热爱毛主席的大科学家

杨振宁是热爱毛主席的大科学家
李克勤
昆仑策研究院
2025年10月20日
          
             
   【1973年7月17日在书房,毛主席和杨振宁谈笑风生】


【李克勤题记】
杨振宁对毛主席有着特殊感情,这可以从一伙人对他造谣、污蔑的卑鄙龌龊行径看出来。虽然杨振宁只和毛主席见过一次面,但那次谈话是他后来常常津津乐道的,也是国内外各界人士普遍关注的。


一、杨振宁见到毛主席:极为亲切

对某些人和事存有争议是正常的,但如果缺乏历史常识而导致误解别人,则是我们需要尽量避免的。例如杨振宁这位著名科学家,我们还是尽量多了解一下有关历史背景。尤其是1973年毛主席会见他时的气氛。

这是当时的新闻报道。我那时还在上小学,一个是第一次听说“美籍中国人”这个概念,另一个印象很深就是毛主席和杨振宁博士的谈话“极为亲切”。一般毛主席会见外宾的描述是“亲切友好”,或者“非常亲切友好”,用“极为亲切”,还是极为少见的。

杨振宁1973年再次回到中国,这回接待人员照例问他:杨教授,这次回来,想见哪些人,想访问哪些单位?

他突发奇想,说想拜见毛主席。

接待人员没有直接答话。杨振宁觉得自己的要求有些唐突,第二天他还给工作人员表示了歉意,没想到工作人员说,没有关系,我们都想见毛主席。更没想到的是,毛主席真的答应见他。

几天后,杨振宁被他的老师周培源带进了中南海“游泳池”毛主席的书房。周恩来总理也在那里等着。

毛主席问杨振宁在进行什么物理学研究,他说,正在进行基本粒子结构的研究。毛主席很有兴趣地问起质子是否可分割,他说科学界正在热烈讨论此事,到目前为止还没有得出明确的结论。

谈话进行了一个半小时。工作人员进来提醒,时间到了,大家都站了起来,毛主席却站不起来,他对杨振宁说“你拉我一把”。

杨振宁忙上前搀扶年迈的毛主席站起来。
杨振宁注意到,主席能正常走路,只是较慢。
主席送杨振宁走到门口,和杨振宁握手告别,说:感谢你这位自然科学家,你对世界是有贡献的。我也很希望能够给世界有一些贡献,不过没能做到这一点。

杨振宁感动地说,我也要祝毛主席万寿无疆。主席开玩笑地说:你不要讲,这句话不对,不科学。
第二天,《人民日报》头版头条刊登了会见的消息,并配发了照片。这则消息当然引起了国际媒体的关注。




二、杨振宁的两任夫人都很优秀
杨振宁的第一任夫人是杜聿明的女儿杜致礼。

杜致礼去世后,翁帆与耄耋之年的杨振宁结婚。很多人议论纷纷,还有些别有用心的人造了很多谣言。
翁帆是了不起的。
谨以此文悼念杰出的科学家杨振宁!


【李克勤后记】
杨振宁曾经在接受记者采访时,分析过毛主席为何答应接见他。杨振宁认为,毛主席是想向全世界表明中国对旅美华裔科学家的态度。果然,不久以后,和杨振宁一起获得诺贝尔物理奖的李政道回国访问,毛主席也接见了他。

从毛主席会见杨振宁之后,中国的科学家与美国科学家交流互动,逐渐展开。我记得林巧稚就曾经访问过美国。


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年10月8日星期三

为什么说“没有毛主席,就没有中国抗战的胜利”

为什么说“没有毛主席,就没有中国抗战的胜利”
刘振起
昆仑策研究院
2025年10月7日于北京

          
 


为什么说“没有毛主席,就没有中国抗战的胜利”
要回答这个问题,一般认识的逻辑是:中国共产党是中国抗日战争的中流砥柱,而毛主席是中国共产党的领袖核心。

当然,这样去认识,是一个完全正确的认识。
我们说,中国共产党是中国抗日战争的中流砥柱,这主要表现在以下五个主要方面:

一是中国共产党从民族大义出发,倡导提出并始终高举抗日民族统一阵线的大旗,坚定抗日立场,矢志不渝地推动全民族抗战;

二是正确的提出并实行了全面抗战路线和持久战战略,深入敌后开展游击战争,建立抗日根据地,有效地打击和消耗了日寇军力,化解了日寇对占领区的消化;

三是广泛的积极的有效的组织和发动了人民群众,使抗日战争成为真正的人民战争,“造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提”,为取得抗战胜利奠定了坚实的民众基础;

四是共产党和共产党领导的人民武装,不畏艰险,冲锋在前,成为抗战的模范,在抗日战争中做出了巨大牺牲,展现出了坚定的革命意志和崇高的民族气节;

五是中国共产党在抗战中始终以民族利益为重,坚决反对投降、分裂和倒退行为,坚持抗战到底,维护了抗日民族统一阵线的团结和巩固,为中国的独立和民族解放事业奠定了坚实基础。

而以上这些,均出自毛主席的抗战思想和抗战精神,依赖于毛主席的英明指挥。

这就是一般认识的逻辑,也是抗战历史给出的客观结论。但今天我要说的是,中国抗日战争的这盘大棋,执子者,惟毛主席,换一个说法就是,抗战制胜者惟毛主席。

这样的一个认识逻辑,是国庆、中秋假期阅读《毛泽东年谱》(中卷)给我的一个强烈认知感受,这不是别的,就是毛主席几乎每天的讲话、谈话、文章、电报、信函。尤其是,毛主席以他与其他中共领导人发的电报信函,几乎含盖了当时中共主要的领导人。如,毛主席与张闻天、毛主席与王稼祥、毛主席与朱德、毛主席与周恩来、毛主席与彭德怀、毛主席与刘少奇、毛主席与任弼时、毛主席与陈云、毛主席与王明、毛主席与博古、毛主席与谭政、毛主席与滕代远、毛主席与陈伯钧、毛主席与林伯渠,等等,还有毛主席与其他若干领导人联名的电报、信函,如毛主席与张闻天等若干人、毛主席与朱德等若干人 、毛主席与王稼祥等若干人、毛主席与周恩来等若干人,等等,等等。

看这些电函信件,会得出一个明确的判断,它都是出自于毛主席之手,反映的是毛主席的思想、智慧、方针和策略。而在当时的情况,有些事的调整和协调是非常困难的。比如要说服党内的同志搞统一战线、改红军成八路军、变正规战为游击战、如何坚持统一战线中的独立自主、如何发展敌后抗日根据地、如何搞民主政权和党的建设、如何处理我友邻关系、部队的部署与调整、战役的变化与指挥、当前局势及将有的变化、目前局面和未来极其严重的困难,等等,等等,需要反复地不厌其烦地说教,做工作,赋予精神,统一思想,终归一是。
总之,毛主席是抗战这盘大棋的布局者、执子者,每一步都在毛主席的心中。他预判着形势,预见着发展,调控着布局,控制着力度,掌握着火候,不失要略,进退有利,一步一步地达到了抗战胜利的彼岸。

所以说,“没有毛主席,就没有中国抗战的胜利。”


2025年9月30日星期二

学好用好毛主席文武双治、软硬协同的政治智慧

学好用好毛主席文武双治、软硬协同的政治智慧
加 民
昆仑策研究院
2025年09月30日





“一文一武,文武双治”是毛主席将马克思主义基本原理与中国实际相结合,在革命、建设历程中形成的政治智慧的精华,也是战略层面上高级思维。它以“枪杆子”(武装力量、制度执行)为筋骨,以“笔杆子”(思想文化、宣传动员)为血脉,二者在不同历史阶段动态协同、互为支撑,既书写了中国革命的胜利篇章,也构建了治国理政的鲜明逻辑,其智慧在当代社会治理中仍能找到清晰的实践回响。


一、“文武双治”思想的理论奠基:从“结合论”到“两条战线”

9月3日观看中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大阅兵,忽然听到了熟悉的旋律:《松花江上》。

因为最近几年我格外关注红歌,关注革命战争年代毛主席领导我党我军如何借用传统的民间歌谣传播革命思想,由此产生了一大批至今仍然广泛流传的红色经典的情况,像《十送红军》《绣金匾》《东方红》《沂蒙山小调》等等概莫能外。我查了一下《松花江上》,竟然也是在保定地区广泛流传的《寡妇哭坟》原调上改编出来的。

毛主席曾称赞这首歌曲说:“一首抗战歌曲抵得上两个师的兵力。”周恩来也盛赞这首歌“唤起了全民的抗日意识”。

1936年“西安事变”前夕,学生在请愿游行中高唱此曲,张学良深受感动,表态将用实际行动回应抗日诉求。

众所周知,重视文艺工作是毛主席一以贯之的重大方略,早在1939年,毛主席就以在《临江仙 丁玲》当中说“纤笔一枝谁与似,胜似三千毛瑟精兵”,精准点出文化与军事的协同价值——“枪杆子”能夺取政权,“笔杆子”可凝聚人心,二者结合方能形成不可战胜的力量。

1942年延安文艺座谈会上,这一思想进一步体系化,他明确提出中国人民的解放需要“文武两个战线”,所谓“两个司令”一个是朱司令,一个是鲁司令:既要依靠拿枪的军队赢得武装斗争,粉碎敌人的军事围剿;也要建设“文化的军队”,后来更明确提出,“要想推翻一个政权,首先要造舆论。革命的阶级如此,反革命的阶级也是如此”。通过文艺和舆论宣传的办法动员团结群众、凝聚力量,可以极大促进“武”的方面的效率和胜算。一条“文武双治”的理论框架清清楚楚显现在我们面前,可以说,我党之所以能够取得新民主主义革命的胜利,也在社会主义建设和改革开放的不同历史时期高歌猛进,这“文武双治”的思想发挥了至关重要的作用。


二、“文武双治”的革命实践:从长征宣传到延安繁荣的生动演绎

在革命战争年代,“文武双治”并非抽象理念,而是融入每一场斗争、每一次动员的具体行动,长征中的文艺宣传、延安时期的文艺繁荣与军民大生产,正是其中最鲜活的注脚。

(一)长征路上的“移动宣传队”:用“笔杆子”照亮行军路

长征途中,红军面临的不仅是敌军的围追堵截,还有自然环境的恶劣与群众认知的空白。此时的“笔杆子”,化作了“走到哪、讲到哪”的文艺宣传力量:战士们背着石灰桶,在途经的岩壁、树干上刷写“红军是工农自己的军队”“打土豪、分田地”等标语,让沿途百姓第一次知晓革命主张;宣传队用快板、山歌改编战斗故事,“身背小马枪,脚踏万里路,革命到何方,宣传到何方”的歌谣,既鼓舞了红军士气,也拉近了与群众的距离;即便在翻越雪山、跋涉草地的绝境中,文艺工作者仍坚持演出《红军舞》《送郎当红军》,用艺术的力量驱散疲惫、坚定信念。

1935年9月红军到了哈达铺,“抗日必须反蒋,救国必须抗日”,“红军是工农的军队”“红军不杀人不放火是工农的军队”等等标语口号随处可见。1935年10月当地药铺老人张炯奎(清末秀才)也创作了诗歌《咏红军》:“仓皇无计欲何之,正是闻风落胆时。只道伤残同列寇,那知仁义胜王师。人言掳掠皆虚语,自悔潜逃反失资。瞥眼雷霆惊震后,听来一路赞扬辞。”难能可贵的是,红军还适时颁布了《回民地区守则》,告知北上抗日、民族平等、尊重回民生活习惯等等给予明确规定。

这支“没有舞台的宣传队”,用最朴素的文艺形式,将“武”的行军与“文”的动员紧密结合——既让红军战士在艰苦中守住信仰,也让沿途群众从“害怕红军”变为“支持红军”,为长征的胜利凝聚了最广泛的民心支撑。

(二) 延安时期的“文艺+生产”:“文”“武”协同筑牢根据地

1941年,由于日军封锁与国民党停发军饷,延安面临严重的经济困难,“饿死、困死”的威胁迫在眉睫。毛主席提出“自己动手、丰衣足食”的号召,开启了军民大生产运动,而“文艺”则成为推动生产、凝聚人心的关键纽带,形成“文艺繁荣”与“生产发展”的双向赋能。

一方面,文艺工作者深入生产一线,创作出《夫妻识字》《兄妹开荒》等接地气的作品,用戏曲、秧歌的形式普及文化知识、宣传生产政策——农民在观看演出时,既学会了认字,也明白了“劳动光荣”的道理;另一方面,“文艺为工农兵服务”的方向,让文艺工作者与军民同吃同住同劳动,冼星海在窑洞里创作的《黄河大合唱》,以磅礴的旋律激发了军民抗敌与生产的热情;丁玲、周立波等作家深入纺线、种地现场,写下《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》等经典作品,记录生产成果、歌颂劳动精神。

最终,延安不仅通过大生产实现了粮食、布匹自给,更通过文艺繁荣凝聚了军民共识,让“艰苦奋斗”成为根据地的精神底色——“武”的生产保障了生存,“文”的宣传升华了精神,二者共同将延安打造成了革命的“灯塔”。

(三) 才溪乡、长冈乡与晋察冀:“算账式动员”的基层实践

除了宏观层面的文艺与生产结合,“文武双治”在基层治理中更显精细。1933年才溪乡面临扩红困境时,毛主席通过“算生活账”(苏区农民生活优于国统区)、“算制度账”(参军后利益有保障),让群众主动报名参军;长冈乡以“劳动互助社”“妇女学犁”解决军属生活问题,用“列宁小学”“义仓”让群众感受政权温度,最终实现生产与支前双丰收;1942年晋察冀边区在日军“三光”政策下,以“劳武结合”实现“武装护生产、生产养武装”,粮食自给率大幅提升,群众参军热情高涨。
这些案例共同证明:“笔杆子”的核心是“见人心”,“枪杆子”的关键是“保民生”,二者结合才能破解难题、凝聚力量。

三、建国后“文武双治”的发展:文化斗争与“文斗优先”的治国智慧

新中国成立后,“文武双治”的内涵从“革命夺权”转向“治国理政”:“武”体现为维护国家主权、强化制度执行的硬实力,集中力量发展军事、国防为社会主义建设提供安全保障,大力兴修水利,发展全品类工业生产,为现代化国家奠定了坚实的基础。“两弹一星”的研发成功,更让中国在国际舞台上立稳了脚跟。现在有些人抱怨当时吃了很多苦,说“15岁之前没穿过衣服”,其实是对当时集中力量发展“硬实力”进行的片面、狭隘、阴险的解读。“文”则聚焦于文化思想建设、巩固意识形态阵地,通过一场又一场的思想文化领域的斗争,斗私批修,除旧布新,推陈出新,在几千年封建历史的基础上建设全新的社会主义新文艺,今天回想起来仍然令人感佩。除了“解放区的天是晴朗的天”,社会主义的新中国只用一二十年就出现了风清气正的党风、政风、民风。在与封资修思想激烈交锋的六十年代,更提出了“文化思想斗争常抓不懈”与“要文斗不要武斗”的重要思想。既要和平稳定,又要防止资本主义和平演变,在前所未有的民族复兴康庄大道上,探索前行。

(一)扫盲运动:用“文化普及”筑牢治国根基
建国初期,全国5.5亿人口中80%以上是文盲,“睁眼瞎”不仅制约生产发展,更不利于社会主义思想的传播——这既是文化领域的“短板”,也可能影响制度执行的“效能”。毛主席将扫盲视为“一项严重的政治任务”,推动全国范围内的扫盲运动,构建起“政府主导、群众参与”的文化普及体系。

各地纷纷创办“速成识字班”“工农夜校”,教材内容紧密结合生产生活与国家政策:农民学的是“土地”“粮食”“合作社”等词汇,工人记的是“机器”“生产”“安全”等术语,教材里还穿插“人民当家作主”“爱祖国、爱人民”的思想引导。山东临沂地区至今还习惯性地把年轻妇女叫做“识字班”。新疆地区六十岁以上的老人多数都能听、能说汉语。为了让扫盲落地,政府组织机关干部、学生、文艺工作者下乡当教员,甚至创造出“实物教学法”“快板识字法”等通俗方式——陕西农民通过认“锄头”“镰刀”学汉字,上海工人用机床零件对应词语,短短几年内,全国扫除文盲2000多万人。

声势浩大的扫盲运动,既是“笔杆子”的普及,也是“枪杆子”(制度保障)的支撑:政府出台《关于开展扫盲运动的指示》,将扫盲纳入地方干部考核,确保政策落地。为国防和工业建设提供了高素质的人才,也为后来改革开放发展经济提供了高素质的廉价劳动力。所谓“人口红利”绝对不仅仅是个数字概念,没有基本的文化教育做基础,根本无法做好哪怕是流水线上的简单机械劳动。这一点在今天文盲遍地的印度,仍然在验证中。总之,不仅国民文化素质大幅提升,更让“社会主义”从抽象概念变成群众能理解、能认同的理念,为国家建设筑牢了思想基础。

(二) 戏曲改革:让“传统文艺”成为新政权的宣传载体

建国初期,传统戏曲中仍然让“帝王将相、才子佳人”唱主角,甚至包含封建迷信、低俗内容的作品,与新社会的价值观存在冲突。毛主席提出“百花齐放、推陈出新”的戏曲改革方针,明确“改造旧文艺,创造新文艺”的目标,让“笔杆子”的载体——戏曲,成为传播社会主义文化的重要工具。
改革并非“全盘否定”,而是“取其精华、去其糟粕”——今天我们讲这种思想提炼为“创造性转化,创新性发展”:保留戏曲的艺术形式,改编内容以贴合时代需求。例如,传统剧目《白蛇传》剔除“因果报应”的迷信元素,突出“反抗压迫、追求自由”的主题;《梁山伯与祝英台》强化“反对封建礼教”的内涵,契合新社会“男女平等”的主张。同时,文艺工作者还创作了《白毛女》《红色娘子军》等新戏曲,讲述农民翻身、妇女解放的故事,将“阶级斗争”“当家作主”的思想融入艺术表达。至于京剧现代戏的创编,更创造了现代戏曲艺术的高标,至今至今无人能够超越。

为了推动改革落地,政府成立“戏曲改进委员会”,制定《关于戏曲改革工作的指示》,中国文联的各个团体会员单位相继成立,推出了类似的制度规则。从制度层面规范文艺的内容与演出——这是“武”的保障;而各地剧团深入农村、工厂演出,让新文艺形态走进寻常百姓家,群众在欣赏艺术的同时,也接受了新的思想观念——这是“文”的渗透。最终,传统戏曲不仅没有因改革消亡,反而成为连接新政权与群众的文化纽带,新兴的电影电视艺术形式和高点起步,健康发展。实现了“文艺为政治服务、为人民服务”的目标。

(三) “要文斗不要武斗”:用“思想教育”化解内部矛盾
随着社会主义建设的推进,社会主义思想与封资修思想的分歧与矛盾逐渐显现。毛主席提出“要文斗不要武斗”的策略,强调在“武”(法律、制度)的框架下,优先通过“文”的方式——批评与自我批评、理论辩论、思想教育——解决问题,避免社会动荡。

在具体实践中,这一策略体现为“和风细雨”的思想引导:针对干部中的官僚主义倾向,通过“整风运动”组织干部学习文件、开展批评与自我批评,反思工作中的问题;针对群众中的错误认识,通过报纸、广播、基层宣讲等方式,摆事实、讲道理,而非简单压制。例如,在农业合作化过程中,部分农民对“入社”存在疑虑,政府没有强制推行,而是通过“忆苦思甜会”“先进社员宣讲”,让农民对比“单干”与“合作”的利弊,最终自愿加入合作社。

“要文斗不要武斗”的核心,是相信思想教育的力量,对“人民内部矛盾”用“笔杆子”的说服力替代“枪杆子”的强制力。这一策略既维护了社会稳定(“武”的底线),又通过思想交流凝聚了共识(“文”的效能),为国家建设营造了相对和谐的内部环境,也体现了“文武双治”在治国理政中的灵活运用。


四、“文武双治”的当代实践:从基层治理到乡村振兴的智慧传承

毛主席“文武双治”的思维,并未随时代变迁而褪色,反而在当代社会治理中演化出新的实践形态——“武”表现为完善的制度体系、规范的治理流程,“文”转化为重视党建,加强意识形态管控,二者协同破解基层难题、激活发展动能。

(一)基层社区治理:“制度保障+文化纽带”破解“邻避效应”
近年来,部分城市社区在推进老旧小区改造、垃圾分类等工作时,曾面临居民不理解、不配合的“邻避效应”,这与革命时期“群众动员”的困境有相似之处。多地借鉴“文武双治”思路,以“制度”定规则,以“文化”聚人心:

在“武”的层面,社区制定《居民议事章程》,明确“改造方案需经三分之二居民同意”“垃圾分类奖惩细则”等制度,通过公示栏、居民群公开流程,确保治理有章可循;同时联合城管、物业等部门,对违规行为进行劝导纠正,守住制度底线。
在“文”的层面,社区工作者借鉴“才溪乡算账”的思路,制作“改造前后对比图”“垃圾分类省钱账”(如可回收物变卖收益、错误投放罚款金额),用数据让居民直观看到利益关联;还组织“邻里节”“楼道文化墙”活动,邀请居民手绘社区记忆、分享改造建议,甚至成立“银发宣讲队”,让老党员用亲身经历讲述“社区变好与自家受益”的关系。最终,原本抵触的居民主动参与改造,垃圾分类准确率从30%提升至85%,实现了“制度硬约束”与“文化软认同”的双赢,这正是当代“文武双治”在社区治理中的生动体现。

(二) 乡村振兴:“政策支撑+文化赋能”激活内生动力

在乡村振兴中,部分农村曾面临“政策落地难、农民参与少”的问题,类似延安时期“生产动员”的挑战。多地以“政策”为“枪杆子”强基础,以“文化”为“笔杆子”激活力:
“武”的层面,政府出台“产业扶持政策”(如特色种植补贴、乡村旅游贷款贴息)、“基础设施建设规划”(如道路硬化、水利修缮),明确资金使用标准、项目验收流程,通过村集体经济组织监督落实,确保政策红利直达农户;同时打击“侵占集体资产”“破坏生态环境”等行为,维护乡村秩序。

“文”的层面,借鉴“延安文艺为工农兵服务”的方向,各地培育“乡村文化带头人”,组织村民编排反映乡村变化的小品、山歌,拍摄“家乡美食”“农事技艺”短视频,在抖音、快手等平台传播,既保留了乡土文化,也吸引了年轻人返乡;还开展“星级文明户”“最美庭院”评选,为获奖者挂奖牌、发农资奖励,像长冈乡“妇女学犁戴红花”一样,用荣誉激发群众积极性。例如,某山区村通过“政策补贴+文化宣传”,发展高山茶叶种植,同时打造“茶文化节”,让村民既获得经济收益(人均年收入增加8000元),又重拾对家乡文化的自豪感,实现了“产业兴、文化活、人心齐”的振兴目标。


五、“文武双治”的辩证逻辑与永恒价值

纵观毛主席“文武双治”的实践历程,其核心逻辑始终是“辩证统一、互为支撑”:“笔杆子”是“枪杆子”的灵魂——没有思想动员,武装斗争就会失去民心基础;所谓“没有革命的理论,就没有革命的武装”。没有文化建设,制度执行就会缺乏精神认同,事倍功半、民心涣散;而“枪杆子”是“笔杆子”的保障——没有武装力量,文化宣传就会被敌人摧毁;没有制度支撑,思想教育就会沦为空谈。

从革命时期的“长征宣传”到当代的“社区文化墙”,从建国后的“扫盲运动”到如今的“乡村文化振兴”,“文武双治”的形式在变,但“文武并治、软硬协同”的内核未变。我们有时会发生一些匪夷所思的事情,比如党员干部当中的腐败堕落分子的奇葩言行,根本上还是“文武偏废、软硬失衡”:对坏人过分宽容,对好人表彰不足。比如因为诋毁八路军而争议不断的《红高粱》系列,被改编成了歌剧在国家大剧院堂皇上演,官方报道宁可加一句“编剧莫言七易其稿,创作了有别于原著小说的歌剧”,也不肯放弃对“争议营销”的依恋。这些现象告诉我们:任何治理目标的实现,都需要“制度”(武的方面)守住底线,“文化”(文的方面)凝聚人心,二者缺一不可。这种思维不仅是毛主席政治智慧的凝练,更是中国共产党治国理政的重要传统,在全面建设社会主义现代化国家的今天,仍将为破解治理难题、凝聚发展力量提供宝贵启示。


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自网络,侵删)

2025年9月20日星期六

今天怎么重读《论持久战》

今天怎么重读《论持久战》
巨力
昆仑策研究院
2025年09月20日
          
                                                                  
   【图为1938年,毛泽东同志在延安窑洞撰写《论持久战》(资料照片)。 新华社发】


今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。回首峥嵘岁月,《论持久战》在影响抗日战争走向、进程中发挥了难以估量的作用。《论持久战》是毛泽东同志“雷霆不朽文”中最具历史性和世界性影响的篇目之一,堪称人类思想史上一部不朽的经典之作。经典不仅具有重读的价值,而且具有耐读的特性,每重温一次都能让人有新的收获。

当前,我们遇到的很多问题是中长期的,必须从持久战的角度加以认识。以正确的方式打开《论持久战》、多角度重温《论持久战》,在常学常新中获得砥砺前行的思想启迪,对坚定必胜信心、把握大局大势、凝聚奋进力量,具有重要现实意义。
置身历史场景重读《论持久战》

一切伟大的著作,都有着特定的创作背景,都是回应时代之问的产物。今天重读《论持久战》,首先需要回到当时的历史场景,以设身处地的代入感进行参与性、交互式阅读。唯其如此,才能读懂《论持久战》的历史意义。

1938年,一个交织着绝望与希望、溃败与觉醒、黑暗与光明的年代。延安凤凰山脚下一孔普通窑洞里,毛泽东同志在油灯下伏案疾书、彻夜不眠。他的警卫员曾这样回忆,主席写《论持久战》,已经有两天两夜没有睡觉了,还一个劲儿伏在桌子上写呀写的,实在写得太累太困的时候,才叫我们给他打盆水洗洗脸,清醒清醒,又继续写。这位警卫员见证的不是普通的历史画面,而是一场以非凡战略胆识与整个民族危亡倒计时的角力。

《论持久战》创作之时,正值中国进入全民族抗战第二个年头。一方面,北平、天津、上海、南京等大城市已经陷落,大片国土沦丧于日寇铁蹄之下,对抗战失去信心者大肆渲染悲观主义情绪,“亡国论”甚嚣尘上。另一方面,八路军一一五师取得平型关首胜,国民党军队取得台儿庄大捷,“速胜论”也发生了,有的人甚至盲目乐观地认为徐州战役就是“准决战”,“就是敌人的最后挣扎”。面对扑朔迷离的战局,抗战进程究竟会如何发展?中国能否取得最后胜利?众说纷纭,莫衷一是。也有不少有识之士认识到抗日战争将是持久战,但为什么是持久战?怎样才能取得最后胜利?这些疑虑并未得到有说服力的回答,整个中国都急切期待着正确理论指引。

正是在这样的背景下,毛泽东同志深感有必要对全民族抗战以来的经验“做个总结性的解释”,特别是“有着重地研究持久战的必要”。1938年5月26日至6月3日,毛泽东同志在延安抗日战争研究会发表长篇演讲,一个多月后演讲内容以《论持久战》为题发表在《解放》周刊。文章以21个既独立而又相互联系的篇章,系统阐明了抗日战争的性质、特点及其发展规律,论证了为什么中国必胜、为什么是持久战、怎样进行持久战等重大问题,成为中国共产党领导抗日战争的纲领性文献。

《论持久战》一经问世,犹如一道闪电劈开沉沉暗夜,仿佛一声惊雷震撼全国各界,驱散了人们心头的重重迷雾,成为大家争相阅读的“抗战宝典”,一时洛阳纸贵。当时,很多八路军、新四军前线将士及后方的地下工作者,通过传阅《论持久战》,了解了抗日战争的战略方针和方向。据王震同志回忆,《论持久战》发表后,“我们这些在抗日战场上直接参加战斗的人,在战斗的间隙,土炕油灯,如饥似渴,欣然阅读,倍受鼓舞。完全可以说,一部光辉的《论持久战》,鼓舞和指引我们夺取了抗日战争的伟大胜利”。

《论持久战》不仅从思想上武装了中国共产党及其领导的抗日军民,还有力影响了国民党高层的抗战认知,赢得国际社会广泛赞誉。白崇禧、卫立煌、傅作义、陈诚等国民党高级将领都研读过《论持久战》,并为其预见性和说服力所折服。时任共产国际总书记的季米特洛夫发表文章称:“有史以来,还没有人把军事问题、战争问题说得这样透彻过,《论持久战》是一本划时代的著作。”一位外国记者评论说:“不管他们对于共产党的看法怎样,以及他们所代表的是谁,大部分的中国人现在都承认毛泽东正确地分析了国内和国际的因素,并且无误地描绘了未来的一般轮廓。”

历史长河很漫长,但决定历史走向的总是那么几步格外关键。今天回过头来看,《论持久战》这篇5万余字的雄文,在中华民族至暗时刻,为国人照亮了漫长却必然通往胜利的道路,使胜利的天平决定性地向中国人民倾斜。


品味思想魅力重读《论持久战》

经典之所以耐读,因其隽永的思想魅力。《论持久战》令人叹服之处在于,面对战争这一最具不确定性的领域,能够凭借严密逻辑,在动荡不安的局势中把握时代发展走向,在复杂多变的矛盾运动中研判战争形势,在变幻莫测的战局中擘画战略策略,从而成为以最大确定性把握不确定性的经典之作。今天重读《论持久战》,应返回文本现场感悟思想伟力,着重掌握认识论和方法论层面带有普遍价值的东西。唯其如此,才能参透《论持久战》的精髓。

高瞻远瞩的战略思维。在《论持久战》中,毛泽东同志把军事力量对垒放在国内国际形势、历史发展趋势中进行分析,勾勒出一幅判断山河、凌云瞰世的大战略。他深刻指出,中日双方具有相互矛盾的4个基本特点,即敌强我弱、敌退步我进步、敌国土小人口少我国土大人口多、敌失道寡助我得道多助。强弱对比规定了日本能够在中国有一定时期和一定程度的横行,抗日战争是持久战而不是速决战;然而小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比,又规定了日本必然要遭到最后的失败。在此基础上,毛泽东同志科学预见了抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段,强调战略相持阶段将是最困难的时期,但却是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”,这一阶段中游击战将成为我方主要的作战形式。这一系列论述抽丝剥茧、环环相扣,体现了着眼全局、放眼长远、直击要害的思维特点,不仅科学预见了抗日战争的总体走势,而且清晰指明了每一阶段的具体特征。毛泽东同志在持久战这个总的战略方针下提出了一整套具体战略战术和方针原则,对夺取抗战胜利起到了战略指导作用。

贯通古今的历史思维。注重用唯物史观和大历史观观照时代,是《论持久战》的一个鲜明特点。毛泽东同志指出,“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争”。他将抗日战争置于正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的历史大较量中加以审视,强调抗日战争“带着为永久和平而战的性质”,不但影响到中日两国,而且影响到全世界,“将在人类战争史中表现为光荣的特殊的一页”。这就使《论持久战》获得常人难以企及的宽广历史视野,体现了中国共产党人在重大历史关头的高度历史自觉,极大激发了全民族持久抗战的历史主动。同时,《论持久战》是站在历史巨人肩膀上的伟大思想结晶,它充分吸收了《孙子兵法》、《战争论》等军事理论著作中的精华,在对古今中外大量以弱胜强的经典战例熟稔于心的基础上,结合抗日战争的特点和规律,运用具有中国特色、中国风格、中国气派的语言,创造性地发展了马克思主义军事理论,展现出“掌上千秋史,胸中百万兵”的宏伟格局。

对立统一的辩证思维。唯物辩证法认为,事物是不断发展变化的,强和弱、优势和劣势、主动和被动等都不是一成不变的,掌握了矛盾运动变化规律,就可以推动矛盾双方在一定条件下相互转化。《论持久战》处处充满了唯物辩证法,尤其是创造性地运用矛盾对立统一和质量互变规律,不仅科学预见了中日力量此长彼消的过程,而且指出了促成这种转化所需的内外部条件。在全文中,发挥战争中自觉能动性的思想至关重要,是“导演出很多有声有色、威武雄壮的戏剧来”的关键。作为持久抗战的“总导演”,《论持久战》对防御和进攻、持久和速决、内线和外线、主动性灵活性计划性、运动战游击战阵地战、消耗战歼灭战等一系列重大辩证关系进行了精辟论述,读来令人击节称叹。发挥战争中的能动性,还要求放手发动群众、实行人民战争,造成“陷敌于灭顶之灾的汪洋大海”。正是沿着《论持久战》指明的方向,中国共产党及其领导的人民军队,引领四万万中国人民不屈不挠而又机动灵活地同敌人进行了殊死斗争,书写了“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”。
总之,政治、军事、哲学的完美结合,使《论持久战》站在人迹罕至的思想高地。它蕴含着敌强我弱形势下克敌制胜的核心密码,彰显了把胜利建立在洞悉战争本质之上的大智大勇,展现出让对手明知失败终局却无可挽回的强大力量,因而被一些人誉为“无法破解的战略教科书”。这正是《论持久战》恒久的思想魅力所在。


结合当前实际重读《论持久战》

经典作品产生于一定的历史时空,但其思想内涵却往往超越时空,获得永恒的意义和价值。习近平总书记指出:“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”要答好历史、时代、人民的答卷,从经典中汲取养分大有裨益。经过抗战以来的风雨洗礼,《论持久战》蕴含的胆略和智慧早已融入中华民族精神血脉,成为我们应对一切惊涛骇浪、战胜一切艰难险阻的重要法宝。今天重读《论持久战》,就要同当代中国所处的历史方位结合起来、同我们正在做的事结合起来,增强历史自觉、掌握历史主动,创造属于我们这一代人的历史伟业。唯其如此,才能充分发挥《论持久战》的时代价值。
历史不会简单地重复,在人类社会发展规律支配下,往往表现出惊人的相似性,并在螺旋式上升中不断实现自身发展。80年前,我们靠持久战赢得了抗日战争的伟大胜利;今天,我们还要靠持久战赢得民族复兴更加光明的未来。相比抗战时期,我们正经历一场在百年未有之大变局加速演进大背景下涉及国际格局、治理体系、文明范式深刻调整的新持久战。中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局相互激荡,构成了这场新持久战的鲜明特征和宏大图景。横向来看,自全球资本主义的发展使“东方从属于西方”以来,国际力量对比正发生最具革命性的变化,发达国家和发展中国家在国际分工体系中的地位角色发生重大转变,全球南方群体性崛起成为世界大变局的鲜明标志,人类文明站到一个新的十字路口。纵向来看,近代以来的中国经历了中华民族发展史上最为广泛深刻的历史巨变,从“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”到创造人类文明新形态,从一穷二白到全面小康,从“现代化的迟到国”到“世界现代化的增长极”,中华民族伟大复兴势不可挡,进入不可逆转的历史进程。就本质层面而言,这场新持久战是人类命运共同体理念对西方中心主义的超越,是人类文明新形态对资本主义文明形态的超越,是多元现代化发展路径对单一西方现代化模式的超越,是多边主义对单边主义、文明交流互鉴对文明隔阂冲突的超越,从而开辟人类文明克服资本异化、超越霸权逻辑,走向和谐共生、美美与共的新纪元。

重读《论持久战》,就应保持“时与势在我们一边”的历史耐心和战略定力。与《论持久战》的东方式智慧遥相呼应,法国历史学家布罗代尔依据时间的长短和影响历史进程的变量性质,把历史分为长时段、中时段和短时段,与之相对应的分别为结构、局势、事件。其中,涉及“结构的历史”的长时段构成了一切历史的基础。显然,无论是世界百年未有之大变局还是中华民族伟大复兴,都是人类历史的大趋势,只有经历较长的时段才能最终完成。而呈现在世人面前的世界之变、时代之变、历史之变的交织叠加,某种意义上正是短、中、长三个时段相互作用的结果。习近平总书记曾这样向外国政要阐释中国人的历史观、时间观:“我们对于时间的理解,不是以十年、百年为计,而是以百年、千年为计。”以数千年大历史观之,今天这场新持久战,是中华民族5000多年文明史的继续,是世界社会主义500多年发展史的继续,是中国人民近代以来180多年斗争史的继续,是中国共产党100多年奋斗史的继续。事实上,中华文明历经数千年风雨而绵延不断,中国共产党饱经百年风霜而历久弥坚,本身就蕴含着一种古老而深刻的“持久”智慧。这种文明内核层面生生不息的战略韧性,已经并将继续指引我们穿过历史的重重褶皱,在雄关漫道的时间淬炼中推动中华文明重焕荣光。

一切伟大胜利都不会自动到来,一切困难挑战都不会不战自退,必须发扬历史主动精神,把伟大斗争进行到底。英国历史学家汤因比认为,挑战和应战是文明成长的动力。中华文明之所以伟大,很重要的是拥有强大的文化主体性与旺盛生命力,既能自主地探索前进道路,又能一次又一次回应挑战,从而开创新局。今天我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴,但行百里者半九十,越到这个时候越会遇到前所未有的挑战,就像爬珠穆朗玛峰,最后的两百米可能是最困难的一段历程。无论是解决我国改革发展稳定面临的深层次矛盾问题、在高质量发展中促进共同富裕,或是应对复杂严峻的外部风险挑战、在激烈的国际竞争中赢得战略主动,还是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争、确保党永远不变质不变色不变味,都需要拿出打持久战、攻坚战的顽强意志,准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。毛泽东同志在《论持久战》中指出:“我们主张为着争取最后胜利所必要的一切条件而努力,条件多具备一分,早具备一日,胜利的把握就多一分,胜利的时间就早一日。”复兴之路道阻且长、行则将至,必须坚定百折不挠、坚忍不拔的必胜信念,凝聚14亿多中国人团结奋斗、持久奋斗的磅礴伟力,让中华民族在漫长历史进程中积累的强大能量充分迸发出来,直至到达胜利的彼岸。

“一篇持久重新读,眼底吴钩看不休。”这是跟随毛泽东同志浴血征战的叶剑英元帅在1965年9月抗日战争胜利20周年时写就的诗篇《重读〈论持久战〉》中的最后两句。作为经典,《论持久战》曾经指引中华民族创造了伟大历史奇迹,也必将在新时代继续指引我们创造新的伟大历史奇迹。让我们再次致敬经典,从《论持久战》的字里行间反复品味信仰的味道、真理的味道,读出信心、读出智慧、读出力量,不断续写以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的壮丽篇章!